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        感恩對(duì)休閑騎行參與者主觀幸福感的影響

        2019-10-30 09:04:32史文文侯光定羅金花
        體育教育學(xué)刊 2019年5期
        關(guān)鍵詞:積極情緒主觀幸福感

        張 平,李 娜,史文文,侯光定,羅金花

        (湖北大學(xué) 體育學(xué)院 湖北休閑體育發(fā)展研究中心 湖北 武漢 430062)

        《“健康中國(guó)2030”綱要》在積極推動(dòng)健身休閑運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的報(bào)告中指出:“要推廣普及創(chuàng)新的健身休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,開展具有消費(fèi)引領(lǐng)特征的時(shí)尚休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目”。休閑騎行作為近幾年興起的一項(xiàng)休閑時(shí)尚運(yùn)動(dòng),它是指以自行車為工具,在騎行中以娛樂身心和獲得休閑體驗(yàn)為目的[1],具有即時(shí)性和延續(xù)時(shí)間相對(duì)不長(zhǎng),對(duì)參與者的技能要求不高,參與者無須經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)即可參與其中的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。休閑騎行融合了親近自然、運(yùn)動(dòng)、休閑等特質(zhì),它既能愉悅身心,增強(qiáng)體魄,聯(lián)絡(luò)感情,又能夠提高生活質(zhì)量。個(gè)體參與休閑騎行運(yùn)動(dòng)能否產(chǎn)生主觀幸福感,對(duì)其堅(jiān)持騎行具有重要意義。在運(yùn)動(dòng)中能否感受到幸福,是人們?cè)谶x擇運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、決定運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和運(yùn)動(dòng)持續(xù)時(shí)間的一個(gè)重要依據(jù),因此研究休閑騎行運(yùn)動(dòng)中主觀幸福感的產(chǎn)生對(duì)推廣騎行運(yùn)動(dòng)有著重要作用。當(dāng)今社會(huì)在高速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏逐漸加快,生活和工作的壓力也逐漸加大,抑郁,焦慮等心理問題隨之而來,在運(yùn)動(dòng)中感受到幸福不僅可以培養(yǎng)個(gè)體堅(jiān)持騎行的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,提高鍛煉意識(shí),改善國(guó)民體質(zhì),更能夠改善心境,放松心情,促進(jìn)身心健康發(fā)展。

        1 理論回顧與研究假設(shè)

        主觀幸福感(SWB)是目前積極心理學(xué)研究的一個(gè)重點(diǎn),它是指“個(gè)體根據(jù)自己自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活現(xiàn)狀的一個(gè)整體性評(píng)估”,是社會(huì)中個(gè)人對(duì)生活質(zhì)量好壞評(píng)價(jià)的重要心理學(xué)指標(biāo)。主觀幸福感由兩個(gè)部分構(gòu)成:情感平衡和生活滿意度。情感平衡是指生活中的積極情感和消極情感處于一個(gè)相對(duì)平衡的狀態(tài),這個(gè)狀態(tài)是個(gè)體對(duì)生活的一個(gè)總體感受。生活滿意度是一種認(rèn)知因素,它是個(gè)人對(duì)生活狀態(tài)好壞的一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是測(cè)量主觀幸福感更直觀的指標(biāo)。

        主觀幸福感的影響因素有很多,主要來源于內(nèi)部和外部。國(guó)內(nèi)外已有許多的實(shí)證結(jié)果表明,人們可以通過感恩來獲得幸福感,感恩是促進(jìn)個(gè)體幸福感產(chǎn)生的關(guān)鍵因素[2-3]。感恩是一種知行意行四位一體的心理行為反應(yīng)過程,它是指在生存和發(fā)展過程中,個(gè)體對(duì)社會(huì)、他人以及社會(huì)環(huán)境等對(duì)其有過積極作用的外界因素的由衷認(rèn)可,并試圖回報(bào)的行為。有研究表明,一種高階的感激之情能顯著地預(yù)測(cè)主觀幸福感,并超越個(gè)性和單一感激的遞增效度[4]。Watkins等人[2]以大學(xué)生為被試,讓他們回想生活中印象深刻的事件,研究發(fā)現(xiàn)感恩特質(zhì)較高的人會(huì)回想出生活中的愉快事件,甚至在讓其回憶消極事情時(shí),他仍有積極情感產(chǎn)生,這表明感恩與積極回憶傾向有關(guān),具有感恩特質(zhì)的個(gè)體會(huì)表現(xiàn)出更多的積極情感,如樂觀、幸福、希望,以及更少產(chǎn)生嫉妒、抑郁和消極的情感,同時(shí)Watkins還指出感恩與幸福存在循環(huán)性相互加強(qiáng)效應(yīng)。在運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的研究也表明,感恩能正向預(yù)測(cè)快樂感、團(tuán)隊(duì)滿意度及生活滿意度(Chen,Kee,2008)。

