徐小巖
西路軍精神的內(nèi)涵
2019年8月20日,習(xí)近平總書記到高臺參觀了中國工農(nóng)紅軍西路軍紀念館,向西路軍革命先烈敬獻了花籃,并作出重要講話:“我心里一直牽掛西路軍歷史和犧牲的將士,他們做出的重大的不可替代、不可磨滅的貢獻,永載史冊。他們展現(xiàn)了我們黨的革命精神、奮斗精神,體現(xiàn)了紅軍精神、長征精神,我們要講好黨的故事、紅軍的故事、西路軍的故事,把紅色基因一代代傳承下去?!?/p>
消息傳來,讓長期研究和宣傳西路軍精神的學(xué)者們、西路軍將士的后代們和生活在西路軍戰(zhàn)斗過地區(qū)的軍民們,以及眾多關(guān)心西路軍歷史的群眾無比激動和興奮。我也非常激動,看了很多遍新聞,有很多感觸。
習(xí)總書記高臺紀念館參觀后,我們的西路軍后人陪著朱玉教授夫人徐秀珠,專門到了朱老先生的碑前,對先生講:“總書記到高臺看望西路軍烈士們了,你這么久的愿望實現(xiàn)了!”(朱玉,中國人民解放軍國防大學(xué)教授,西路軍歷史研究專家,于2019年3月24日逝世——編者注)高臺紀念館的同志講到,總書記聽到了我父親和李先念,把骨灰灑到祁連山脈,非常感動。陸游的詩《示兒》寫到:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!?我會到父親墓碑前對他講,總書記親自去給西路軍的將士們獻了花籃,肯定了他們的歷史功績。應(yīng)該講,這是對全國人民,對所有戰(zhàn)斗在西北、了解西路軍歷史的人極大的鼓勵和極大的鞭策。我想到了習(xí)仲勛同志給我父親寫的挽聯(lián):“一生光明正大,從不為己訴曲。”從題詞落款的時間看,這是習(xí)老向我父親告別后一個小時左右寫的,可以看出習(xí)老對我父親的中肯評價。這次習(xí)總書記又去了高臺紀念館,作為西路軍的后代,我們的血液里流淌著西路軍精神,大家更應(yīng)該很好地貫徹總書記的重要指示,學(xué)習(xí)、宣傳、發(fā)揚西路軍的精神。
1927年,在神州大地上,正當大革命轟轟烈烈、農(nóng)民運動蓬勃開展之時,國民黨反動軍閥對革命者和廣大勞苦工農(nóng)大眾舉起了屠刀。面對著嚴酷的現(xiàn)實,共產(chǎn)黨人沒有屈服,拿起了槍桿子,開展武裝斗爭,創(chuàng)建紅色政權(quán)。西路軍在河西走廊的英勇奮戰(zhàn),正是中國蘇維埃運動史上重要的一頁。西路軍的革命精神是什么呢?
第一、聽黨指揮的軍魂意識
什么軍魂,就是一切聽黨指揮,堅決執(zhí)行黨的決定。不管敵人多么猖狂,條件多么困難,只要中國革命的大局需要,就是做出局部犧牲也要堅決完成任務(wù)。西路軍孤軍外線作戰(zhàn)沒有根據(jù)地依托,自然環(huán)境十分艱苦,缺少彈藥補充,缺糧缺衣,甚至缺少水源的情況下為策應(yīng)河?xùn)|紅軍的軍事斗爭和爭取西安事變的和平解決,在河西征戰(zhàn)半年之久,披堅持銳,喋血奮戰(zhàn)。
第二、高昂的革命英雄主義和戰(zhàn)斗精神
在敵我力量懸殊,自然環(huán)境惡劣的條件下,西路軍將士在征戰(zhàn)中歷經(jīng)大小戰(zhàn)爭近百次,殲滅馬匪25000余人,靠的就是高昂的革命英雄主義和與敵血戰(zhàn)到底的英雄氣概。
1936年10月,西路軍初戰(zhàn)景泰一條山地區(qū),與敵騎兵旅及民團1.6萬人激戰(zhàn)十天,斃敵2000余人,擊斃敵前線總指揮、少將參謀長馬廷祥。古浪縣城爭奪戰(zhàn)中,西路軍與馬家軍持續(xù)鏖戰(zhàn)三晝夜,依靠破舊的武器和大刀、長矛、石頭、木棍等,打退了敵人無數(shù)次瘋狂進攻,就連被服廠的女戰(zhàn)士也以剪刀做武器與敵頑強拼殺。高臺縣城攻守戰(zhàn),紅五軍將士揮舞大刀,與2萬多敵軍激戰(zhàn)數(shù)日,誓死守城絕不后退,殲敵2000余人。紅五軍軍長董振堂和政治部主任楊克明壯烈犧牲,部隊戰(zhàn)斗到最后一個人。就在這個仗之后也打了一些漂亮仗,像西堡棟那一仗,光槍支就繳了馬家軍1200多支。倪家營子防御戰(zhàn)面對彈盡糧絕的險境,西路軍將士們與敵肉搏數(shù)日,殲敵1萬余人??偟奈髀奋娭笐?zhàn)員一直保持著高昂的革命主義和與敵血戰(zhàn)到底的英雄氣概。
第三、崇高的共產(chǎn)主義信仰和百折不撓的革命意志
西路軍將士有的參加了創(chuàng)建鄂豫皖蘇區(qū),有的參加過寧都起義,有的參加了創(chuàng)建川陜革命根據(jù)地,經(jīng)歷過長征。西路軍是一支在黨的長期培養(yǎng)教育下成長起來的、經(jīng)過血與火考驗的英雄部隊,有著為中華民族獨立解放事業(yè)而獻身的堅定信念。
為有犧牲多壯志!紅九軍軍長孫玉清面對敵人的屠刀毫不畏懼,堅定地說:“我從參加革命之日起,就把個人生死安危置于腦后,死而無憾,引以為榮!”
