邢波

摘 要：隨著城市化進(jìn)程的加快，農(nóng)村女性外出務(wù)工或遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)成為一種普遍現(xiàn)象，加上農(nóng)村男女比例失衡、娶妻成本的增加以及女性擇偶觀的改變等原因，農(nóng)村留守青年“娶妻難”問(wèn)題日益凸顯。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵要通過(guò)農(nóng)村留守青年自身、家庭、政府以及社會(huì)各方面的共同努力，唯有四方協(xié)同作用，才能使這一問(wèn)題有所緩解。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守青年;娶妻難;對(duì)策

中圖分類號(hào)：C913.13? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2019）25-0038-03

一、問(wèn)題的提出

近年來(lái)，隨著城市化進(jìn)程的加快和人口的流動(dòng)，外出務(wù)工成為許多年輕人的首選，以致在農(nóng)村很少看到未婚年輕女子的身影。加上農(nóng)村男女比例的失衡和娶妻成本的增加，越來(lái)越多的留守男青年陷入了“娶妻難”的困境。比如西安市臨潼區(qū)西泉街辦賈村，目前沒(méi)有找到對(duì)象的留守男青年達(dá)到20多人。再比如，灞橋區(qū)新合街辦馬寨村7組，全村總共700多人口，沒(méi)有結(jié)婚的、年齡在28～30歲左右的男性竟達(dá)到20—25人，在一些農(nóng)村地區(qū)還出現(xiàn)“一家有女眾男求”的現(xiàn)象，著實(shí)上演著現(xiàn)實(shí)版的“新娘荒”。

俗話說(shuō)“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”，婚姻家庭穩(wěn)定是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，農(nóng)村留守男青年婚配問(wèn)題不僅關(guān)系到個(gè)人的身心健康，也關(guān)系到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這一問(wèn)題如果得不到有效的解決，不但會(huì)影響到農(nóng)村地區(qū)的穩(wěn)定、制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、困擾家庭的和諧關(guān)系，而且還會(huì)影響農(nóng)村的精神文明和精神風(fēng)貌，進(jìn)而阻礙農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展，降低農(nóng)民的幸福感。為此，本文就農(nóng)村留守青年“娶妻難”問(wèn)題進(jìn)行分析，并對(duì)如何解決這一問(wèn)題作一些探討，以期能夠引起社會(huì)上更多人對(duì)這一問(wèn)題的關(guān)注和理解，并使這一問(wèn)題得以緩解。特別需要指出的是，由于“城中村”已不是普遍意義上的農(nóng)村，已經(jīng)成為城市的一部分，且城中村人口流動(dòng)較大、外來(lái)務(wù)工人員居多，因此，本文的研究對(duì)象不包括城中村的未婚男青年。

二、造成農(nóng)村留守青年“娶妻難”困境的原因分析

造成農(nóng)村留守青年娶妻難的原因，既有留守男青年個(gè)人的因素，也有家庭和社會(huì)的因素。

（一）個(gè)人層面

留守在農(nóng)村的男青年大多是初中畢業(yè)，文化素養(yǎng)普遍較低，沒(méi)有一項(xiàng)比較可靠的謀生技能，經(jīng)濟(jì)能力差，這是造成其娶妻難的直接原因。另外，長(zhǎng)相、身高、性格、身體健康程度、人品等也是女性擇偶考慮的外在條件。根據(jù)擇偶梯度理論，女性在自身階層以外擇偶時(shí)，常常是上向婚。即傾向于選擇受教育程度、薪金收入和職業(yè)階層與自己相當(dāng)或高于自己的，也就是婚姻配對(duì)的“男高女低”模式[1]。這種婚姻梯度的存在往往使那些自身競(jìng)爭(zhēng)力較弱的男性留守青年在婚姻市場(chǎng)中受擠壓，逐漸成為婚姻市場(chǎng)中被“邊緣化”的弱勢(shì)群體[1]。

