【摘 要】 目的：本研究旨在探究自尊、性別對(duì)大學(xué)生道德決策的影響。方法：隨機(jī)選取在校大學(xué)生125名作為測(cè)量對(duì)象。采用問卷調(diào)查的方式，要求被試完成SES自尊人格問卷和一份8項(xiàng)目的道德決策情景題。回收問卷125份，其中有效問卷100份，問卷有效率80%。其中男女各50人。結(jié)果：自尊得分在性別上差異不顯著。道德決策中個(gè)人的道德判斷故事決策得分在性別上差異顯著，女生的道德判斷決策得分分?jǐn)?shù)高于男生。另外，道德決策總分不存在顯著性別差異。結(jié)論：1，男女自尊得分在性別上差異不顯著。2，女性在個(gè)人情境因素中相比于男性更傾向于做出直覺性道德決策。3，個(gè)體在個(gè)人情境因素中更加傾向于做出直覺性決策，在非個(gè)人情境中更加傾向于做出功利性決策。

【關(guān)鍵詞】 自尊 性別 雙加工模型 道德決策

1引言

根據(jù)多種認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的實(shí)證研究，Greene在2001時(shí)提出了道德判斷的雙加工模型。這種模型的觀點(diǎn)是，個(gè)體在進(jìn)行道德判斷或者決策時(shí)同時(shí)激活了大腦皮層控制直覺本能的腦區(qū)和控制理性推斷的腦區(qū)，而且這兩者在多數(shù)情形下會(huì)進(jìn)行博弈。Greene（2008）提出由自動(dòng)內(nèi)隱的情緒情感所誘發(fā)的道德判斷稱為非功利主義的（道義論）道德判斷（即使是為了挽救更多的人的生命也不愿意犧牲他人性命），由認(rèn)知控制過(guò)程所誘發(fā)的稱為功巧主義（后果論）的道德判斷（愿意為了挽救多數(shù)人而犧牲他人性命）。更確切地說(shuō)，Greene等（2008）認(rèn)為自動(dòng)的情緒反應(yīng)過(guò)程驅(qū)動(dòng)道義論的道德判斷和決策，控制的認(rèn)知加工系統(tǒng)誘發(fā)后果論的道德判斷和決策。雙加工理論中認(rèn)知推理和情緒動(dòng)機(jī)是并駕齊驅(qū)的，是平行的，道德判斷由它們的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生。本研究采用問卷調(diào)查的方式，要求被試完成SES自尊人格問卷和一份8項(xiàng)目的道德決策情景題。以此來(lái)探究個(gè)體自尊、性別對(duì)大學(xué)生道德決策的影響。

2方法

2.1被試

隨機(jī)選取在校大學(xué)生125名作為測(cè)量對(duì)象，年齡18～23歲，回收問卷125份，其中有效問卷100份，問卷有效率80%。其中男生168人，女生182人。

2.2研究設(shè)計(jì)

實(shí)驗(yàn)采用問卷調(diào)查的方式，要求被試完成SES自尊人格問卷和一份8項(xiàng)目的道德決策情境題。以此來(lái)研究自尊水平與道德決策的一般特點(diǎn)。自變量：自尊水平，因變量：道德決策類型（功利性還是直覺性，通過(guò)最后得分呈現(xiàn)）。

2.3研究材料

2.3.1 SES自尊量表問卷

羅森伯格于1965年編制的自尊量表（The Rosenberg Self-Esteem Scale，RE-ES），該量表由10個(gè)條目組成，設(shè)計(jì)中充分考慮了測(cè)定的方便。受試者直接報(bào)告這些描述是否符合他們自己。分四級(jí)評(píng)分，1表示非常符合，2表示符合，3表示不符合，4表示很不符合。對(duì)于l，2，4，6，7題（正向記分題）;對(duì)于3，5，8，9，10題（反向記分題）?？偡址秶?0-40分，分值越高，自尊程度越高。

