周維

傳統(tǒng)的手工藝指的是以手工勞動(dòng)制作的具有特殊藝術(shù)特點(diǎn)的工藝作品，是我國自古傳承的文化的重要組成部分?，F(xiàn)代生活水平的不斷提高以及科技的飛速發(fā)展，使得很多熟知的手工藝品離我們遠(yuǎn)去，隨之代替的是由工業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)出的工藝品。傳統(tǒng)的手工藝品是從20世紀(jì)興起的，并且擴(kuò)散到了全世界范圍內(nèi)，進(jìn)而興起了“手工藝的復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，但也只是一種文化思潮，其實(shí)際影響作用并不能抗擊高科技產(chǎn)品廣泛獲得關(guān)注這一趨勢。如果我們不保護(hù)和傳承，手工藝品必然將漸漸走向衰落，直至消失。本文以微雕為例，分析傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)、傳承、市場開發(fā)和創(chuàng)新發(fā)展。

一、傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)和傳承

（一）建立系統(tǒng)化的微雕體系

微雕藝術(shù)在目前還沒有形成一個(gè)比較系統(tǒng)且全面的體系。雖然微雕愛好者和研究者在實(shí)踐中探索出了獨(dú)特的創(chuàng)作技巧，卻處在一個(gè)不穩(wěn)定的保護(hù)狀態(tài)中。對(duì)此，為了讓微雕文化持續(xù)發(fā)展，可以將微雕研究人員和學(xué)界聯(lián)合起來，成立學(xué)會(huì)和研究會(huì)等類似的組織，以便在理論上進(jìn)一步分析微雕技法，再經(jīng)過整合不同的信息，從而給未來的保護(hù)和傳承提供條件。

（二）利用政府在微雕文化中的傳承作用

目前，政府對(duì)傳統(tǒng)工藝的保護(hù)越發(fā)關(guān)注與重視，在微雕方面更是把扶持的重點(diǎn)放在建立工作室并發(fā)放相應(yīng)的支助基金方面。但是這類方法的效果還不夠顯著，保護(hù)力度顯然不足。由于此工藝十分復(fù)雜且有深刻的內(nèi)涵，要花費(fèi)很長的時(shí)間進(jìn)行手工培訓(xùn)。在條件允許的情況下可以加入職業(yè)技術(shù)教育或高等教育體系，可是在學(xué)校開設(shè)選修課程以及組織學(xué)生參與到實(shí)地調(diào)研活動(dòng)中，讓學(xué)生可以親身感受到手工的制作流程，對(duì)手工藝較強(qiáng)的學(xué)生，政府可以適當(dāng)扶助資金，防止人才流失。

（三）加大宣傳力度

我國對(duì)傳統(tǒng)的手工藝和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承過程都與其宣傳有密切關(guān)系。只有仔細(xì)理解各種媒介下的微雕工藝，深入探究微雕藝人對(duì)其作品的研究，再經(jīng)過人文視角宣傳的形式來激發(fā)人們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)，從而讓人們對(duì)微雕有個(gè)基本的了解。

二、傳統(tǒng)工藝的市場開發(fā)

（一）找準(zhǔn)微雕發(fā)展市場的定位

由于微雕使用的材料十分珍貴，同時(shí)刻畫的內(nèi)容極其精美，致使其成本不斷提高。這種微雕最先興起于上流社會(huì)，其材質(zhì)的特殊性自然使普通的市場難以適應(yīng)。對(duì)此，相關(guān)人員在開發(fā)過程中應(yīng)該學(xué)習(xí)奢侈品的營銷方法，把精細(xì)和高超的工藝作為產(chǎn)品的賣點(diǎn)，進(jìn)一步擴(kuò)大市場，從而體現(xiàn)出微雕產(chǎn)品的無形價(jià)值。另外傳統(tǒng)的手工藝人也要形成自己的品牌意識(shí)，努力打造形象，建立微雕品牌的個(gè)性，從而在競爭激烈的市場中占有一席之地。

（二）引進(jìn)新型微雕操作技術(shù)

有各種新技術(shù)的引領(lǐng)，促使微雕獲得了迅猛的發(fā)展，并且其精細(xì)化程度越來越高。在社會(huì)科技快速發(fā)展的推動(dòng)作用下，微雕市場的發(fā)展可以利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，比如使用機(jī)器磨制取代手工打磨，在對(duì)手工特征不造成影響的前提下，優(yōu)化整個(gè)微雕創(chuàng)作的工藝水準(zhǔn)和創(chuàng)作步驟，從而將更多的精力用到工藝創(chuàng)作中。

（三）掌握微雕消費(fèi)者的心理

隨著人們對(duì)手工工藝文化認(rèn)同感的不斷增強(qiáng)，其潛在的市場份額便會(huì)擴(kuò)大。對(duì)于此種需求，相關(guān)研究者可以將時(shí)尚與傳統(tǒng)相融合，將古典與現(xiàn)代結(jié)合起來，從而找準(zhǔn)受眾的審美關(guān)鍵，便于設(shè)計(jì)出符合人們品味的微雕作品。比如，在結(jié)婚戒指上刻字是永遠(yuǎn)流行的行為，這對(duì)微雕而言是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。另外，可以與貴重的首飾相融合，如此就能衍生出多種多樣的產(chǎn)品。此外，在當(dāng)前國內(nèi)的傳統(tǒng)文化不停發(fā)展的環(huán)境下，可以把微雕與不同行業(yè)進(jìn)行融合，比如與餐飲、書店等相關(guān)行業(yè)進(jìn)行合作，一起構(gòu)建綜合化、娛樂化的城市休閑空間，從而讓人們更加喜歡微雕。

只有社會(huì)重視對(duì)傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)和發(fā)展，才能形成良性循環(huán)。現(xiàn)今對(duì)其在保護(hù)和傳承方面的相關(guān)理論研究多是在政府、學(xué)者和手工藝人之間，而人民群眾對(duì)其不甚了解。只有當(dāng)一個(gè)地區(qū)認(rèn)識(shí)到當(dāng)?shù)厥止に嚻返膬r(jià)值后，才能形成一種責(zé)任心。所以要加大宣傳力度，讓更多的人喜歡手工文化，提高人們保護(hù)、參與手工藝術(shù)的積極性，認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀的手工技藝的美感。

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作者簡介：周維，男，1985年生，工藝美術(shù)師，南昌市民間工藝大師。受父親的影響，從小對(duì)微雕藝術(shù)耳濡目染，2006年至今在進(jìn)賢周信興精微藝術(shù)館和江西周信興工藝美術(shù)品有限公司研發(fā)書畫雕刻與設(shè)計(jì)，先后參加江西省書法家協(xié)會(huì)主辦的木板雕刻培訓(xùn)、景德鎮(zhèn)陶瓷制作流程與釉上繪畫，能在各種材料上進(jìn)行創(chuàng)作，作品多次獲獎(jiǎng)。