殷斌宇（蘇州工業(yè)園區(qū)星瀾學(xué)校，江蘇蘇州 215100）

在統(tǒng)編七年級(jí)道德與法治課新教材里，生命教育是一個(gè)重要敏感的篇章。綜觀一線道德與法治課堂，有的課顯得德育力與學(xué)習(xí)力不足，常表現(xiàn)為：教學(xué)方式刻板，跳不出圈圈，缺少靈氣；教學(xué)內(nèi)容晦澀枯燥，資源單調(diào)；填鴨式教學(xué)方式明顯，唯書(shū)是舉，圈圈畫(huà)畫(huà)背背；課堂沒(méi)有柔性的潤(rùn)澤，情感缺失，黯淡無(wú)光，難以形成真正的教學(xué)高潮，從某種意義上來(lái)說(shuō)是德育失為。那么，怎樣讓生命教育在創(chuàng)新中綻放德育之美呢？

一、重視板塊感，不被教材篇幅所約束

優(yōu)秀的課堂設(shè)計(jì)如同京劇化裝，需要有板有眼、步驟清晰、神韻飛揚(yáng)。統(tǒng)編道德與法治課新教材中，設(shè)置了“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“拓展空間”等許多學(xué)習(xí)欄目，有的老師認(rèn)為，這些欄目“一個(gè)也不能少”，不使用就等于沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。其實(shí)這是一種誤區(qū)。鑒于教材編寫(xiě)時(shí)無(wú)法均衡地部署每一課的課時(shí)比重，出現(xiàn)內(nèi)容容量溢出或偏少也是正常的，教材只是教學(xué)的一種載體，編者為我們提供了“信息超市”，我們可以做一些個(gè)性化的篩選與重構(gòu)，讓課堂營(yíng)造出環(huán)環(huán)相扣的板塊感，展現(xiàn)出波瀾壯闊、情節(jié)跌宕的教學(xué)節(jié)奏，從而激發(fā)學(xué)生的期待與參與熱情。

在“守護(hù)生命”一課，我打破教材的結(jié)構(gòu)，對(duì)肉體生命、精神生命的二元結(jié)構(gòu)進(jìn)行深層梳理，以“生命四季”的全新形式組織教學(xué)。

第一幕：生命四季之春——希望與接續(xù)

師（在背景鋼琴樂(lè)中）：生命如春，春天充滿著憧憬、希望、溫暖與詩(shī)意。親愛(ài)的同學(xué)們，每天早晨上學(xué)前，爸媽通常會(huì)叮嚀我們的那句話還記得嗎？（現(xiàn)場(chǎng)采訪學(xué)生，柔性互動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生珍惜父母與自己的生命情緣）

第二幕：生命四季之夏——熱情與智慧

師：生命如夏，熱情奔放，充滿著力量與智慧。讓我們?cè)诔錆M趣味的競(jìng)賽環(huán)節(jié)“幸運(yùn)輪盤(pán)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”考驗(yàn)我們小組的熱情與智慧吧！大家準(zhǔn)備好了嗎？（小組競(jìng)賽分享身心保護(hù)的生活小常識(shí)）

師：生活不僅需要熱情，也需要理性和責(zé)任；火紅的秋葉同樣彰顯著生命的靜謐之美。（與學(xué)生互動(dòng)，交流青少年缺少自理自立能力、一味追求刺激游戲、叛逆輕生等現(xiàn)象的危害等話題，理解父母老師的管教）

第四幕：生命四季之冬——涵養(yǎng)與充盈

師：四季輪回，冬以冰雪示人，冰封的土下卻有凍不斷的根與筍，冬天，幫助我們尋找精神生命之源。（學(xué)生講述自己的文化熏陶經(jīng)歷，從崔衛(wèi)平談民族精神與道德境界到解說(shuō)電影《岡仁波齊》片段等）

上述教學(xué)有清晰的板塊感，遵循了人腦思維的記憶節(jié)奏規(guī)律。瑪利亞·哈迪曼在《腦科學(xué)與課堂》一書(shū)中說(shuō)：“人是會(huì)思考的感覺(jué)動(dòng)物……營(yíng)造積極的、快樂(lè)的、有目的的學(xué)習(xí)氛圍能使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生與課程目標(biāo)的情感連接，從而使學(xué)習(xí)變得更富有意義?！盵1]筆者通過(guò)生命四季的方式，把對(duì)肉體生命、精神生命的關(guān)注隱喻在四季輪回之中，在融合資源中實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，在貼近學(xué)生生活的過(guò)程中也提供了一些生命體驗(yàn)與學(xué)習(xí)成果展示的機(jī)會(huì)，板塊感清晰，學(xué)生在課堂上沒(méi)有單調(diào)與疲倦，而重新整合的板塊也解放了教材，讓課堂主體重新回歸學(xué)生。

