夏婉婷
(華中農(nóng)業(yè)大學,武漢 430070)
著名的認知心理學學科創(chuàng)始人,工業(yè)設計界領袖——唐納德·諾曼提出了設計的三個層次,即本能、行為、反思的設計??v觀這三種水平,本能和行為水平是關于“現(xiàn)在”人們實際看到和使用產(chǎn)品時的真實情感和感受,而反思水平延續(xù)時間較長,因為它可以通過反思回想過去和思考未來。因此,校園文創(chuàng)產(chǎn)品能起到讓校園文化與受眾產(chǎn)生自我反應與認同作用的就在反思層面,如何通過產(chǎn)品激發(fā)反思層?這就在于展示和使用產(chǎn)品時所引起的人們的滿足感,這種充分的滿足感會讓用戶產(chǎn)生極大的文化共鳴,從而產(chǎn)生反哺效應回饋到校園文化當中,形成良性的循環(huán)。所以,校園文化與用戶間的情感紐帶是可以通過文創(chuàng)產(chǎn)品的情感化設計來得到升華的。
服裝,基本功能即為穿著,滿足了人的本能需求,校慶服裝對設計提出了更高的要求,單一的穿著功能已經(jīng)不能滿足校慶文化的要求。服裝具有可廣泛傳播的商品特征,在特定的時期,一系列具有校本文化特色、別具一格、具有情感表達的服裝設計顯得格外重要。針對校慶系列服裝的受眾、文化等特點,考慮到相關局限性,選取服裝中可以用來做創(chuàng)意的相關因素。
傳統(tǒng)單一的服裝,只是穿著與享受的功能體現(xiàn),在百廿華農(nóng)之際,因服裝具有廣泛的傳播性,如能將其融入并產(chǎn)生互動,將帶來一次全新的用戶體驗。感溫材料、紫外線變色材料、夜光材料的運用是本設計的亮點。將原有服裝單一的圖案化,變得更有縱向感。服裝圖案,不再是單一的圖案花紋呈現(xiàn),會讓人體會到服裝在不同環(huán)境下自然變化的新奇感。
隨著時代科技的發(fā)展,各種新材料,新技術的出現(xiàn),也給產(chǎn)品帶來了不一樣的設計靈感和用戶體驗。翻轉(zhuǎn)亮片編織技術的運用,通過服裝設計引導用戶行為與服裝間的有效互動,制造情緒表達的通道,生活中的行為特征將體現(xiàn)在服裝與人的互動關系上,這將是藝術來源于生活而高于生活的體現(xiàn)。
華中農(nóng)業(yè)大學始建于1898年,距今有120年的辦學歷史,如今列入世界一流學科建設高校,有著深厚的文化底蘊和人文精神。
1.校園占地面積大,依山傍水,經(jīng)過歷史的變遷,校園地圖呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢。將校園地圖藝術化處理并引導用戶產(chǎn)生互動行為是開發(fā)有趣味產(chǎn)品的方向之一。
2.校本文化中有著體育精神的傳承,本著強健體格、勤讀力耕的精神開創(chuàng)了校園南湖跑新時代。
3.華中農(nóng)業(yè)大學120周年校慶口號“耕讀雙甲子,薪火傳天下”,具有深厚的歷史感和人文氣息。以農(nóng)為本的綜合性雙一流大學,有著兼容并包的思想內(nèi)涵。
4.校訓“勤讀力耕,立己達人”根植于每一位華農(nóng)人的內(nèi)心。
如何與用戶構建情感化紐帶?其步驟是喚醒—關聯(lián)—認同,通過某種方式去刺激用戶,讓體驗者有情感上的變化。有可能是一個特殊的材料、功能帶來不一樣的用戶體驗,服裝設計的操作行為及服裝本身的某種氣質(zhì),這些情緒上的喚醒和認同,最終帶來的是使用者對服裝的某種認知和在其心目中的地位。在經(jīng)過對校園文化元素的提煉后,將情感化設計運用到具體的服裝系列產(chǎn)品中。具體產(chǎn)品設計見圖1。
華中農(nóng)業(yè)大學校慶服裝系列共有六件:
