歐美鳳

口語表達(dá)，說話，其實(shí)是一件很有趣很有意義的事情。恰當(dāng)?shù)目谡Z表達(dá)活動既可以充分地讓別人理解自己，找到自己的價值，也可以傳播自己的思想和感情，影響和感染別人。但是在日常教學(xué)和生活當(dāng)中，我們經(jīng)?？吹讲粌H是學(xué)生，甚至成年人，很多人在口語表達(dá)方面存在著很多問題甚至缺陷，而這些問題和缺陷，從專業(yè)角度來說，是完全可以避免的。那口語表達(dá)上這些問題或缺陷是什么原因造成的呢？

一、影響中職學(xué)生口語表達(dá)的因素

經(jīng)過分析，我們發(fā)現(xiàn)影響中職學(xué)生口語表達(dá)的因素主要有以下：

（一）影響口語表達(dá)的心理因素

在日常與學(xué)生的接觸分析中發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)生口語表達(dá)能力最主要的因素是學(xué)生心理認(rèn)知的障礙，也就是通俗說的害怕。一是害怕自己說的話給別人帶來不良的影響，同時也影響到別人對自己的判斷;二是害怕說得不好而被別人嘲笑;三是不知道自己說的是對或是錯，所以盡可能不說。為什么我們覺得這是最主要的因素呢？這是因?yàn)槠鋵?shí)我們每一個人都有表達(dá)自己的欲望，每個人都有和別人交流的欲望，如果克服了這些恐懼心理，一個人的口語表達(dá)能力就會逐步得到提高。

（二）影響口語表達(dá)的詞語因素

很多覺得自己表達(dá)能力不行的學(xué)生，都是覺得自己沒有豐富的、可以運(yùn)用的詞語。特別是和同年齡人之外的人，比如老師、長輩，或是異性等交流時，覺得找不到合適的語言，總覺得自己用來用去都是那幾個有限的甚至覺得是幼稚的詞語。

（三）影響口語表達(dá)的語言藝術(shù)因素

很多同學(xué)不愿意開口表達(dá)的第三個原因在于覺得自己說話不生動，不好聽，或是沒有別人說得生動好聽，然后就養(yǎng)成了懶得說話，把說話的主動權(quán)交給別人，依賴別人說話的不良習(xí)慣。

（四）影響口語表達(dá)的思想感情因素

不少的學(xué)生在與別人交流時感覺得自己不知道說什么，覺得沒有什么可以說，甚至有的還會覺得，反正大家熟悉，不說別人也應(yīng)該知道，導(dǎo)致影響了口語表達(dá)能力的鍛煉。其實(shí)，有這種想法的同學(xué)，要么是自己思想感情不夠豐富，要么是缺少對別人的深入理解，甚至是缺少對別人的關(guān)心而導(dǎo)致的一種誤解。

由此我們覺得，學(xué)生們所謂的自覺口語表達(dá)水平不夠的現(xiàn)象，更多的原因，概括起來，主要的還是個人對口語表達(dá)重要性缺少認(rèn)知的問題，甚至包含了對自我表達(dá)需要和別人交流需要的一種嚴(yán)重誤會。所謂的語言豐富性不夠和表達(dá)技巧以及思想感情方面的不足不過是給自己沒有勇氣說話的一種掩飾而已。如果能夠幫助學(xué)生充分地認(rèn)識到自己表達(dá)上的需要和別人對與其交流的渴望，學(xué)生就會有興趣、信心和勇氣去努力尋找詞語和選擇各種藝術(shù)的辦法去表達(dá)自己的思想和感情。于是，我們在教學(xué)實(shí)踐和訓(xùn)練中，主要是側(cè)重強(qiáng)化學(xué)生對口語表達(dá)樂趣，信心的體驗(yàn)。通過這種強(qiáng)烈的體驗(yàn)，讓學(xué)生進(jìn)一步去堅信自己的表達(dá)需要和感知自己對別人的重要性，甚至把口語表達(dá)變成了對別人的一種責(zé)任，因?yàn)橹灰蛣e人說話，才能夠讓別人了解自己，同時這也是對別人的一種尊重形式。至于語言豐富性，語言的藝術(shù)，在于日常的模仿和積累，思想感情的獲得靠的是個人的閱歷和對人生的反思，也是需要假以時日的事情。

二、策略

針對以上分析，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和求知欲望以及他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣等特點(diǎn)，我們在訓(xùn)練過程中，主要是選擇了以下的策略：