二、重視交互感，助推教學(xué)互動(dòng)全員化

特級(jí)教師林華民認(rèn)為，“笑聲、掌聲、歡呼聲是師生情感交流與樹(shù)立學(xué)生學(xué)科情感的最佳途徑”[2]。筆者也深感教學(xué)互動(dòng)全員化是非常必要的。初中階段的生命教育對(duì)于青春期的學(xué)生而言是關(guān)鍵期和敏感期，要努力利用青少年的好奇心、榮譽(yù)感多開(kāi)展趣味性的各類(lèi)競(jìng)賽或體驗(yàn)，盡可能不要讓課堂上有“春風(fēng)不度”的玉門(mén)關(guān)存在。

在講授“守護(hù)生命”一課中，筆者制作了“幸運(yùn)輪盤(pán)”小程序（如右圖），一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣。筆者讓每個(gè)小組對(duì)健康常識(shí)進(jìn)行探究分享，但并非所有的組有機(jī)會(huì)，只有輪盤(pán)轉(zhuǎn)到的“幸運(yùn)組”才可以進(jìn)行1分鐘的展示。頓時(shí)，課堂上各個(gè)小組熱情高漲，全員參與、出謀劃策，幸運(yùn)組分享了許多珍貴的健康和自我保護(hù)的常識(shí)?？偨Y(jié)時(shí)筆者說(shuō)：“祝賀幸運(yùn)小組的同時(shí)，我們也為平靜等待機(jī)會(huì)的小組點(diǎn)贊，人生起伏是常態(tài)，請(qǐng)靜候下一次的幸?；ㄩ_(kāi)！”

在講授“敬畏生命”時(shí)，筆者設(shè)置“夢(mèng)想劇場(chǎng)”環(huán)節(jié)。小組代表上臺(tái)抽取智慧錦囊，里面寫(xiě)有“上學(xué)路上，即將遲到，老人，三輪車(chē)，廢紙箱翻覆”“地鐵站，我的生日宴，擁擠的車(chē)廂，走失的兒童”等關(guān)鍵詞，需要學(xué)生聯(lián)想構(gòu)成完整的故事情節(jié)，對(duì)兩難情境進(jìn)行即興表演。面對(duì)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，小組代表呈現(xiàn)了“老人不扶，良心不安，寧被老師誤解，也要把好人做到底”“生日耽擱了只是一時(shí)，但孩子走失了那個(gè)家長(zhǎng)會(huì)痛苦一輩子”等經(jīng)典生成，學(xué)生良好的思想品質(zhì)和溫暖的人文情懷讓老師驚喜不已。

2.2.2 滲漏損失 滴灌淖爾底部與側(cè)部主要為黏土層，透水性差。根據(jù)典型淖爾滲漏量計(jì)算結(jié)果，結(jié)合《水庫(kù)設(shè)計(jì)手冊(cè)》中的滲漏損失估算法及滲漏計(jì)算經(jīng)驗(yàn)數(shù)值，考慮到淖爾底部、側(cè)部黏土層分布的不均勻性，淖爾滲漏可參照地質(zhì)優(yōu)良型水庫(kù)，最終確定滲漏損失系數(shù)為0.5%（月滲漏量占月平均蓄水量的比例）。2008—2016 年滲漏損失量為593×104～1 465×104m3，灌溉關(guān)鍵期滲漏損失占全年滲漏損失量的36%～46%，滲漏損失是淖爾水損失的次要途徑。

為了經(jīng)營(yíng)有趣的課堂，發(fā)揮“磁鐵效應(yīng)”，筆者慢慢琢磨出一些符合課堂全員參與的娛樂(lè)性教學(xué)環(huán)節(jié)，如：“才藝大會(huì)”（為學(xué)生提供琴棋書(shū)畫(huà)展示的機(jī)會(huì)）；《一猜到底》《開(kāi)心連連看》《幸運(yùn)007》（競(jìng)猜或知識(shí)競(jìng)賽）；《非常1+1》《喜樂(lè)“接”》（情境表演接龍）；《課堂脫口秀》（即興演講）；《奔跑吧同學(xué)》（游記分享）；此外，還有書(shū)評(píng)影評(píng)、護(hù)蛋體驗(yàn)等，這些互動(dòng)一般都是以小組為單位，評(píng)價(jià)體系也是面向團(tuán)隊(duì)，而不是個(gè)人，這使得課堂的互動(dòng)環(huán)節(jié)“一個(gè)不能少”。

