□ 馬業(yè)康 寧新輝 迪力木拉提·阿布都肉蘇里（新疆師范大學(xué)體育學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830054）

中小學(xué)體育在學(xué)校教育系統(tǒng)中，依據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)定基礎(chǔ)，以及學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在平等性，應(yīng)該有其合理的定位，但是，學(xué)校體育在學(xué)校內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)中的弱勢(shì)態(tài)勢(shì)（盡管學(xué)校體育在教育部、各省教育廳制定的學(xué)校體育政策層面具有相反的訴求）卻已經(jīng)漸成規(guī)模，這種狀況即是學(xué)校體育在學(xué)校內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)中的生存狀態(tài)。

1、學(xué)校體育教學(xué)理論邏輯起點(diǎn)及指向

自2002年起，學(xué)校體育進(jìn)入重大的課程改革階段（體育課更名為體育與健康課，以下簡(jiǎn)稱課改），確立了“健康第一”的指導(dǎo)思想，增加了體育課目的、任務(wù)的構(gòu)成內(nèi)容，使其多元化、多維度。課改的立意及指導(dǎo)思想即通過體育課程改革，提高學(xué)生體質(zhì)與健康水平。但是，課改持續(xù)的10余年時(shí)間內(nèi)，全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康水平仍然處于較低的狀態(tài)，加之2014年以來學(xué)校體育教學(xué)理論思路新調(diào)整的進(jìn)行及授課方式的不斷變化，表明之前的課改出現(xiàn)了需要討論的問題。

現(xiàn)階段學(xué)校體育課程教學(xué)及課程改革遵循的基本體育概念是狹義體育概念，亦稱體育教育，是“指學(xué)習(xí)和掌握體育的知識(shí)技能技術(shù)、鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的一種有目的、有組織的教育活動(dòng)”。但是，由于以“健康第一”（或者增強(qiáng)體質(zhì)）為指導(dǎo)思想的課改在實(shí)施中未能明確指出如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，即未能給予操作過程更加明確及細(xì)致的論述，僅強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)體質(zhì)”的結(jié)果，而忽略了體育概念中包含的“學(xué)習(xí)和掌握體育的知識(shí)技能技術(shù)”這一體育教育及體育課程展開的邏輯起點(diǎn)，以及“學(xué)習(xí)和掌握體育的知識(shí)技能技術(shù)”作為狹義體育概念成立“必要條件”的邏輯身份，“體育課”的概念能否順利形成，便成為需要繼續(xù)討論的問題。

1.1、“去知識(shí)化”趨勢(shì)

學(xué)校體育課程改革（以下簡(jiǎn)稱“課改”）主要針對(duì)的問題包括：（1）以往體育課程的進(jìn)行中，評(píng)價(jià)方式過于單一，趨向于僅以運(yùn)動(dòng)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生；（2）教學(xué)方式、方法的簡(jiǎn)單、粗放，不能給更多的學(xué)生帶來更好的體育參與體驗(yàn)及動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境；（3）師生交流過少、方法單一，未能體現(xiàn)學(xué)生的主體性。課改的目的在于通過這幾方面的改進(jìn)，提升體育課的質(zhì)量，進(jìn)而達(dá)到以運(yùn)動(dòng)參與促進(jìn)學(xué)生健康（體質(zhì)），繼而帶來培養(yǎng)學(xué)生終生體育意識(shí)的預(yù)設(shè)。但是，在以上述內(nèi)容為課程改革出基本發(fā)點(diǎn)時(shí)，課改的具體設(shè)計(jì)卻出現(xiàn)了概念及理論指向不明確的問題，即未能在其基本進(jìn)程中，明確指出如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，僅給出了較為寬泛的解釋。由此，學(xué)校體育教師在具體操作過程中，并不明確如何實(shí)現(xiàn)課改的目標(biāo)，在目標(biāo)明確而過程指向不明晰的狀態(tài)下，教師勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生對(duì)于體育課程目標(biāo)的強(qiáng)化認(rèn)識(shí)——即促進(jìn)健康，而在實(shí)踐層面卻逐漸淡化對(duì)于實(shí)施過程的認(rèn)知，即“學(xué)習(xí)和掌握體育的知識(shí)技能技術(shù)”，但是，這一必要條件卻是體育教學(xué)改革目標(biāo)達(dá)成的邏輯出發(fā)點(diǎn)?；诖朔N整體認(rèn)知狀況，大量的非體育活動(dòng)技能進(jìn)入到學(xué)校體育課堂中。在課改大規(guī)模推進(jìn)的同時(shí)，卻在逐漸的減少體育課中的操作性知識(shí)的傳授，而這些知識(shí)本身是完善及系統(tǒng)的。