紅三十軍八十八師師長熊厚發(fā)身負重傷后被俘,面對敵人的威逼利誘,他冷眼相對,信念更堅,就義前高呼:“共產(chǎn)黨萬歲!中國工農(nóng)紅軍萬歲!”……
1957年父親為高臺西路軍烈士陵園題詞中說到:“振堂、海松、厚發(fā)、啟華、義齋及西路軍犧牲的諸烈士們:你們?yōu)橹腥A民族的解放和勞動人民的利益堅韌不拔、自我犧牲精神和英雄氣概,是我軍的無上光榮?!彼麄兊挠⒚垒d史冊!
1937年3月,西路軍石窩分兵后,左支隊在李卓然、李先念、程世才、李天煥等同志率領(lǐng)下,經(jīng)過幾十天艱苦卓絕的行程,缺吃少穿,鉆到山里,殺羊充饑,把羊皮披在身上,終于達到了新疆。我的父親和副總指揮王樹聲等一批人,懷著堅定的革命信念和超凡的革命意志,經(jīng)過曲折的道路、克服艱難險阻,又重新回到了延安,回到了黨的懷抱。最終,西路軍有5000多人回到延安。之后,他們又斗志昂揚地馳騁在抗日的戰(zhàn)場上。應(yīng)該講,無論是在抗日戰(zhàn)爭還是解放戰(zhàn)爭中,他們都是非常重要的核心力量。
比如,隊伍被打散后,紅三十軍八十八師政委鄭維山在窮苦百姓家里養(yǎng)好傷,然后喬裝成農(nóng)民,晝伏夜行,向著陜北、向著黨中央,一路乞行,終于在鎮(zhèn)原找到了援西軍,回到了延安。12年后,鄭維山率領(lǐng)63軍參加了解放蘭州的戰(zhàn)役,血戰(zhàn)竇家山。我父親也跟他講了,你多帶點兒炮。他帶著炮,痛轟馬匪,徹底殲滅了這支殘殺西路軍將士的匪軍。鄭維山將軍在回憶錄里寫到,他在黃河邊仰天長嘯:“厚發(fā)兄弟,我回來了!西路軍將士們安息吧!我給你們報仇了!”
西路軍將士們以堅定的革命信仰和頑強的戰(zhàn)斗意志,譜寫了中國革命史上最悲壯的篇章。紅軍精神、西路軍精神是不可戰(zhàn)勝的!