（二）家庭層面

調(diào)查顯示，男性青年的家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力和家庭威望也是決定男性留守青年在婚姻市場(chǎng)中成敗的關(guān)鍵因素。現(xiàn)實(shí)生活中，女性在擇偶的時(shí)候不僅關(guān)注男青年自身的條件，而且關(guān)注對(duì)方的家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力、家庭威望，注重男性的當(dāng)前實(shí)力和將來(lái)潛力。一般來(lái)說(shuō)，男性青年的家庭經(jīng)濟(jì)條件越好，家庭威望越高，娶妻的困難就越小，反之就越大。目前，大部分農(nóng)村留守“剩男”的家庭經(jīng)濟(jì)收入都是以田地為主，收入水平一般。另外，家庭結(jié)構(gòu)也是影響未婚男青年婚配問(wèn)題的一個(gè)因素，如果男方父母中有一方的身體殘疾或患重疾，就會(huì)對(duì)子女的成家產(chǎn)生一定的消極影響。

（三）社會(huì)層面

1.男女比例失調(diào)。受傳統(tǒng)的“重男輕女”以及“養(yǎng)兒防老”觀念的影響，農(nóng)村對(duì)生育男孩存在較強(qiáng)的偏好，尤其以貧困農(nóng)村地區(qū)為重。這樣的生育文化傳承了數(shù)千年，已經(jīng)滲透到人們的思想中，根深蒂固，在短時(shí)間內(nèi)難以改變[2]?，F(xiàn)實(shí)生活中為了生男孩去做人工性別鑒定的現(xiàn)象大量存在，導(dǎo)致農(nóng)村男女性別比嚴(yán)重失調(diào)，女性成為婚姻市場(chǎng)中的稀缺資源。同時(shí)婚姻市場(chǎng)上適婚女性資源的外流更加劇了農(nóng)村留守男青年的娶妻難問(wèn)題。

2.娶妻的成本太高。近年來(lái)，雖然農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入增加了，生活水平也提高了，但是隨之而來(lái)的卻是水漲船高的結(jié)婚成本。結(jié)婚成本包括直接婚姻成本和間接婚姻成本。直接婚姻成本指彩禮和婚宴等在地方習(xí)俗里必須要花費(fèi)的結(jié)婚費(fèi)用，而間接婚姻成本主要指房子、車子、金銀首飾等相對(duì)高昂的婚姻附屬品。當(dāng)前，由于農(nóng)村適婚女性資源的稀缺以及各種攀比風(fēng)氣的影響，結(jié)婚彩禮的數(shù)量開(kāi)始急劇上升，少則幾萬(wàn)，多則十幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)，讓絕大多數(shù)的農(nóng)村家庭難以承受，越來(lái)越多的農(nóng)村留守男青年因?yàn)闇惒粔虿识Y而不能結(jié)婚。除此之外，房子、車子、金銀首飾等結(jié)婚的間接成本也在不斷提高。沒(méi)房沒(méi)車，女方根本不給男方機(jī)會(huì)。有些女方不僅要求男方在農(nóng)村有房，還要求男方在城市也要買房，這對(duì)于絕大多數(shù)農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō)，都不是一筆小的開(kāi)支。有些家庭為了給兒子討媳婦，往往要把一生的積蓄都拿出來(lái)，甚至還不夠，這就給整個(gè)家庭帶來(lái)了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，無(wú)疑讓部分農(nóng)村留守男青年對(duì)娶妻可望而不可即。

3.女性擇偶觀的變化。擇偶觀即擇偶標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是選擇和誰(shuí)結(jié)婚。隨著社會(huì)歷史發(fā)展的變遷，女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了很大的變化。在擇偶方式上，越來(lái)越多的女性打破了傳統(tǒng)的“父母之命，媒妁之言”的思想觀念的束縛，偏向于自由戀愛(ài)和自主婚姻，擇偶的范圍已不再局限于本地;在擇偶標(biāo)準(zhǔn)方面，擇偶條件更加明確具體，經(jīng)濟(jì)條件、興趣愛(ài)好、品行、工作、外貌、性格等都成為了新時(shí)代女性的擇偶要求;在擇偶的態(tài)度方面，女性對(duì)婚姻的期望，不僅僅只是停留在”衣食住行”等物質(zhì)層面上，還有“兩情相悅”“執(zhí)子之手，與子同老”的精神需求。女性擇偶觀的變化，對(duì)于農(nóng)村留守男青年婚配問(wèn)題也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。