簡(jiǎn)單的、缺乏與學(xué)生生理及心理發(fā)育特征相符的肢體活動(dòng)構(gòu)成了課改過程中體育課的重要組成部分，這種情況已經(jīng)在某種程度上壓縮了傳授知識(shí)（操作性知識(shí)）的空間。體育教育必須要通過體育參與來實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，奧林匹克精神所要倡導(dǎo)的教育目的也是依此而達(dá)成，而成熟完善的運(yùn)動(dòng)技術(shù)（動(dòng)作技能）就是需要體育課（以學(xué)習(xí)動(dòng)作技能為主線）傳達(dá)的知識(shí)，對(duì)它的學(xué)習(xí)、練習(xí)，及其所需要的心智、體質(zhì)水平的相應(yīng)提升及促進(jìn)學(xué)生完善發(fā)展的意義，便是體育課存在的前提基礎(chǔ)。體育課作為在學(xué)校教育系統(tǒng)中存在的課程，逐漸失去了作為課程本應(yīng)具備的傳授某類知識(shí)的功能，而這卻是體育課存在的先決條件 （在學(xué)校內(nèi)生態(tài)環(huán)境中存在的必要條件），體育課由此凸顯“去知識(shí)化”趨勢(shì)。知識(shí)意味著權(quán)力和權(quán)利，體育知識(shí)傳播過程的消解，即體育知識(shí)的被遺忘，帶來體育課程權(quán)力的喪失，使得體育課逐漸喪失了其作為學(xué)校教育中的課程的權(quán)利，那么這種以課的形式出現(xiàn)的“課”，首先忽視了體育作為一門課程最初進(jìn)入學(xué)校教育體系的出發(fā)點(diǎn)和任務(wù)，其次，在一定程度上降低了體育在學(xué)校系統(tǒng)中存在的意義和合法性，甚至學(xué)校系統(tǒng)并不認(rèn)為這是一門具有知識(shí)性的課程，繼而，一些由于自身邏輯指向的誤差而導(dǎo)致的關(guān)于體育課的價(jià)值問題便層出不窮。

1.2、邏輯指向的錯(cuò)誤

體育自其被引入到學(xué)校教育中作為一門課程開始，便是首先確定了體育應(yīng)該具有的形式及內(nèi)涵，依此作為此項(xiàng)課程成立的基礎(chǔ)，繼而發(fā)揮其在開展過程中對(duì)學(xué)生的教育作用，因此，準(zhǔn)確的引入應(yīng)是體育課作為學(xué)校教育組成部分合法性的基礎(chǔ)。

圖1合理的引入邏輯

在現(xiàn)行的學(xué)校體育理論中，將體育課的目標(biāo)確定為增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，繼而提升健康水平。這種目標(biāo)設(shè)定基本符合關(guān)于體育的狹義概念。但是首先，在該理論—以體育課新課標(biāo)為例—中并未對(duì)達(dá)成這一目標(biāo)的方法（即過程），進(jìn)行系統(tǒng)、明確的論述，即該理論目標(biāo)的獲得在體育教師的實(shí)踐層面缺乏明晰的可操作性、確定性。過多的脫離操作性知識(shí)的學(xué)習(xí)過程而著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生心理、社會(huì)適應(yīng)等心理層面的目標(biāo)，這與前述“中小學(xué)體育教師在具體操作過程中，并不明確如何實(shí)現(xiàn)課改的目標(biāo)，在目標(biāo)明確而過程指向不明晰的狀態(tài)下，教師勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生對(duì)于體育課程目標(biāo)的強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，即促進(jìn)健康，而在實(shí)踐層面卻逐漸淡化對(duì)于實(shí)施過程的認(rèn)知，即‘學(xué)習(xí)和掌握體育的知識(shí)技能技術(shù)’，”具有相同的負(fù)面作用。

