莊愛平

（閩侯縣教師進(jìn)修學(xué)校，福建 閩侯 350100）

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》注重發(fā)揮歷史學(xué)科立德樹人的教育功能，培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。其對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)界定為：“學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐漸形成的具有歷史學(xué)科特征的正確觀念、必備品格和關(guān)鍵能力?！睔v史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面的內(nèi)容，而家國(guó)情懷是這些素養(yǎng)中價(jià)值追求的目標(biāo)。在這種背景下，如何通過高中歷史的有效教學(xué)，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)愛鄉(xiāng)情懷，成為歷史教育工作者必須面對(duì)的問題。福州地區(qū)地方史資料豐富，地域特色顯著。教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對(duì)有關(guān)自己家鄉(xiāng)的人和事更感興趣，因而在高中歷史教學(xué)中巧用地方史資料能幫助學(xué)生從直接表達(dá)對(duì)家、鄉(xiāng)的愛，上升到對(duì)國(guó)家的愛，從而培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

一、福州地區(qū)豐富的地方史資源

所謂的地方史，指的是把某一個(gè)特定的區(qū)域作為研究對(duì)象，充分利用當(dāng)?shù)馗鞣N史料進(jìn)行的歷史研究。［1］在高中歷史教學(xué)中巧用地方史資料，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷大有幫助。

筆者就職于閩侯縣教師進(jìn)修學(xué)校，隸屬福州市，學(xué)校坐落在美麗的閩江之畔——閩侯縣甘蔗鎮(zhèn)。福州是一座有著2000多年悠久歷史的文化名城，作為近代最早開放的五口通商城市之一以及十一屆三中全會(huì)以后首批14個(gè)對(duì)外開放的沿海港口城市之一，古往今來(lái)，這座城市自然而然有了豐富的歷史文化積淀。閩侯縣早在5000多年前就有先民曇石山人在境內(nèi)生息繁衍。侯官縣名最早出現(xiàn)于東漢建安元年（196年），閩縣之稱則始于隋開皇十二年（592年），并列為全省首邑，直至閩侯縣成立仍未變更，固閩侯有“八閩首邑”之稱。［2］歷史文化內(nèi)涵給予了當(dāng)?shù)刎S富的地方史資源。除此之外，福州地區(qū)鮮明特色的文化還令人為之側(cè)目。曇石山文化、船政文化、三坊七巷文化、壽山石文化等都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。這些地方史資料都可以作為歷史教學(xué)的輔助資源，讓學(xué)生在主觀感受中，精神世界得到升華。

二、地方史資料培養(yǎng)家國(guó)情懷的應(yīng)用

（一）課堂教學(xué)中巧用

課堂上，教師是歷史的敘述者、教材的建構(gòu)者、學(xué)生思想情感的引領(lǐng)者；學(xué)生則是歷史的學(xué)習(xí)者、思想情感的領(lǐng)悟者。［3］師生之間應(yīng)該形成一種交互式，相互成就的關(guān)系。但在實(shí)際課堂上，我們經(jīng)常沒能看到這種關(guān)系的產(chǎn)生。有一個(gè)重要的原因就是教師課堂選用的材料缺少對(duì)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的積累，從而使師生之間缺乏溝通的橋梁。在歷史課堂教學(xué)中巧用地方史資料，事實(shí)上就是在搭建教師與學(xué)生之間溝通的橋梁，從而產(chǎn)生情感共鳴。例如，筆者在講授人民版《近代中國(guó)資本主義的曲折發(fā)展》這一專題時(shí)，就打破教材的框架，以福州三坊七巷“電光劉”劉氏家族企業(yè)的興衰來(lái)折射近代中國(guó)歷史轉(zhuǎn)折大背景下,民族資本主義企業(yè)的起起伏伏。學(xué)生在這個(gè)專題的學(xué)習(xí)中，通過感受民族企業(yè)家自強(qiáng)不息的抗?fàn)幘瘢M(jìn)一步激發(fā)民族凝聚力和向心力，達(dá)到了培養(yǎng)家國(guó)情懷的目的。

（二）試題命制中巧用

歷史教學(xué)中試題命制能起到反饋教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)情況，同時(shí)更好地指導(dǎo)教學(xué)的作用。把地方史資料巧用在試題命制中，不但賦予試題的評(píng)價(jià)功能，也有利于提升其育人功能，從而培養(yǎng)家國(guó)情懷。