        基于此,本研究提出假設(shè)H1:感恩能正向促進(jìn)休閑騎行參與者主觀幸福感的產(chǎn)生。

        如前所述,在休閑騎行運(yùn)動(dòng)中,感恩可能會(huì)促進(jìn)騎行者產(chǎn)生幸福感。但是,幸福感的產(chǎn)生不是一個(gè)簡(jiǎn)單單一的過程,我們不僅要了解感恩對(duì)幸福感的直接作用,還需要了解其起作用的內(nèi)在機(jī)制,即哪些變量在其中發(fā)揮的中介作用。在查閱文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)流暢狀態(tài)可能是值得考慮的重要因素。

        流暢狀態(tài)是個(gè)體在焦慮與放松之間保持平衡的一種精神體驗(yàn)。Jackson和Marsh在1996年將流暢狀態(tài)理論引入運(yùn)動(dòng)心理學(xué)領(lǐng)域,并將其定義為“一種最佳的體驗(yàn)狀態(tài),即運(yùn)動(dòng)員全身心投入到一項(xiàng)任務(wù)中,忘記了周圍的一切,并發(fā)揮出最佳運(yùn)動(dòng)水平的意識(shí)狀態(tài)”。具有感恩特質(zhì)的人更容易理解他人,對(duì)自己所擁有的一切都心存感激,因此更容易感受到生活的美好,產(chǎn)生積極情緒。這種積極的認(rèn)知可以改善個(gè)人與外部環(huán)境的互動(dòng)方式,激發(fā)他們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,從而表現(xiàn)出更多的親社會(huì)行為并獲得更多的社會(huì)支持[5]。一個(gè)能表現(xiàn)出更多親社會(huì)行為和體驗(yàn)到社會(huì)支持的人,和周圍環(huán)境、人員的關(guān)系相處一定很融洽。自我決定理論認(rèn)為,關(guān)系需求是人類三大基本需求之一,關(guān)系的滿足有助于產(chǎn)生和維持自我決定動(dòng)機(jī),而自我決定動(dòng)機(jī)是個(gè)體獲得積極心理體驗(yàn)的決定因素,如投入,流暢以及幸福感等[6]。這說明,感恩在某種程度上可以影響流暢狀態(tài)。Walker(1994)等人研究發(fā)現(xiàn)流暢體驗(yàn)越高,積極情緒越高,壓力下降越快。Csikszentmihalyi和Hunter(2003)以年輕人為被試,發(fā)現(xiàn)個(gè)人越容易感受到流暢狀態(tài),其對(duì)生活的滿意度就越高,心理幸福感也越高,且流暢狀態(tài)的持續(xù)時(shí)間能夠有效預(yù)測(cè)幸福感[7]。同樣,在體育運(yùn)動(dòng)中感受到流暢狀態(tài)也會(huì)提高個(gè)人的心理幸福感[8]。鄧?yán)?,石冬梅在一次性的身體運(yùn)動(dòng)中發(fā)現(xiàn),流暢狀態(tài),以及流暢狀態(tài)的各個(gè)分維度對(duì)大專女生主觀幸福感的產(chǎn)生有間接的促進(jìn)作用[9]。

        因此,我們提出假設(shè)H2:流暢狀態(tài)在感恩與主觀幸福感之間起中介作用。

        2 研究方法

        2.1 被試

        本研究采取抽樣調(diào)查法,從眾多休閑騎行參與者中抽取部分人員作為被試。共發(fā)放問卷217份,回收有效問卷197份,有效回收率為90.8%。其中男性114人,女性31人。