圖2現(xiàn)有學(xué)校體育改革的不確定導(dǎo)向

其次，關(guān)于健康理念的哲學(xué)思考，基于中西文化的差異所帶來的對(duì)人體與自然的關(guān)系及醫(yī)學(xué)觀念的不同，必然會(huì)有不同的答案。由此，當(dāng)體育課程將以現(xiàn)代科學(xué)思想為基礎(chǔ)的“健康第一”觀念作為出發(fā)點(diǎn)時(shí)，且未針對(duì)如何由體育課帶來健康進(jìn)行清晰定義，即開展過程模糊，使學(xué)校體育工作者的思維方式在無意識(shí)中回到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化所構(gòu)建的健康觀中，回到了講究修身養(yǎng)性、陰陽調(diào)和的文化心理中，這是思維慣性的自然延續(xù)?；诂F(xiàn)代體育語境而制定的體育課“健康第一”的宗旨，就在課程起點(diǎn)向最終目標(biāo)的演進(jìn)過程中，被更具張力的傳統(tǒng)文化控制的潛意識(shí)轉(zhuǎn)換為中國(guó)傳統(tǒng)文化心理中與肢體活動(dòng)有關(guān)的“健康第一”。但是，傳統(tǒng)文化所孕育的肢體活動(dòng)精神與現(xiàn)代體育構(gòu)建的關(guān)于肢體活動(dòng)的精神有較大區(qū)別，現(xiàn)代體育注重的是“競(jìng)爭(zhēng)”，是外向性的，而中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化體現(xiàn)的是“內(nèi)斂”，是內(nèi)向性的，對(duì)于肢體運(yùn)動(dòng)的推崇是有限的、克制的，這種由課改理論的邏輯指向不明確而帶來的不同人群對(duì)健康概念理解角度的轉(zhuǎn)變，其實(shí)是對(duì)“現(xiàn)代體育”精神進(jìn)行了置換，這種潛意識(shí)置換同時(shí)對(duì)以現(xiàn)代體育為基礎(chǔ)建立的學(xué)校體育課的存在合法性進(jìn)行了重構(gòu)，其結(jié)果是降低了現(xiàn)代體育精神在學(xué)校體育中的認(rèn)可度，再次將“體育”置于民眾傳統(tǒng)文化心理潛意識(shí)中關(guān)于肢體活動(dòng)認(rèn)知的局限性中。學(xué)校體育課課程在缺乏明確過程性指導(dǎo)的情況下，按照與體育內(nèi)涵相反的方向及采用非體育手段的方式進(jìn)行著，這種由邏輯認(rèn)識(shí)混亂帶來的實(shí)施方式進(jìn)一步惡化了體育在學(xué)校內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)中的生存狀況。

2、對(duì)課改前學(xué)校體育理論的思考

在學(xué)校體育理論的研究中，基本以體質(zhì)論和技能論概括所有體育教學(xué)理論?，F(xiàn)有“健康第一”為指導(dǎo)思想的課改理論屬于體質(zhì)論，“三基派”、結(jié)合論屬于技能論范疇。后二種體育教學(xué)理論即屬于學(xué)校體育改革前的基本理論，同樣依據(jù)“狹義體育”概念建立。“三基派”的基本思路是要通過體育課的進(jìn)行，向?qū)W生教授體育基本技能、技術(shù)及知識(shí)。結(jié)合論的產(chǎn)生，是因?yàn)椤叭伞睂W(xué)校體育理論在實(shí)際工作過程中，出現(xiàn)了過于重視學(xué)生的體育競(jìng)技能力，而未能給與學(xué)生身體及心理健康足夠關(guān)注的情況，如對(duì)學(xué)生的要求在很大程度上僅以運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)橹笜?biāo)，這也是當(dāng)時(shí)體育課程在舉國(guó)體育思維影響下過于“競(jìng)技化”的反映。所以，在對(duì)“三基派”理論進(jìn)行調(diào)整時(shí)，將傳授體育技能、技術(shù)及知識(shí)與增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)進(jìn)行了結(jié)合，產(chǎn)生了結(jié)合論。該理論被認(rèn)為是學(xué)校體育理論全面貫徹“健康第一”課改思想之前的過渡?！叭伞薄⒔Y(jié)合論強(qiáng)調(diào)了技能傳習(xí)在學(xué)校體育教學(xué)中的起點(diǎn)性意義和重要性，但是同樣，圍繞這兩種理論所進(jìn)行的過程建設(shè)，也未形成完善的結(jié)構(gòu)，因此該類理論在實(shí)踐層面遇到了重大的問題，如體育課目標(biāo)與運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)過程的合理結(jié)合、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)體系等。