“學(xué)生學(xué)習(xí)效果如何，教師教學(xué)成功與否，在很大程度上取決于全體同學(xué)的參與程度?！盵3]初中階段的青少年在集體競(jìng)爭(zhēng)教學(xué)環(huán)節(jié)更能激發(fā)參與熱情，他們的注意力更容易集中，并能發(fā)散思維。面向全體、關(guān)注個(gè)體（尤其是自信心不足的學(xué)生）的競(jìng)賽活動(dòng)，本身也是對(duì)學(xué)生生命的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。為了交互友好，筆者還會(huì)提供學(xué)生自己準(zhǔn)備的教學(xué)素材展示、個(gè)性演講、小組之間相互點(diǎn)評(píng)以及組長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)等環(huán)節(jié)，所以，課堂總能找到學(xué)生們交互的樂(lè)趣空間，幾乎每個(gè)學(xué)生都能在課堂上有所作為。學(xué)生們?cè)谡n堂上忘我地“嗨”，或激昂歡笑或悲傷沉思，筆者就幸福地沉醉在這樣的時(shí)刻，為有吸引力的靈動(dòng)課堂而欣慰，為自己“有趣”的學(xué)科而自豪。

三、重視既視感，增強(qiáng)價(jià)值教育實(shí)效性

習(xí)近平總書(shū)記指出：“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，思政課教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印！盵4]在當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)多元價(jià)值對(duì)未成年學(xué)生有較為明顯的沖擊，因此，“三觀”教育必須旗幟鮮明，用正確的價(jià)值導(dǎo)向堅(jiān)守我們的思想陣地。

然而，價(jià)值觀教育并非是單純的灌輸所能達(dá)成的，需要重視教育的既視感。所謂既視感，又稱(chēng)“既視現(xiàn)象”，顧名思義就是“似曾相識(shí)”，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事情或場(chǎng)景仿佛在某時(shí)某地有經(jīng)歷過(guò)的似曾相識(shí)之感。

既視感的呈現(xiàn)需要教師充分去描述（語(yǔ)言、圖片、聯(lián)想等）一個(gè)可能陌生的場(chǎng)景，但又能觸及學(xué)生的腦海想象，用最真實(shí)的情境贏得學(xué)生的情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同。

在“敬畏生命”一課教學(xué)中，恰逢四川涼山森林火災(zāi)消防烈士悼念活動(dòng)，課堂上卻有個(gè)別學(xué)生嘻嘻哈哈用“吃燒烤”段子打諢，頓時(shí)班級(jí)氛圍一下子變得怪怪的了。筆者停止了正常教學(xué)節(jié)奏，沉默地凝視著班級(jí)，一會(huì)兒班級(jí)安靜下來(lái)了。筆者接著分享了這些消防員烈士們真實(shí)的家庭故事，孩子們聽(tīng)著聽(tīng)著有的哽咽了，有的甚至哭出聲來(lái)。筆者說(shuō)：“假如他們是我們的家人，我們從此再也見(jiàn)不到一個(gè)十七八歲的家庭成員，這是怎樣的傷感和痛苦？！本來(lái)，他們也可以像你們一樣享受青春花季，可是他們?yōu)槭裁戳x無(wú)反顧地投身到危險(xiǎn)的火場(chǎng)？”針對(duì)網(wǎng)上有人質(zhì)疑消防戰(zhàn)士不珍惜生命的話題，筆者設(shè)置了班級(jí)小辯論，有學(xué)生說(shuō)：“在火災(zāi)面前生命都是平等的，我們不該褻瀆烈士。他們用生命拯救國(guó)家和人民，他們是真正的英雄！”

我們對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤價(jià)值觀的矯正不可以是簡(jiǎn)單的訓(xùn)導(dǎo)，而更多的是潤(rùn)澤浸濡、感化喚起，在喚起既視感過(guò)程中達(dá)成向善的價(jià)值認(rèn)同。我們既要學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生精彩的生成進(jìn)行賞識(shí)評(píng)價(jià)，也要學(xué)會(huì)對(duì)錯(cuò)誤價(jià)值觀及時(shí)糾偏，這同樣是課堂評(píng)價(jià)的使命。

在教學(xué)中，增強(qiáng)既視感，還要多引導(dǎo)學(xué)生去批判地看待問(wèn)題。如在“敬畏生命”一課，筆者專(zhuān)門(mén)與學(xué)生進(jìn)行了一次對(duì)話。我說(shuō)，在教本框題時(shí)老師有一個(gè)小小的疑問(wèn)：“敬畏生命，難道僅僅是敬畏人的生命嗎？”學(xué)生馬上談了很多，如：“我們要尊重和保護(hù)地球生命多樣性”“不能濫伐森林、破壞草場(chǎng)”“沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有殺害”等等。筆者倡議學(xué)生在課后把建議發(fā)送到人教社編輯部的反饋信箱中去。

