仲玉維
在新的歷史征程中,教師的重要地位和作用更加突出。十九大報告指出,加強師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍,倡導(dǎo)全社會尊師重教。本期,我們采訪了聯(lián)合國教科文組織協(xié)會世界聯(lián)合會榮譽主席、國家教育咨詢委員會委員陶西平,他認為當(dāng)今世界教育的共同關(guān)鍵因素,就是教師隊伍建設(shè),不管哪個國家講什么樣的教育改革,結(jié)論都是沒有好的教師隊伍,所有教育改革目標(biāo)都是空談。
記? ? 者:今年以來人工智能+教育很火,您是怎么看待人工智能的到來對教師的影響?
陶西平:今年5月份在北京剛剛召開了國際人工智能與教育大會,習(xí)近平主席在賀信中提出推動人工智能與教育的深度融合,這是下一階段教育改革的重要方向,原有的學(xué)校生態(tài)也應(yīng)該隨之發(fā)生改變。
習(xí)近平主席提出的人工智能與教育融合的目標(biāo),對我們現(xiàn)在學(xué)校教育的改革和教師自身素養(yǎng)的提高,有很重要的指導(dǎo)意義。過去我們對學(xué)生的教育強調(diào)傳授知識和技能為主,現(xiàn)在需要更快地向重視能力,特別是思維能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)化。
當(dāng)今時代存在著兩個失衡:人與自然關(guān)系的失衡和人與人關(guān)系的失衡;又存在著兩個變化:一個是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的興起,另一是世界格局的改變,包括經(jīng)濟的全球化、政治的多極化,當(dāng)然還有由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展產(chǎn)生的世界扁平化。這種失衡與變化意味著挑戰(zhàn)和機遇并存,那么,這個時代對教育也就有了新的要求。
聯(lián)合國教科文組織在2015年發(fā)表了一份教育的報告叫《反思教育——向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》。這個報告主要是對我們原來歷次教育的改革做一個反思,明確提出來教育應(yīng)該改變單純?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展服務(wù)的目標(biāo),應(yīng)該更加重視學(xué)生的社會責(zé)任感和能力的培養(yǎng)。與此同時,我們國家提出了教學(xué)要重視對學(xué)生核心素養(yǎng)的提高,核心素養(yǎng)實際上指的是價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。那么,可以這樣判斷,人工智能與教育的深度融合這件事,與世界教育的潮流和我們國家教育方向是一致的。在此背景下,就對教師提出了更高的要求,需要教師努力提高人工智能素養(yǎng)并適應(yīng)世界的變化。
記? ? 者:您提出了一個概念:教師的人工智能素養(yǎng)。這個怎么理解呢?
陶西平:我理解的人工智能素養(yǎng),主要包括三個方面:第一個方面是認識素養(yǎng),人工智能2.0時代已經(jīng)深入到了內(nèi)涵的變化,包括對我們的生產(chǎn)、生活甚至整個世界的改變,改變的速度非常的快。應(yīng)該清醒地認識到現(xiàn)在培養(yǎng)的人,將來會生活在人工智能對方方面面產(chǎn)生影響的時代,教師應(yīng)該對人工智能提高認識,特別是人工智能對教育的影響這一點上提高認識。
第二個方面是能力素養(yǎng),是應(yīng)用人工智能的素養(yǎng)。教師應(yīng)該接觸更多的人工智能的應(yīng)用,人工智能應(yīng)用于教育已經(jīng)開始了,比如應(yīng)用于教學(xué)方式、教學(xué)過程、教學(xué)評價,還應(yīng)用于資源的遠程共享。這些都需要我們教師提高自身能力的素養(yǎng),才能更好的應(yīng)用人工智能。
第三個方面是應(yīng)用于教學(xué)的素養(yǎng)。人工智能應(yīng)用于教學(xué)出現(xiàn)了幾個值得關(guān)注的問題,一個是資源問題,人工智能提供的資源包括設(shè)備設(shè)施、如何應(yīng)用于教學(xué)內(nèi)容的更新等,如果只是把陳舊的內(nèi)容應(yīng)用于技術(shù),實際上沒有多大的意義,解決內(nèi)容如何與人工智能時代的發(fā)展相適應(yīng)才是關(guān)鍵;另一個是方法問題,應(yīng)用人工智能一定能取得良好的教學(xué)效果嗎?那要看怎樣來利用人工智能,要努力做到通過人工智能取得好的教育效果;再就是評價問題,究竟如何利用大數(shù)據(jù)更全面的對學(xué)生的全面素質(zhì)進行評價,是一個很值得探討的問題。當(dāng)然還有人工智能的道德素養(yǎng)問題,因為人工智能確實牽涉了一系列的倫理和道德問題,人工智能最容易造假,包括教學(xué)過程中的真實性,教學(xué)評價的真實性,教學(xué)實際中的公平性問題等,應(yīng)該提高信息道德素養(yǎng)。