通過歷史回顧及文獻(xiàn)考察可以發(fā)現(xiàn)，以上兩種理論實(shí)際上給出了關(guān)于體育課如何開始，以及以什么作為體育課展開的方式的答案。即以運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)作為體育課開始的起點(diǎn)，以技能傳習(xí)作為體育課存在的基石。以此為基礎(chǔ)，體育課在學(xué)校教育系統(tǒng)內(nèi)存在的前提條件—傳授知識(shí)—便可應(yīng)然成立，而達(dá)成體育課的附帶價(jià)值—“健康第一”—便有了合理而明確的過程性指導(dǎo)。此時(shí)，“三基派”、結(jié)合論作為體育教學(xué)理論的邏輯起點(diǎn)—傳授運(yùn)動(dòng)技能—便成為這兩種理論可以過渡到以“健康第一”為指導(dǎo)思想的課改理論的承接點(diǎn)。

但是，由于國(guó)內(nèi)高等體育專業(yè)院校的課程設(shè)置以及基本思路缺乏對(duì)“動(dòng)作技能學(xué)習(xí)”理論的系統(tǒng)推介及應(yīng)用，對(duì)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)及發(fā)展與人體生命周期內(nèi)的體育意識(shí)產(chǎn)生過程，以及體育參與目的達(dá)成的意義方面也未能產(chǎn)生合理的認(rèn)知?；诖朔N認(rèn)知基礎(chǔ)及其影響范圍，學(xué)校體育的改革并未能夠從形式邏輯角度梳理“三基派”、結(jié)合論在實(shí)踐層面產(chǎn)生問題的根源，而是以一種全面否定的方式代之以“健康第一”為宗旨的課改理論，在不經(jīng)意間，動(dòng)作技能學(xué)習(xí)似乎失去了其在學(xué)校體育課程教學(xué)中存在的合理性。

綜上所述，學(xué)校體育的改革，需要將課改前各種理論的基本邏輯起點(diǎn)，即確定了的體育課展開形式——?jiǎng)幼骷寄軐W(xué)習(xí)，與現(xiàn)有課改所具有的對(duì)于之前理論執(zhí)行中出現(xiàn)的過于注重運(yùn)動(dòng)成績(jī)而忽視參與運(yùn)動(dòng)本身對(duì)于學(xué)生的意義、缺乏對(duì)于學(xué)生主體性尊重的考慮、缺乏合理評(píng)價(jià)方式、缺乏教學(xué)方式方法的合理使用及創(chuàng)新等問題的考量及糾正相結(jié)合，這種結(jié)合方式，對(duì)于體育課的邏輯構(gòu)建或許是合理的選擇。

3、結(jié)語

從某種角度看，上述的結(jié)合方式能夠體現(xiàn)學(xué)校體育所蘊(yùn)含的內(nèi)在要求，即使“學(xué)校體育”與“體育”的聯(lián)系更加緊密和自然。同時(shí)，對(duì)學(xué)校體育課內(nèi)容的界定也比較明確，即各種具有成熟操作性知識(shí)構(gòu)成的體育活動(dòng)（可加入研制成熟的新創(chuàng)體育項(xiàng)目）的傳習(xí)，以及與此過程相耦合的規(guī)則及運(yùn)動(dòng)精神內(nèi)涵的習(xí)得。