學(xué)生結(jié)合時(shí)事，投身到對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充和完善的實(shí)踐中，有助于他們深層次思考現(xiàn)實(shí)，提高公共參與的能力，進(jìn)一步增進(jìn)德育的現(xiàn)場(chǎng)感，這也是核心素養(yǎng)的必然要求。

在“守護(hù)生命”一課教學(xué)中，針對(duì)一些學(xué)生的所謂“時(shí)尚”，如寒冬里穿露踝的船襪、膝蓋處開(kāi)破洞的“乞丐褲”等，筆者投影出幾幅照片后，把問(wèn)題拋給學(xué)生，讓他們從身體健康的角度說(shuō)說(shuō)“這些時(shí)尚有沒(méi)有什么問(wèn)題”。

很快，學(xué)生們對(duì)此作了科學(xué)分析：這樣的“時(shí)尚”容易導(dǎo)致局部皮膚凍傷、血管變脆弱、引發(fā)感冒、傷害關(guān)節(jié)甚至導(dǎo)致無(wú)法治愈的嚴(yán)重關(guān)節(jié)炎……

在實(shí)際教學(xué)中，我們教師很容易為了追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”而急于把控課堂，成為搶學(xué)生話筒的“麥霸”，這樣過(guò)于強(qiáng)勢(shì)的教師容易把課堂變成自己的一言堂，用單向強(qiáng)勢(shì)灌輸代替柔性浸潤(rùn)，其教育效果往往是嚴(yán)重打折扣的。德育重在真實(shí)、有效。我們要重視對(duì)學(xué)生資源的開(kāi)發(fā)，朋輩之間的相互教育效果也是提升既視感的有效途徑，“巧借東風(fēng)”，增進(jìn)了他們的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，對(duì)于他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀能起到很好的助推作用。

四、重視藝術(shù)感，提升德育資源感染力

教學(xué)如同生活，在柴米油鹽醬醋茶之余須有必要的浪漫與感動(dòng)，用藝術(shù)的情懷助推課堂的升華。音樂(lè)、影像、漫畫(huà)等資源正是觸動(dòng)這種情懷的很好載體。

在進(jìn)行“敬畏生命”一框“休戚與共”環(huán)節(jié)的互動(dòng)教學(xué)時(shí)，筆者選取了播放《感動(dòng)中國(guó)》吳孟超“醫(yī)者仁心”的事例：“90多歲高齡的他依然堅(jiān)持在肝膽外科一線手術(shù)臺(tái)上，有的手術(shù)一做就要八九個(gè)小時(shí)；他在確保診療效果的前提下，盡量用便宜的藥，盡量減少重復(fù)檢查，為病人節(jié)省每一分錢(qián)；他每次接診，都與病人聊聊家常，拉近與病人的距離。冬天查房，他總是先把自己的手捂熱，再去檢查病人，做完檢查，他也不忘順手為病人拉好衣服，掖好被角，擺好床下的鞋子……”隨后筆者也飽含深情地回顧了自己在上海新華醫(yī)院的真實(shí)經(jīng)歷，情至深處，與孩子們一起熱淚盈眶不能自已。

在生命教育單元教學(xué)中，筆者還引入作家畢淑敏的《孩子，我為什么打你》、張曉風(fēng)寫(xiě)給全世界的公開(kāi)信《我交給你們一個(gè)孩子》等音樂(lè)散文，讓學(xué)生感受到父母對(duì)孩子生命成長(zhǎng)深沉的愛(ài)，讓孩子們懂得對(duì)父母關(guān)愛(ài)的理解、珍惜。

這樣真實(shí)的情感互動(dòng)給學(xué)生留下了極其深刻的印象。精心選用一些感人肺腑、真實(shí)可信的德育素材，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)我們單向說(shuō)教的千言萬(wàn)語(yǔ)，也一次次把學(xué)生的情感升華到新的高度。鑄造有魂的道德與法治課，就需要用情激情、價(jià)值喚起，用真、善、美的元素引發(fā)師生共鳴，達(dá)到教學(xué)情感的高潮。

生命教育是我們當(dāng)下教育中重要的育人內(nèi)容，在統(tǒng)編教材的磨合過(guò)程中，我們既是教材的使用者，更是課程的建設(shè)者。新的教材呼喚我們心中有魂、眼中有人、手中有法、課中有情，“四感”也許只是生命教育的某種開(kāi)始，課堂教學(xué)的藝術(shù)永無(wú)止境，我們永遠(yuǎn)在路上。