記? ? 者:人工智能素養(yǎng)的這三方面,對于教師能力的提升要求也是蠻高的。
陶西平:總體上,我們教師需要進一步提高素養(yǎng),現(xiàn)在來看,人工智能正在發(fā)展時期,技術(shù)的改變速度是非常快的,因此我們對于人工智能應(yīng)用的適應(yīng)性,變成了一個非常重要的課題。往往一個技術(shù)沒有掌握,一個新技術(shù)又出現(xiàn)了,不論教師還是學(xué)生要特別重視能力,特別是思維能力的培養(yǎng),這一點提到了前所未有的高度,思維能力強才能更快地接受新的東西,才能參與創(chuàng)新。推進學(xué)生思維進階變成一個重要課題,教師的教育和教師的再學(xué)習(xí),也有一個思維進階問題,要更重視教師能力的培養(yǎng)。
還有一個是資源的普及應(yīng)用問題,義務(wù)教育階段的教育普及已經(jīng)實現(xiàn),高中也要普及了。但是各地區(qū)辦學(xué)條件差距很大,目前這種情況,可能會遇到人工智能在教育等各個領(lǐng)域產(chǎn)生數(shù)字鴻溝加大問題。所以,我們要更加重視人工智能推進過程中,從智慧學(xué)校試驗區(qū)到更多地方的普及,這樣才能促進教育的均衡發(fā)展,促進教育的公平。
在人工智能時代,要提高學(xué)生的素質(zhì)不能完全靠人工智能來實現(xiàn),教師的作用也更加凸顯,教師與學(xué)生的價值觀交流、情感交流、認知交流,將會在教學(xué)中處于越發(fā)重要的地位,不能認為人工智能與教育的融合就是要取代教師,教師要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀和良好品格。
記? ? 者:教師要提升自身素養(yǎng),您建議應(yīng)該從哪些方面入手呢?
陶西平:教師的地位越來越受到重視,教師的待遇在不斷提高,全社會對教師的尊重前景是很好的。作為教師要提高自身的素養(yǎng),我想要處理好幾個關(guān)系,首先要處理好規(guī)范與創(chuàng)新的關(guān)系,我們國家加強了對教育的規(guī)范,包括從教育制度、政策一直到教材逐漸的進行規(guī)范,規(guī)范解決的是方向問題,為了落實國家的方針、培養(yǎng)目標(biāo)和方向,規(guī)范是必要的。創(chuàng)新則解決的落實問題,落實規(guī)范過程中要進行教育創(chuàng)新,教師們不能僅僅只是落實規(guī)范,教師的創(chuàng)新精神要在落實規(guī)范中體現(xiàn)。其次,處理好共性與個性的關(guān)系。努力落實因材施教,只有真正地面向每一位學(xué)生,才能實現(xiàn)面向全體學(xué)生。再次是處理好評價中的達標(biāo)和成長的關(guān)系,現(xiàn)在各個學(xué)科都有達標(biāo)的要求,為此努力使學(xué)生達到標(biāo)準(zhǔn)是教師應(yīng)該完成的任務(wù)。但是更重要的是要看孩子的成長,比如有的學(xué)生沒有達標(biāo),但進步了、成長了,比過去變得更好了。每位學(xué)生的基礎(chǔ)不同,不能以考上清華、北大作為最終的評價標(biāo)準(zhǔn),教師應(yīng)該立足于使學(xué)生成長,然后是達標(biāo)。
記? ? 者:有一句話是“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,有人說這是最大的謊言,對老師的指責(zé)有點過了。應(yīng)該如何提高教師的地位呢?
陶西平:我認為這句話的意思是,如果學(xué)生教不好,是我們不會教,沒有找到較好的辦法,應(yīng)該繼續(xù)探討,而不是指責(zé)教師。
教育的效能不是短期就可以看到的,不能只看眼前的效益,而是要重視基礎(chǔ)素質(zhì)的培養(yǎng),如果僅僅是看現(xiàn)在學(xué)生和家長滿意不滿意,就太短視了。比如批評了一個孩子,當(dāng)時孩子不高興,家長也不滿意,也許十年二十年后,這個孩子會想起幸虧當(dāng)年老師批評我了。尊師不是靠提高工資就能解決的問題,目前,媒體輿論報道教育的丑事多的很,報道教師的好事少的很,我們應(yīng)該看到大多數(shù)教師還是安于職守的。據(jù)說在加拿大,有兩種職業(yè)是可以做信用擔(dān)保的,一個是皇家騎警,一個是教師。我們國家進入新時代,社會轉(zhuǎn)型期的矛盾總會有的,國家很重視解決教師的地位和待遇問題,但總而言之,社會要倡導(dǎo)尊師,教師要提高素養(yǎng)。