4.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，農(nóng)村面貌發(fā)生了巨大的變化，然而相對(duì)于城市的發(fā)展，農(nóng)村的發(fā)展還是略顯滯后，城鄉(xiāng)之間存在較大的巨差距，城市對(duì)于農(nóng)村的虹吸效應(yīng)仍然很大，外出務(wù)工成為很多農(nóng)村年輕人的普遍選擇。許多農(nóng)村女孩適應(yīng)了城市的環(huán)境之后，就不愿意再回農(nóng)村了，特別是那些剛畢業(yè)的女大學(xué)生就直接嫁到城里去了，成為城市的一員。而且相比男性，女性更容易流動(dòng)到高收入地區(qū)。然而農(nóng)村男青年就不一樣，高房?jī)r(jià)、高消費(fèi)、落戶城市門檻高，特別是高房?jī)r(jià)讓很多男青年望而卻步，最終只能在農(nóng)村立足。這樣一來(lái)，農(nóng)村女孩外嫁的越來(lái)越多，城市女孩卻不愿嫁到農(nóng)村，農(nóng)村娶妻難現(xiàn)狀仍然得不到根本解決。

三、解決農(nóng)村留守男青年“娶妻難”問(wèn)題的對(duì)策建議

婚姻家庭穩(wěn)定是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，解決農(nóng)村留守青年“娶妻難”問(wèn)題，固然需要依靠農(nóng)村留守男青年自身不斷的努力，但作為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，還需要依靠家庭、政府以及社會(huì)各方面的共同努力。唯有四方協(xié)同作用，才能使這一問(wèn)題有所緩解。

（一）政府層面

大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。正是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較落后、缺乏就業(yè)機(jī)會(huì)，才導(dǎo)致不少農(nóng)村女性選擇遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)或外出務(wù)工。因此，當(dāng)?shù)卣紫葢?yīng)該大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，指導(dǎo)農(nóng)民增收，以提高家庭經(jīng)濟(jì)收入水平。其次，還應(yīng)因地制宜鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，吸引農(nóng)村年輕人尤其是農(nóng)村女青年在本地找工作或者發(fā)展，以緩解留守男青年在婚姻市場(chǎng)里受擠壓的狀況。

1.調(diào)整農(nóng)村人口性別比例。在法律層面，要強(qiáng)化醫(yī)療監(jiān)管，杜絕性別選擇現(xiàn)象。對(duì)非法鑒定胎兒性別的機(jī)構(gòu)和人員，要依法予以嚴(yán)懲;在政策層面，政府要不斷完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系，特別是要探索解決農(nóng)村獨(dú)生子女戶、雙女戶的家庭養(yǎng)老問(wèn)題。男性出生比重偏高，在一定程度上也反映了農(nóng)村社會(huì)保障制度的不健全。如果農(nóng)村的醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)福利制度切實(shí)得到了改善，傳統(tǒng)的重男輕女、養(yǎng)兒防老的腐朽觀念便會(huì)發(fā)生潛移默化的改變，從而改善農(nóng)村男女性別比例嚴(yán)重失衡的狀況[3]。

2.加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守男青年的職業(yè)技能培訓(xùn)和就業(yè)輔導(dǎo)。政府應(yīng)大力推動(dòng)農(nóng)村職業(yè)教育逐步普及化，通過(guò)免費(fèi)或者收取少量教育費(fèi)用的方式，為農(nóng)村留守男性提供教育培訓(xùn)，提升他們的受教育程度和致富能力，幫助他們擺脫經(jīng)濟(jì)上的貧困。政府還可以根據(jù)企業(yè)的用工需求，培養(yǎng)定向技術(shù)人才。另外，對(duì)于那些為農(nóng)村男性青年提供職業(yè)技能培訓(xùn)的企業(yè)，政府要通過(guò)減稅、資金補(bǔ)貼等措施給予適當(dāng)?shù)闹С趾酮?jiǎng)勵(lì)，以提高企業(yè)的積極性。

