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        文化自信視角下傳統(tǒng)手工技藝對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的影響研究

        2019-10-30 04:07:20楊若麟杜文玲
        中國民族博覽 2019年9期
        關(guān)鍵詞:文化發(fā)展

        楊若麟 杜文玲

        引言

        “文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”[1]中國傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文明的智慧結(jié)晶,是中華文明成就的根本動力源泉。傳統(tǒng)手工技藝則是穩(wěn)定永恒的中華傳統(tǒng)文化重要的載體。

        當(dāng)今社會的主要矛盾已經(jīng)改變,人民的物質(zhì)需求不斷改善,人民的精神文化需求也在不斷改善。在此情況下,文化供給側(cè)也要升級,以解決文化發(fā)展不充分、不均衡兩大問題。

        在此背景下,傳統(tǒng)手工制品作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的物質(zhì)載體進入到人們的視野中,受到越來越多人的關(guān)注。在文化自信和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護的視域下,傳統(tǒng)手工技藝是中國最具代表性的造物形式,具有十分重要的社會意義。

        一、文化自信視角下傳統(tǒng)手工技藝與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)系

        “要增強中國特色社會主義道路上的自信心、理論自信和制度自信,最終要堅持文化自信?!盵2]傳統(tǒng)工藝是從文化自信的角度處理中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展關(guān)系的重要手段。

        (一)中華傳統(tǒng)手工技藝是文化自信的媒介和載體

        文化自信是四個自信的基礎(chǔ),是基于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的明確認識。黨的十九大報告強調(diào):“中國特色社會主義文化源于中華民族五千多年文明歷史形成的優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化,植根于黨的領(lǐng)導(dǎo)人在革命、建設(shè)、改革、生根培養(yǎng)的革命文化和先進社會主義文化,熔鑄于中國特色社會主義偉大實踐?!盵3]

        由此可以看出,中國傳統(tǒng)文化是文化自信中的重要組成部分。中華傳統(tǒng)文化有著五千多年中華文明的深厚底蘊的依托,其中的優(yōu)秀部分正是中國人民自我文化認同感所在。大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認可,也是加強民族認同和培養(yǎng)民族精神的重要手段。因此,在新時代下,手工技藝這一既有歷史文化內(nèi)涵又能在當(dāng)今時代大放異彩的方式理應(yīng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性的媒介和載體。

        (二)文化自信為中華傳統(tǒng)手工技藝提供方法論指導(dǎo)

        中華傳統(tǒng)手工技藝是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要繼承和發(fā)展方式,如何創(chuàng)造性地實現(xiàn)中華傳統(tǒng)手工技藝的繼承與發(fā)展,與人民的物質(zhì)需求和經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r有密不可分的聯(lián)系。在現(xiàn)階段,實現(xiàn)文化與經(jīng)濟社會的同步協(xié)調(diào)發(fā)展,只有這樣,才能有效地實現(xiàn)中國傳統(tǒng)手工藝文化的創(chuàng)造性繼承和發(fā)展。“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,而生產(chǎn)關(guān)系反過來又會影響生產(chǎn)力”[4]。目前,經(jīng)濟和社會的持續(xù)發(fā)展是生產(chǎn)力,與傳統(tǒng)手工藝文化的創(chuàng)造性繼承和發(fā)展富有成效的關(guān)系。黨和國家提出了基于中國社會發(fā)展現(xiàn)狀的文化自信是對黨和國家新時代和現(xiàn)實未來的深刻認識,是中國人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認可和目標。中國傳統(tǒng)手工藝是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,因此,文化自信為如何實現(xiàn)中國傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)造性遺產(chǎn)和發(fā)展提供了現(xiàn)實的方法指導(dǎo)。

        二、傳統(tǒng)手工技藝的現(xiàn)狀分析

        傳統(tǒng)手工技藝是勞動者的藝術(shù),它出自民間,服務(wù)于大眾,兼顧美學(xué)價值和實用價值,具有物質(zhì)和精神的雙重性。隨著社會經(jīng)濟的不斷向前發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人們更加注重生活的質(zhì)量。正因如此,傳統(tǒng)工藝的獨特作用被凸顯出來,其價值和魅力已贏得越來越多的人,逐漸成為人們文化生活的必需品。

        (一)傳統(tǒng)手工技藝的現(xiàn)狀分析

        當(dāng)今的手工技藝是一種相對于傳統(tǒng)手工技藝而言的概念,它是一種在繼承傳統(tǒng)手工技藝的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代社會人們的文化需求相結(jié)合,革故鼎新的藝術(shù)形態(tài)。隨著工業(yè)的不斷發(fā)展,市場上大部分雷同的產(chǎn)品僅能夠滿足人們?nèi)粘I钏瑁y以滿足人們個性化、情趣化的需求。在此條件下,傳統(tǒng)手工技藝得到了越來越多人的追捧。

        中國傳統(tǒng)手工技藝是人民群眾喜聞樂見的一種藝術(shù)形態(tài),具有燦爛悠久的歷史,在中國文化藝術(shù)發(fā)展史上發(fā)揮了重要作用。隨著時間的推移,設(shè)計審美與藝術(shù)觀念不斷更新?lián)Q代,工業(yè)、科技的迅速發(fā)展也使得新型材料大量出現(xiàn),推動傳統(tǒng)手工技藝向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變成為了必然趨勢。