筆者在講授明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高以及資本主義萌芽的產(chǎn)生這部分課程內(nèi)容時(shí)，就巧用了地方史資料。授課過程中先通過文獻(xiàn)資料以及現(xiàn)今一些地名的沿革說(shuō)明閩侯縣上街鎮(zhèn)蔗洲村制糖業(yè)以及閩侯地區(qū)一些經(jīng)濟(jì)作物的種植狀況。課后命制試題：“閩種荔枝、龍眼家，多不自采。吳越之地商人，春起即人資，估價(jià)其園。吳越稱斷，閩人稱?！照海c模人所估不甚遠(yuǎn)。”［4］這則材料反映了：A.當(dāng)?shù)乩笾?、龍眼種植水平比較低下；B.商業(yè)資本介入農(nóng)村生產(chǎn)領(lǐng)域；C.吳越與閩商業(yè)往來(lái)密切；D.種植戶與模者之間出現(xiàn)雇傭關(guān)系。通過這道試題的命制，尤其是學(xué)生對(duì)地方史資料的閱讀，深刻感受到明清時(shí)期家鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而這種發(fā)展又為近代福州地區(qū)政治、思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，最終推動(dòng)近代福州走向全國(guó)乃至世界。學(xué)生由對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感上升到對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和廣闊的國(guó)際視野，從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

（三）研究性學(xué)習(xí)中巧用

研究性學(xué)習(xí)是普通高中課程學(xué)習(xí)計(jì)劃中重要的一部分，它以課題研究的方式引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和交流合作的能力。［5］研究性學(xué)習(xí)主張學(xué)生的學(xué)習(xí)是自主的，只有提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。地方史資料來(lái)源于學(xué)生的生活，在課題選擇過程中如果能結(jié)合地方史內(nèi)容就能更充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，從而大大提高課題研究的質(zhì)量。例如，筆者在講授人民版《中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》這一專題的時(shí)候，就拋轉(zhuǎn)引玉，給學(xué)生提供了大量關(guān)于福州地區(qū)地方史資料。果然，學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣。接著筆者在指導(dǎo)學(xué)生做研究性學(xué)習(xí)選題的時(shí)候，就搜集了這一部分的素材，制定了研究性學(xué)習(xí)備選課題：（見表1）

表1

學(xué)生根據(jù)上述備選課題結(jié)合身邊物質(zhì)生活變遷的體會(huì)，確定小組課題《福州近代史的縮影——倉(cāng)山老建筑》。在研究性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生了解了近代福州的歷史，知道了“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”的由來(lái)，對(duì)煙臺(tái)山歷史文化風(fēng)貌區(qū)的建設(shè)還提出了一些合理化的意見或建議。在這個(gè)過程中，學(xué)生既加深對(duì)身邊歷史學(xué)習(xí)的體會(huì)，又有助于對(duì)課堂知識(shí)的掌握。正如一位同學(xué)所說(shuō)：“了解了福州的近代文化，我更愛福州了。”

三、地方史資料選用注意事項(xiàng)

（一）注意地方史資料選用的嚴(yán)謹(jǐn)性

地方史資料非常豐富，可能是一些有形資料，例如地方志、族譜、碑刻、遺址、出土文物等；也可能是一些無(wú)形資料，例如民間傳說(shuō)、歌謠、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等。這就需要對(duì)地方史資料進(jìn)行甄別和篩選，不要選用一些明顯出錯(cuò)和失真或者未經(jīng)考證的史料，注意資料選用的嚴(yán)謹(jǐn)性。例如筆者在高一下學(xué)期上到《中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》這一專題時(shí)，以福州三大才女之一林徽因這個(gè)人物為切入點(diǎn)，從她不同時(shí)期著裝的變化來(lái)闡釋近代婦女服飾的變革，以她的婚姻來(lái)探討近代社會(huì)習(xí)俗的變革。在備課過程中，發(fā)現(xiàn)林徽因婚后回過一次故鄉(xiāng)福州，考慮到學(xué)生可能會(huì)比較感興趣她回福州住在哪里。但是搜集資料的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)具體住處有各種版本的說(shuō)法，未經(jīng)考證，所以就不予采用。對(duì)待地方史資料的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度也體現(xiàn)教師求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)精神，自然也會(huì)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。

（二）注意地方史資料選用的關(guān)聯(lián)性

關(guān)聯(lián)性指的是有些地方史資料涉及到的歷史事件的發(fā)生可能未必在福州，但是卻是福州人在外地經(jīng)歷的事件，比如民族英雄林則徐，中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)林祥謙等；有些歷史人物可能未必是福州人，但存在他們與福州有關(guān)的歷史事件，比如戚繼光抗倭。這樣的地方史資料可以選用在教學(xué)中。例如福州地區(qū)的特色小吃光餅和鍋邊的由來(lái)都跟戚繼光有關(guān)系，那么在教學(xué)中涉及到，學(xué)生肯定會(huì)大感興趣，原來(lái)歷史就在身邊，自然生發(fā)出對(duì)家鄉(xiāng)的愛來(lái)。

總之，地方史資料應(yīng)用得好，可以作為教科書很好的補(bǔ)充，同時(shí)也符合當(dāng)前高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。但是，目前可能沒有哪所學(xué)校有現(xiàn)成的地方史教材，這就需要教師在課堂之外去尋找資料作以補(bǔ)充，加以合理利用。工程之大不是一人之力能完成的。最好能集中一個(gè)學(xué)校教研組，甚至一個(gè)地區(qū)學(xué)科工作室來(lái)牽頭。