2.3.2道德兩難困境題目

本研究采用鄧康樂（2012）的8項(xiàng)道德判斷決策題，其中個(gè)人道德判斷題4項(xiàng)，非個(gè)人道德判斷題4項(xiàng)。正式的實(shí)驗(yàn)材料包括"天橋"、"人質(zhì)"、"手術(shù)"、"老虎"、"山洞"、"毒煙"、"開關(guān)"和"蜜魚"八個(gè)故事情境，這幾個(gè)道德情境均為大學(xué)生所容易理解的故事情景。前四個(gè)是"個(gè)人道德判斷"情境，后四個(gè)是"非個(gè)人道德判斷"情境。本研究只計(jì)被試作出功利性選擇的次數(shù)，即選擇"會(huì)"的次數(shù)。在道德判斷情境故事得分上，選擇"會(huì)"記1分，選擇"不會(huì)"記0分。個(gè)人道德判斷與非個(gè)人道德判斷情境最低分均為0，最高分為4分。道德決策總分為兩類道德判斷決策分?jǐn)?shù)相加，最高為8分，最低為0分。

2.4研究程序

隨機(jī)選取在校大學(xué)生125名作為測(cè)量對(duì)象?；厥諉柧?25份，其中有效問卷100份，問卷有效率80%。其中男女各50人。本實(shí)驗(yàn)根據(jù)自尊得分，得分前30%為高自尊者，得分后30%為低自尊者。比較高低自尊者在道德決策上的差異。

3結(jié)果

3.1大學(xué)生自尊水平與道德決策的性別差異

表1是對(duì)大學(xué)生在自尊與道德決策上的性別差異分析結(jié)果，自尊得分在性別上差異不顯著。道德決策中個(gè)人的道德判斷故事決策得分在性別上差異顯著，t=-2.081， p<0.05，女生的道德判斷決策得分分?jǐn)?shù)高于男生。另外，道德決策總分不存在顯著性別差異。

3.2 自尊對(duì)個(gè)人道德判斷和非個(gè)人道德判斷決策的不同影響

如表2，所示，對(duì)不同自尊程度的道德故事情境采用2（自尊程度：高自尊組，低自尊組）×2（情境因素：個(gè)人，非個(gè)人）的兩因素混合實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的重復(fù)測(cè)量方差分析。結(jié)果表明，情境因素主效應(yīng)達(dá)到顯著水平，F(xiàn)（1，58）=12.083，P<0.05，性別和情境的交互作用顯著，F(xiàn)（1，58）=4.552，P<0.05。

4討論

4.1 性別在不同情境因素中道德決策的一般特點(diǎn)

獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)分析結(jié)果可以看出，男女大學(xué)生的自尊得分在性別上不存在顯著差異。

道德決策在性別上差異不顯著。但是在情境因素中個(gè)人情境在性別上存在顯著差異。這與道德決策的有關(guān)研究結(jié)果相一致。即當(dāng)情境與自己關(guān)系更密切時(shí)，自我的情感卷入度越高時(shí)，女性相對(duì)于男性更傾向于做出直覺性的判斷，而男性則更傾向于功利性判斷。這與我們生活中認(rèn)為男性相比于女性更加理性，女性相比于男性更加感性相一致。

總體來(lái)說(shuō)，相對(duì)于情感卷入度低的非個(gè)人情境因素，人們?cè)诿鎸?duì)個(gè)人情境因素時(shí)更加傾向于做出直覺性道德決策。

4.2不足與展望

本研究目的是探究大學(xué)生自尊水平對(duì)道德決策的影響研究，在探究過(guò)程中雖然發(fā)現(xiàn)自尊在個(gè)體的道德機(jī)制影響過(guò)程中存在主效應(yīng)，但是并不是很顯著。也許在探究方式或者所使用的實(shí)驗(yàn)材料需進(jìn)一步改正與優(yōu)化。

其次，決策情境的代表性研究中涉及多個(gè)情境，每種情境的設(shè)置是否具有典型代表性，比如個(gè)人情境以及非個(gè)人情境。可以進(jìn)一步設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行研究。

5結(jié)論

1，男女自尊得分在性別上差異不顯著。

2，女性在個(gè)人情境因素中相比于男性更傾向于做出直覺性道德決策。

3，個(gè)體在個(gè)人情境因素中更加傾向于做出直覺性決策，在非個(gè)人情境中更加傾向于做出功利性決策。

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作者簡(jiǎn)介：謝英?。?994—），男，漢族，山東聊城市人，北京師范大學(xué)心理健康教育專業(yè)2018級(jí)碩士研究生，研究方向：心理健康教育。