        2.2 研究工具

        2.2.1 主觀幸福感問卷

        主觀幸福感問卷包括生活滿意度、積極情緒和消極情緒三個(gè)分量表,其中生活滿意度問卷采用Diener編制的《生活滿意度量表》,該問卷有5個(gè)條目,采用Likert5點(diǎn)計(jì)分。從1為“非常不符合”到5為“非常符合”。積極情緒和消極情緒問卷采用WatsonClark &Tellegen(1988)編制的PANAS情緒量表,該量表分為積極情緒和消極情緒兩個(gè)維度,每個(gè)維度有5個(gè)條目,為7點(diǎn)自評(píng)式量表,從“從不”到“總是”分別評(píng)定為1~7級(jí)。分維度的ɑ系數(shù)為0.896(積極情緒)、0.879(消極情緒)、0.844(生活滿意度)。一般認(rèn)為信度分?jǐn)?shù)達(dá)到0.70以上即可接受[10]驗(yàn)證性因素分析結(jié)果為X2/df=1.929,RMSEA=0.064,GFI=0.903,NFI=0.907,CFI=0.956,TLI=0.947,表明主觀幸福感問卷具有良好的結(jié)構(gòu)效度。

        2.2.2 感恩問卷

        MeCullough等人于2002年編制了單維感恩量表(theunidimensional GQ6),問卷共有6個(gè)題目,用于評(píng)估感恩情緒的強(qiáng)度、頻率、廣度和密度,國(guó)內(nèi)已有人翻譯修訂了該量表。問卷采用Likert5點(diǎn)計(jì)分,從1為“非常不符合”到5為“非常符合”。該問卷的ɑ系數(shù)是0.826,表明具有良好的信度。

        2.2.3 休閑騎行運(yùn)動(dòng)流暢狀態(tài)問卷

        以Jackson與Marsh編寫的《流暢狀態(tài)量表》和劉維娜的《簡(jiǎn)化流暢狀態(tài)量表》為依據(jù),編制了4維度12個(gè)題項(xiàng)的休閑騎行運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)化流暢狀態(tài)量表[11]。該量表的4個(gè)維度分別為挑戰(zhàn)技能平衡(CHAL)、明確目標(biāo)(GOAL)、自我意識(shí)喪失(LOSS)和享受體驗(yàn)(ENJOY)。在本研究中,總問卷的ɑ系數(shù)為0.881,分維度的ɑ系數(shù)分別為0.842(CHAL)、0.833(GOAL)、0.845(LOSS)、0.913(ENJOY)。驗(yàn)證性因素分析結(jié)果為:X2/df=2.208,RMSEA=0.078,GFI=0.923,NFI=0.926,CFI=0.957,TLI=0.941,表明簡(jiǎn)化后的量表具有良好的結(jié)構(gòu)效度。

        3 研究結(jié)果

        3.1 共同方法偏差檢驗(yàn)

        本研究采用問卷調(diào)査法,且所有的問卷題目都由騎行者自行回答,因此可能會(huì)產(chǎn)生共同方法偏差,使研究結(jié)果產(chǎn)生系統(tǒng)誤差。為了避免誤差,本研究對(duì)未旋轉(zhuǎn)的主成分因素進(jìn)行了分析,結(jié)果表明共有8個(gè)因子的特征根大于1,而且第一個(gè)因子解釋的變異量為27.24%(≦40%)[12-13],由此可以認(rèn)為,本研究的共同方法偏差問題并不嚴(yán)重。

        表1 各變量的平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差和相關(guān)系數(shù)( n=197)

        1231.主觀幸福感- 2.感恩0.308**- 3.流暢狀態(tài)0.364**0.448**-M3.583.913.66SD0.620.670.58

        注:*表示p<0.05,**表示p<0.01,***表示p<0.001(下同)

        3.2 感恩、主觀幸福感與流暢狀態(tài)相關(guān)性分析

        采用Spearman相關(guān)性分析檢驗(yàn)了流暢狀態(tài)、感恩與主觀幸福感的相關(guān)系數(shù),如表1所示。相關(guān)性分析結(jié)果顯示,流暢狀態(tài)、感恩與主觀幸福感在0.01水平上顯著正相關(guān),說明他們均對(duì)主觀幸福感產(chǎn)生有正向促進(jìn)作用;流暢狀態(tài)和感恩的關(guān)系呈顯著正相關(guān),表明越容易產(chǎn)生流暢狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)者,越容易產(chǎn)生感恩心理。各變量之間顯著的相關(guān)性,為后面的中介效應(yīng)檢驗(yàn)提供了基礎(chǔ)條件。