講好“三個故事”
習(xí)總書記強調(diào)要講好黨的故事、紅軍的故事、西路軍的故事。對我們來說,確實應(yīng)該做好這項工作。
要講好“三個故事”,就要結(jié)合當?shù)氐募t色歷史,組織深入人心的教育活動,宣傳紅軍精神,傳承紅色基因。
2016年8月,全國20余家晚報社組織了以“信仰的力量”為主題的“回望西征路”活動,祭奠西路軍先烈,研討西路軍精神。參加活動的有西路軍后代、西路軍歷史研究專家(當時朱玉同志也參加了),還有很多年輕的媒體人。許多年輕人講,他們是第一次了解這段悲壯的歷史,了解了中國革命的艱苦曲折和革命前輩的堅定信仰,心靈上受到很大震撼。
要講好“三個故事”,一定要深入研究歷史。
紅軍的信仰是從哪里來的,是怎么來的?有一本書叫做《鄂豫皖蘇區(qū)道路——一個民眾動員的實踐研究》,是安徽大學(xué)黃文治教授寫的。書寫得很厚,講了很多例子,講當時是怎么樣動員農(nóng)民的。大家都知道,20世紀20年代,中國處于半殖民地半封建的狀態(tài),當時的民眾受到封建思想和家族意識的束縛,十分落后保守,魯迅先生稱之為“一盤散沙”。要使思想保守落后的農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)樾叛鰣远ǖ墓伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士,無疑是一個艱苦甚至神奇的過程。我講書中的一段故事。
1926年夏,學(xué)生身份的十多個年輕共產(chǎn)黨員,從武漢回到各自家鄉(xiāng),他們雖然手無寸鐵,但懷揣馬列主義信仰和共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)主張。這些青年都是富家子弟(也只有這樣家庭的子弟才能外出求學(xué)),他們?yōu)榱碎_展農(nóng)民運動,實現(xiàn)黨的綱領(lǐng),首先從自己的家庭開始。麻城的王樹聲和桂步蟾,黃安的吳煥先、王秀松和趙次武等,帶領(lǐng)農(nóng)友們來到自己家,先搞“減租減息”,接著“分田分地分財產(chǎn)”。就這樣,他們贏得了廣大勞苦農(nóng)友的信任,以自己的赤誠和熱血推動了農(nóng)民運動的開展,傳播了馬列主義。這些人有這樣的理想,他們要救國,而且做出了很大的犧牲。
書里分析了這些年輕的共產(chǎn)黨員身上凸顯的三個鮮明特點:一是道德倫理,二是思想信念,三是嚴格紀律。道德倫理是基礎(chǔ),理想信念是主導(dǎo),嚴格紀律是保障。靠此三條,支撐革命事業(yè)大廈;有此三條,老百姓才認定了共產(chǎn)黨可以信任,可以依靠,可以休戚與共。于是,老百姓鐵了心跟定共產(chǎn)黨,哪怕困難再多、犧牲再大,哪怕剩下一個人,也會跟定共產(chǎn)黨奮斗到底。
這段故事就是講一開始的時候怎么樣動員。因為紅四方面軍是從農(nóng)民運動起家,書上講這批人大部分都犧牲了,活下來的很少——書中稱他們?yōu)榧t色的普羅米修斯。紅四方面軍英勇善戰(zhàn),格外有凝聚力就是這么來的,是一大批革命先驅(qū)和烈士們用熱情、鮮血、生命培養(yǎng)出來的。他們用自己的感情、用自己的家庭培養(yǎng)出來的部隊,才有這樣的戰(zhàn)斗力。我們要講好紅軍故事,確實有很多內(nèi)容可以挖掘。
要講好“三個故事”,就需要創(chuàng)作豐富多彩的文藝作品。
2018年6月,我參加了吳曉利同志寫的《大山的呼喚》新書發(fā)布會(2019年第8期《軍嫂》刊發(fā)該書序言——編者注)。這本書是講西路軍紅軍女戰(zhàn)士的故事,紅軍到了四川以后執(zhí)行了婦女解放、男女平等、婚姻自由、男女同工同酬等政策,打碎了套在婦女身上千年的枷鎖。我父親回憶錄中也講到了這點,川北婦女非常辛苦,非常好,給紅軍帶路。她們?yōu)槭裁从懈锩姆e極性,就是黨的政策使她們得到了解放,所以才有這樣的熱情。這本書寫得很好、很生動,描述了在黨的培養(yǎng)下、在紅軍的培養(yǎng)下,川北一個孤苦伶仃的女童養(yǎng)媳向紅梅是怎么成長為具有崇高共產(chǎn)主義信仰的女戰(zhàn)士。
前些年,有兩位紅軍老媽媽一見到我,就覺得見到了她們當年的領(lǐng)導(dǎo)(我的父親),非常激動。為什么能有這種感情?不是天上掉下來的呀。這是因為是共產(chǎn)黨的主張感動了她們。
我覺得要講好紅軍精神,有很多作品可以寫,有很多題材可以講,比如說電影《驚沙》就是很好的題材。我們可以下大力量去挖掘素材,創(chuàng)作優(yōu)秀的作品教育我們的后代,教育80后、90后,特別是00后,讓他們知道中國革命到底是怎么一回事。
同志們,我們的祖國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,我們把一個貧窮落后、半殖民地半封建的國家建設(shè)成為繁榮富強的世界第二大經(jīng)濟體。但是我們也應(yīng)該看到,中國遇到了前所未有的困難和挑戰(zhàn)。我們相信,只要全國人民緊緊團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,發(fā)揚紅軍精神、長征精神、西路軍精神,我們就能無往而不勝!
(本文作者系徐向前元帥之子、解放軍中將)