（一）對口語表達(dá)這一種社交現(xiàn)象的重新認(rèn)知

要激發(fā)學(xué)生重新認(rèn)知口語表達(dá)這種社會現(xiàn)象，我們要先讓學(xué)生明白和理解，我們每個人都是社會人，都是生活在社會關(guān)系當(dāng)中，別人對自己很重要，而自己對別人也很重要。而這種重要性的來源，并不是自己或是別人說話時候的詞采和藝術(shù)，而是彼此思想和感情的與眾不同。 為了讓學(xué)生信服這一點(diǎn)，我們會在教學(xué)實(shí)踐中，采用個體比較的辦法。同一個問題，同一個情景，同一個現(xiàn)象，我們會盡可能提問更多的學(xué)生。結(jié)果就會很自然地發(fā)現(xiàn)，每一個成長經(jīng)歷不同的學(xué)生，對同一個問題、情景、現(xiàn)象的反應(yīng)基本是不相同的，有的甚至大相徑庭。比如我們會提問和討論教材中一些著名的文學(xué)形象，如莫泊?！俄?xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕碌男愿穹治龊痛蠹业母星閼B(tài)度。比如對該文的續(xù)寫。我們都會發(fā)現(xiàn)，每個人的答案是不一樣的，并且可能都各有自己的理由和依據(jù)。在這個時候，我們只要把自己的思想和感情表達(dá)出來，才會贏得別人的理解和尊重，也是這樣，我們才能理解和尊重別人。在老師的主持和評論之下，學(xué)生對類似這樣的提問和討論多了，就會變成了一種對話，學(xué)生一方面深入去了解了自己的重要性，自己的表達(dá)需要，也可以深入地去了解了別人的重要性和別人需要溝通的渴望，由此甚至放大到了別的群體當(dāng)中，形成了一種經(jīng)驗(yàn)。同時更為重要的是，在不知不覺中，學(xué)生不喜歡說話的習(xí)慣慢慢得到改變，在和別人的交流甚至爭執(zhí)當(dāng)中，自己想說服別人的急切愿望，也進(jìn)一步刺激了自己表達(dá)的需求。學(xué)生就會在這些活動中一步一步地體會到交流的樂趣，并且會積累很多經(jīng)驗(yàn)，以后就會自覺重視口語表達(dá)這一社會現(xiàn)象。

（二）結(jié)合具體學(xué)生的情況進(jìn)行糾正

在一個班級群體當(dāng)中，每個人口語表達(dá)的習(xí)慣和水平以及風(fēng)格是參差不齊、多種多樣的。這種豐富性，也給老師帶來了非常有效的教學(xué)和訓(xùn)練契機(jī)。這個時候，需要老師的發(fā)現(xiàn)和識別能力。一個優(yōu)秀的老師，會靈活地運(yùn)用這種豐富性進(jìn)行比較訓(xùn)練，當(dāng)然這種比較訓(xùn)練不是確定一個標(biāo)準(zhǔn)的問題，而是利用這種不同進(jìn)行啟發(fā)訓(xùn)練，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。比如說，對平時口語表達(dá)習(xí)慣不好的同學(xué)，要多些提問，有意識地去提問。對于擅長口語表達(dá)的同學(xué)，老師要對他進(jìn)行不停的追問，甚至要問到他詞窮為止。當(dāng)然這種追問，并不是故意的刁難，而是針對學(xué)生口語表達(dá)中表現(xiàn)出來的問題進(jìn)行針對性的追問，追問過程中要及時地對學(xué)生進(jìn)行鼓勵和表揚(yáng)。比如在招聘模擬活動中，讓同一個口語表達(dá)好的學(xué)生扮演不同的角色，先扮演面試官，后扮演應(yīng)聘者，然后現(xiàn)場進(jìn)行模擬活動。然后再讓這個學(xué)生針對性地去面試那些自覺口語表達(dá)不好的學(xué)生，去刺激他們語言表達(dá)的需求。

（三）解決詞語的豐富性和語言藝術(shù)問題

由于是口語表達(dá)，所以，這就要分析書面語和口語表達(dá)的不同，并且研究應(yīng)該怎么樣才能把這兩者比較完美地融合在一起，也就是怎么樣把書面語轉(zhuǎn)化成口語，怎么樣把口語轉(zhuǎn)化為書面語。在這個方面，我們結(jié)合了職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，直接地使用了影視教學(xué)的辦法。我們首先會選擇一些比較大眾化的情景劇片段，或是一些雅俗共賞的相聲、綜藝節(jié)目，比如湖南衛(wèi)視的何炅、汪涵，郭德綱等公眾人物的一些精彩節(jié)目給學(xué)生觀賞和評析。學(xué)生會從中體會到他們的語言表達(dá)俗中有雅、雅中有俗的風(fēng)格，以及一起探討他們在雅俗之間隨時自然切換的可能原因。經(jīng)過學(xué)習(xí)、討論、分析，學(xué)生會總結(jié)出這個原因是他們既有比較深厚的文學(xué)修養(yǎng)，又有豐富的生活經(jīng)歷。深厚的文學(xué)修養(yǎng)，讓他們掌握了豐富的書面語言和修辭技藝，而豐富的生活經(jīng)歷，讓他們有豐富的生活語言。而所有這一些，就需要我們自己有意識地去模仿和積累。