        (二)傳統(tǒng)手工技藝當(dāng)前發(fā)展的困境

        1.傳統(tǒng)手工制品市場競爭力不足

        工業(yè)革命后,大機器生產(chǎn)制造工業(yè)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代工業(yè)制品的制造技藝越來越高,然而,傳統(tǒng)手工技藝多為家庭式、小作坊的生產(chǎn)模式。這種生產(chǎn)模式,在大機器生產(chǎn)制造工業(yè)高度發(fā)展的背景下,如果沒有清晰明確的發(fā)展規(guī)劃,那么在這種生產(chǎn)模式下所生產(chǎn)出的商品其質(zhì)量極易參差不齊。如果傳統(tǒng)手工技藝產(chǎn)業(yè)分布過于分散,那么將會對前期原材料采購、后期銷售等各個環(huán)節(jié)造成不同的影響。

        2.對手工技藝文化價值挖掘不足

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承以傳統(tǒng)手工技藝作為載體,需要以傳統(tǒng)手工技藝自身價值為依托,這就需要我們深入挖掘手工技藝的文化價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)手工技藝推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沉淀下具有非常豐富的內(nèi)涵。國人對手工技藝的認識多停留在折紙、黏土、剪紙等方面,常常忽略了手工技藝的文化價值。

        3.現(xiàn)代教育體系缺乏對手工技藝的宣傳教育

        傳統(tǒng)手工技藝是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,可是在目前的現(xiàn)代教育中鮮有培養(yǎng)學(xué)生手工技藝能力的理念。就如今的多數(shù)大學(xué)教育而言,只有在個別人文學(xué)科教學(xué)中,例如語文、歷史等課程中個別教師才會提及,且多為理論教學(xué),往往忽略了實際動手操作。

        三、傳統(tǒng)手工技藝推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性繼承與發(fā)展的有效路徑

        在文化自信建設(shè)的大背景下,雖然手工藝品在促進中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承和發(fā)展方面仍然存在障礙,但仍有必要繼續(xù)促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性遺產(chǎn)和發(fā)展,以便將中國傳統(tǒng)文化的豐富性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文化的內(nèi)容,更好地為經(jīng)濟和社會服務(wù)。

        (一)以新時代新思想為指導(dǎo),推動手工技藝對中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承與發(fā)展

        進入新時期以來,國家非常重視文化建設(shè)的發(fā)展黨的十八詳細闡述了如何繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其中指出:“要處理好創(chuàng)造性繼承和發(fā)展的關(guān)系,必須注重創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展?!盵5]這就明確了新時代傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的基本方針。以新時代新思想為指導(dǎo),推動手工技藝對中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承與發(fā)展。

        (二)深入挖掘手工技藝的歷史文化價值

        手工藝品是穩(wěn)定永恒的中國傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體,蘊含著豐富的文化信息。因此,我們要深入挖掘手工技藝的歷史文化價值,將其與時代精神相結(jié)合,有計劃地開展對手工技藝的宣傳學(xué)習(xí)。

        (三)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)擴大傳統(tǒng)手工技藝知名度

        隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,數(shù)字媒體技術(shù)作為新興產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,以其技術(shù)性和便捷性逐漸應(yīng)用于人們的生產(chǎn)生活。發(fā)展傳統(tǒng)手工技藝理應(yīng)從中拓住機遇,利用其優(yōu)勢對傳統(tǒng)手工藝進行營銷推廣,以推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承與發(fā)展。

        例如,建立傳統(tǒng)手工技藝微信公眾號,定期推送關(guān)于傳統(tǒng)手工技藝和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的文章,努力讓其成為傳播傳統(tǒng)手工技藝的途徑。

        (四)傳統(tǒng)手工技藝進校園

        傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是所有中國人的責(zé)任和義務(wù),青少年作為祖國的未來,應(yīng)該成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要力量。在學(xué)校開展關(guān)于傳統(tǒng)手工藝的課程和競賽,不僅可以發(fā)展和提高學(xué)生的生活技能,而且可以豐富中國傳統(tǒng)文化知識,在陶冶情操的同時還能學(xué)會一項技能。

        四、結(jié)語

        手工技藝對中華傳統(tǒng)文化傳承有重大影響,人們應(yīng)認識到手工技藝這一技能的重要性,參與其中,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        參考文獻:

        [1]趙銀平.文化自信——習(xí)近平提出的時代課題[J].理論導(dǎo)報,2016(8):7-9.

        [2]黃振華,徐龍.從文化自信探求中國自信之源[J].人民論壇,2017(34):130-131.

        [3]中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會文件匯編[M].北京:人民出版社,2017.

        [4]曲玉波,朱成全.馬克思主義哲學(xué)[M].大連:東北財經(jīng)大學(xué)出版社,2002.

        [5]王藝霖.習(xí)近平對中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展—以知行關(guān)系為例[J].黨的文獻,2016(1).

        作者簡介:楊若麟(1999-),女,漢族,安徽合肥人,本科在讀,學(xué)生,研究方向:學(xué)前教育。

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