1.華農(nóng)校訓“夜光跑”款:學校有南湖夜跑的傳統(tǒng),深入每位校友的學習和校園生活中,將校訓以夜光材料用絲網(wǎng)印方式呈現(xiàn)在服裝背面,寓意當跑者在黑夜中前行時也能用背部的夜光校訓鼓勵身后的同伴砥礪前行,形成群體激勵效應。
2.華農(nóng)“生命綠”慶典款:華中農(nóng)業(yè)大學以農(nóng)業(yè)生命科技服務社會,在服裝設計中肩部為緞面拼布設計,不同面料的兩種綠色搭配加上壓織帶,設計穩(wěn)重而不失活力,正面為校訓及校慶logo,袖標上配有華農(nóng)官微二維碼,宣傳校園文化的同時不失時尚,背面為豎版慶典數(shù)碼字體絲印,學生和教師群體均適用。
3.華農(nóng)“足跡”刺繡款裙衫:抽象華農(nóng)地圖及變形農(nóng)字為主題圖案,帶有“I’m here!”標語的紅色愛心刺繡貼代表了華農(nóng)人火熱的愛,運用繡花和粘貼材料,使愛心可以根據(jù)用戶在華農(nóng)校園的位置,在衣服地圖上做標記,愛心可貼在抽象地圖的任意位置,象征著華農(nóng)人的足跡踏遍整個校園,更體現(xiàn)對這片土地的熱愛之情,用設計引導用戶行為從而產(chǎn)生用戶與產(chǎn)品的交互,使服裝具有趣味性!
圖1 華中農(nóng)業(yè)大學120周年校慶系列服裝設計
4.點亮華農(nóng)“感溫變色”男、女款:男款服裝在平時放置時華農(nóng)的校慶logo和標準字是黑色的,在黑色的服裝中沒有任何體現(xiàn),將衣服穿在身上時,logo會感應身體溫度變成紅色,寓意著我們用炙熱的心點亮華農(nóng);女款服裝采用的是華農(nóng)地圖印花圖案,放置時地圖很暗,當穿著在身上立即感溫變亮,寓意著華農(nóng)這塊土地上晝夜更替,用體溫點亮華農(nóng)地圖,當類似這樣有交互性的設計在服裝上表達時,作為華農(nóng)人對學校的自豪感油然而生,借由情感化設計的產(chǎn)品從而激發(fā)了受眾的反思層,達到反哺校園文化的目的。
5.華農(nóng)“慶典紅”水印款:將華農(nóng)慶典語用水印風格傾斜絲網(wǎng)印在喜慶紅面料上,配以校慶logo疊加在水印上造成視覺上的視錯效果,活力十足,大方簡潔且不失穩(wěn)重。
6.華農(nóng)“生命翻轉(zhuǎn)”款:使用近兩年最新的亮片編織技術,在“1898—2018”和華農(nóng)校慶logo間實現(xiàn)圖案轉(zhuǎn)換的功能,當用戶撫摸亮片時,亮片即時發(fā)生翻轉(zhuǎn),圖案和底色發(fā)生改變,立即被轉(zhuǎn)變成另外一個圖案。這種有即視感風格的設計寓意著120周年校慶翻開新的篇章,給用戶帶來驚喜感,情感化設計在產(chǎn)品中的運用效果悄然發(fā)生。
綜上所述,每款服裝都融入了情感性的設計表達且意義深遠。校慶原創(chuàng)服裝無論是從設計、制版、配料、印花、刺繡、成衣制作等工序環(huán)節(jié)都是設計者對大學校園文化進行深刻的提煉后融入到設計作品當中,用情至深。在校慶期間面世后,更是得到校友、師生們的高度評價,其開發(fā)成本和量產(chǎn)成本也與一般知名品牌供貨價無太大差別,適合推廣,符合校方對原創(chuàng)校園產(chǎn)品開發(fā)的要求。
華中農(nóng)業(yè)大學校慶服裝設計的意義在于用情感化設計的表達方式讓每一位使用者感受到校園文化給予人的養(yǎng)分,帶給人們環(huán)境、文化、身份、認同等影響,建立產(chǎn)品、服務和使用者之間的情感紐帶。真正的設計是要打動人的,通過情感化設計帶來的互動讓人們勾起回憶、體會驚喜、傳遞情感、確認自我形象,同時更是反哺到了校園文化的建設中。
正如諾曼所指出的“產(chǎn)品必須是吸引人,它必須是快樂和有趣的,不過,它也必須是有效的、可以理解和價格適當?shù)摹薄?/p>