同時，在平時也有意識地引導(dǎo)學(xué)生重視閱讀和積累。對于一些經(jīng)典的課文，多創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟，學(xué)習(xí)課文的選材料、思路、語言組織技巧等，并通過各種形式的朗讀，反復(fù)吟誦，積累當(dāng)中的好詞美句，學(xué)習(xí)課文的句式、表達(dá)，豐富學(xué)生的詞匯量，增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力，提高遣詞造句、表情達(dá)意的能力。同時，還可以介紹一些課外的優(yōu)秀讀物，印發(fā)課外優(yōu)秀的文章，增加學(xué)生的閱讀量，擴(kuò)展學(xué)生的知識面。

（四）訓(xùn)練學(xué)生具備豐富的思想感情

一個人只有自己有豐富的思想感情，他才會有感知自己、感知別人和感知世界的能力。不管是書面表達(dá)還是口語表達(dá)，這都是前提。而訓(xùn)練一個人有豐富思想感情的有效途徑，在于培養(yǎng)他的悲劇意識，讓他學(xué)會不停地去體會別人的不容易，學(xué)會寬恕和諒解。如果一個人有這悲劇意識，他就會放下自己的自尊或是自卑心理，去和別人主動說話。而他所說的內(nèi)容，也會是關(guān)切自己和關(guān)切別人。而悲劇意識的形成，來自于對自身成長經(jīng)歷的反思，來自于對周邊人命運(yùn)的思考，來自于對真實(shí)公共事情的分析和對經(jīng)典文學(xué)作品的欣賞。所以，在教學(xué)教育過程中，我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人生思考，經(jīng)常把一些社會事件、公共事件、歷史事件引進(jìn)課堂，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行大討論。在討論中，通過不同觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，展開思維的碰撞，讓學(xué)生直面現(xiàn)實(shí)的人生，然后建構(gòu)自己的人生價值觀體系，做到和別人交流的時候與別人言之有物，言之有理，言之有情。

（五）用喜聞樂見的形式引發(fā)學(xué)生的參與欲、表達(dá)欲

通過設(shè)計一些形式多樣、新穎有趣的活動，激發(fā)學(xué)生參與的欲望，促使學(xué)生主動參與，樂于參與，興味盎然地參與。如“點(diǎn)菜高手大比拼活動”，讓學(xué)生模擬餐廳的服務(wù)員，給客人報菜單?？凑l能在規(guī)定的時間內(nèi)快而不亂、清晰、準(zhǔn)確地報出最多的菜名，以此來鍛煉學(xué)生的口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。如“新聞發(fā)布會”，讓學(xué)生搜集自己關(guān)心的、感興趣的新聞素材、身邊的熱點(diǎn)事件、社會關(guān)注的話題等來進(jìn)行交流分享，開闊學(xué)生的思維、增強(qiáng)其思辨能力。如“故事接龍”，老師或?qū)W生先說第一個短句作為開頭，大家發(fā)揮想象力，一個人接一個人把故事續(xù)編下去，最后連成一個完整的故事。這種活動形式，參與的每個人都發(fā)揮自己的才智，因每個人的想法不同，故事往往有許多出人意表的情節(jié)，學(xué)生在興味盎然中培養(yǎng)了自己的聯(lián)想思維能力，鍛煉了學(xué)生的傾聽能力、記憶力、理解力、反應(yīng)力，提高思維的敏捷性。如“影視趣配音”，選擇學(xué)生感興趣的影片，消掉原音之后讓學(xué)生進(jìn)行配音活動。讓學(xué)生身臨其境地感受劇情，對人物對白在加以自己理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹，營造生動有趣的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生過足“戲癮”，大大地激發(fā)學(xué)生說話的興趣，培養(yǎng)語感，改善學(xué)生講話的不良習(xí)慣。如“朗讀者”，模仿央視著名節(jié)目《朗讀者》的形式，采用“訪談+朗讀+輕解析”模式，鼓勵學(xué)生多學(xué)習(xí)散文、詩歌、小說、劇本以及書信等文學(xué)經(jīng)典作品，拓展學(xué)生的閱讀面，鍛煉學(xué)生的朗讀能力，提高語文素養(yǎng)，讓口語表達(dá)更出彩。這種充滿趣味性的訓(xùn)練形式，可以極大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與熱情，使學(xué)生學(xué)在其中，樂在其中。

結(jié)語

口語交際能力的訓(xùn)練是一項(xiàng)綜合能力的訓(xùn)練，它不是一蹴而就的事情，但只要找到了影響學(xué)生口語表達(dá)的因素所在，并有針對性地堅持訓(xùn)練，多方嘗試，相信中職學(xué)生表達(dá)能力的提高是必然的結(jié)果。

責(zé)任編輯 朱守鋰