前不久，北京衛(wèi)視聯(lián)合北京市天壇公園管理處出品了一檔以天壇為舞臺(tái)的文化體驗(yàn)類(lèi)節(jié)目《遇見(jiàn)天壇》。節(jié)目中，明星嘉賓們化身為天壇實(shí)習(xí)生，通過(guò)職場(chǎng)體驗(yàn)的形式充分展現(xiàn)天壇各部門(mén)的運(yùn)行，更被允許進(jìn)入祈年殿殿內(nèi)、皇穹宇殿內(nèi)等未開(kāi)放區(qū)域。傳統(tǒng)文化與職場(chǎng)新人的碰撞，給觀(guān)眾提供了十足的代入感和青春感。在古代，天壇是上天與人間交流的場(chǎng)所;在今天，天壇是當(dāng)代與古代交流的橋梁。而《遇見(jiàn)天壇》，則成為大眾與天壇交流的渠道。

《遇見(jiàn)天壇》是大眾與當(dāng)代天壇的一次穿越時(shí)空的交流。天壇作為祭祀場(chǎng)所意義非凡，可以說(shuō)讀懂天壇，才算讀懂了中國(guó)文明的傳承與偉大。不同于故宮，天壇作為祭祀的場(chǎng)所，有趣的、接地氣的人文故事比較少，更多的是知識(shí)性的文化。為了生動(dòng)有趣、深入淺出地展現(xiàn)天壇文化，節(jié)目組可謂煞費(fèi)苦心。天壇對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)，更多的是作為一個(gè)古跡符號(hào)的存在，對(duì)于其凝聚的祭祀文化、建筑文化、禮樂(lè)文化、生態(tài)文化，觀(guān)眾難以直觀(guān)感受到。節(jié)目需要對(duì)天壇進(jìn)行重新解碼，通過(guò)一系列生動(dòng)的講解、敘事、演繹，方能讓觀(guān)眾感受到古跡背后厚重的文化內(nèi)涵與磅礴的生命力。

為了做到這一切，節(jié)目組也是煞費(fèi)苦心。在首期節(jié)目中，天壇的守護(hù)神獸“小螭”成為天壇知識(shí)解說(shuō)員，可愛(ài)的動(dòng)畫(huà)形象與萌化的語(yǔ)言，瞬間拉近天壇與年輕人的距離。節(jié)目還采用歷史故事再現(xiàn)的方式，通過(guò)馮紹峰與苗苗的演繹向觀(guān)眾介紹了中和韶樂(lè)背后的歷史變遷，為冷冰冰的歷史文物注入生命力。最終，實(shí)習(xí)生們通過(guò)一場(chǎng)莊嚴(yán)優(yōu)雅的中和韶樂(lè)演出再現(xiàn)了300年前皇家祭祀的場(chǎng)景，讓觀(guān)眾直觀(guān)感受到音律作為溝通天地媒介的作用、感受到天壇作為祭祀場(chǎng)所的肅穆與莊嚴(yán)。如此多管齊下，天壇不再作為一個(gè)古跡的概念存在，而是真正成為承載中華文化信仰核心的寄托。

量身定制的節(jié)目模式為天壇賦予了不同于故宮的生命力，而注重匠心、走心制作，則是《遇見(jiàn)天壇》博得觀(guān)眾芳心的制勝法寶。為了這檔節(jié)目，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)查閱了大量史料和書(shū)籍，走訪(fǎng)了明清史、建筑、生態(tài)等相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者。文化節(jié)目不僅有娛樂(lè)功能，更有教化功能，在導(dǎo)向方面更不能有任何差池。今天，越來(lái)越多的年輕人渴望去了解傳統(tǒng)文化，也有越來(lái)越多的文化古跡主動(dòng)去擁抱年輕人。如何讓古跡與年輕人進(jìn)行深度交流，用心挖掘、量身定制，用新意、心意做節(jié)目，便是《遇見(jiàn)天壇》給我們最好的啟示。