（二）社會(huì)層面

1.創(chuàng)建農(nóng)村社區(qū)婚姻平臺(tái)。與城市相比，農(nóng)村婚姻經(jīng)自由戀愛(ài)走向結(jié)婚的比例較低，主要還是依靠媒人或者親戚朋友介紹解決的居多，所以婚戀信息不對(duì)稱也很明顯。為了解決這一問(wèn)題，可以在某村所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建一個(gè)區(qū)域性婚戀平臺(tái)，讓周圍村鎮(zhèn)的媒人聯(lián)合起來(lái)，登記適齡單身青年的具體信息，以保證各鎮(zhèn)之間的信息互通?；閼倨脚_(tái)也可借助網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)婚戀APP，填報(bào)適婚年齡青年的婚戀信息，拓展留守青年社會(huì)交往的廣度和深度。除此之外，還可以開(kāi)展一些青年社交聯(lián)誼活動(dòng)，給農(nóng)村留守青年提供更多的交友機(jī)會(huì)。

2.開(kāi)展擇偶觀教育，引導(dǎo)青年人樹(shù)立正確的擇偶觀。一方面，引導(dǎo)女性群體樹(shù)立健康積極的擇偶觀念，不將擇偶與婚姻視為改變自己命運(yùn)或者換取更優(yōu)越的生活的砝碼，大力倡導(dǎo)以愛(ài)情為基礎(chǔ)的擇偶觀;另一方面，做好服務(wù)工作，積極倡導(dǎo)婚事儉辦、婚事新辦，樹(shù)立文明、健康、良好的新婚俗，減少群眾在婚喪嫁娶過(guò)程中的不理性行為[4]。

（三）自身層面

農(nóng)村留守男青年自身文化素質(zhì)低下，沒(méi)有一技之長(zhǎng)是造成他們?nèi)⑵揠y的主觀因素。因此，農(nóng)村留守男性青年自身要有進(jìn)取意識(shí)，要積極學(xué)習(xí)文化知識(shí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)一門自己比較感興趣或者有發(fā)展?jié)摿Φ募寄軄?lái)充實(shí)自己，拓展自己的人力資本，增加收入的途徑。有了一技之長(zhǎng)，他們中的一部分就有可能流入城市，在城市扎根，擇偶的方向也就可以轉(zhuǎn)移到城市婚戀場(chǎng)域中，這樣就緩解了在農(nóng)村狹小空間范圍內(nèi)擇偶的壓力[5]。另一方面，在擇偶問(wèn)題上，留守男青年應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，真正的救星是自己，要不等不靠，積極主動(dòng)地參加各種社交活動(dòng)，擴(kuò)大自己的交際面。在提高經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí)，增加接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大擇偶范圍，提高擇偶成功率[6]。

（四）家庭層面

首先，家庭成員在面對(duì)男青年“娶妻難”問(wèn)題時(shí)，要給予他們更多的理解和關(guān)心，切不可歧視他們，防止男青年產(chǎn)生自卑的心理，從而變得沉默寡言，不愿意出去進(jìn)行人際交往。其次，要轉(zhuǎn)變擇偶觀念，降低擇偶標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村地區(qū)都比較注重“男娶女嫁”的思想觀念，一些農(nóng)村剩男家庭條件不好，同時(shí)也有可能兄弟比較多，這種狀況導(dǎo)致自身的婚配受到了很大的影響，如果堅(jiān)持傳統(tǒng)的思想觀念，很難解決自身的婚配問(wèn)題[7]。所以，轉(zhuǎn)變擇偶觀念，采取“招贅婚姻”的形式到女方家落戶，也是一種不錯(cuò)的選擇，這不僅有利于解決自身的婚配問(wèn)題，同時(shí)也有利于減輕家里的婚配負(fù)擔(dān)。除此之外，還可以把離異或者喪偶女性也納入擇偶對(duì)象行列，擴(kuò)大他們的通婚圈，這在一定程度上也可以緩解農(nóng)村留守男性的婚配壓力。

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[4]? 孫琦.農(nóng)村大齡“剩男”婚配問(wèn)題研究——以邵陽(yáng)市司門前鎮(zhèn)為例[D].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)，2017.

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[7]? 孫琦.農(nóng)村大齡“剩男”婚配問(wèn)題研究——以邵陽(yáng)市司門前鎮(zhèn)為例[D].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)，2017.