        3.3 感恩對(duì)主觀幸福感的回歸分析

        將主觀幸福感作為因變量,感恩為預(yù)測(cè)變量,進(jìn)行層級(jí)回歸分析(見表2)。結(jié)果表明,在控制了性別、年齡、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)頻率等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量后,感恩仍可以顯著正向預(yù)測(cè)主觀幸福感(β=0.308,p<0.01),研究假設(shè)H1得到驗(yàn)證。

        表2 流暢狀態(tài)對(duì)主觀幸福感的回歸分析

        自變量BSEβtR2F流暢狀態(tài)0.2870.0640.308**4.5150.09520.387**

        3.4 流暢狀態(tài)在感恩和主觀幸福感之間的中介作用分析

        利用Amos軟件建立結(jié)構(gòu)方程模型,分析流暢狀態(tài)在感恩和主觀幸福感之間的中介作用。在本研究中將流暢狀態(tài)、主觀幸福感的維度均作為相應(yīng)的觀測(cè)指標(biāo),將感恩作為自變量處理,從而建立起混合路徑分析模型。首先,對(duì)研究模型的測(cè)量部分進(jìn)行分析,各維度在相應(yīng)的潛變量上的負(fù)荷均達(dá)到顯著性水平,這表明測(cè)量工具的有效性。隨后,建立起以主觀幸福感為因變量、感恩為自變量,流暢狀態(tài)為中介變量的結(jié)構(gòu)方程模型(見圖1),所得擬合指數(shù)見表3。

        圖1 感恩在流暢狀態(tài)和主觀幸福感之間的中介作用模型表3 結(jié)構(gòu)方程模型的擬合指數(shù)

        1234 X2dfX2/dfRMSEA模型擬合指數(shù)0.9060.9530.9120.944 AGFIGFITLICFI模型擬合指數(shù)0.9060.9530.9120.944

        根據(jù)已有研究結(jié)果,X2/df越接近0,表示模型與數(shù)據(jù)的配適越好,此量表的X2/df是2.073,因此可認(rèn)為模型與數(shù)據(jù)的配合程度較好,RMSEA、AGFI、GFI、TLI、CFI也作為模型擬合度好壞的指標(biāo),一般認(rèn)為RMSEA、AGFI、GFI、TLI、CFI越接近1擬合程度越好,通常采用其大于或等于0.9作為標(biāo)準(zhǔn);RMSEA的值小于或等于0.08時(shí),表示模型的擬合度可以被接受[14]。圖1模型的數(shù)據(jù)表明,感恩對(duì)主觀幸福感的總效應(yīng)β=0.72、間接效應(yīng)β=0.40和直接效應(yīng)β=0.32,中介效應(yīng)占總效應(yīng)的比例為55.6%,這說明流暢狀態(tài)在感恩和主觀幸福感之間起到部分中介作用,假設(shè)H2得到驗(yàn)證。另外,感恩對(duì)流暢狀態(tài)的方差解釋量為29%,感恩、流暢狀態(tài)對(duì)主觀幸福感的聯(lián)合方差解釋量為90%。

        4 討論

        4.1 感恩對(duì)主觀幸福感的直接作用

        感恩是一種積極情緒,它被認(rèn)為是一種親社會(huì)和道德的情感與傾向。Wood認(rèn)為積極情緒的頻繁體驗(yàn)可能會(huì)改變積極情緒的快樂平衡,從而帶來更大的生活滿意度[15]。Bono和McCullough在其研究中提出,感恩是人際關(guān)系中一種正性積極的反應(yīng)。因?yàn)楦卸髂軌蚴箓€(gè)人去感激他們生活中正面積極的事物與事件,因此感恩使人能夠獲得更多的主觀幸福感[15]。在休閑騎行過程中,人們往往不是一個(gè)人單獨(dú)行動(dòng),在一個(gè)騎行團(tuán)體中,人們互幫互助,共同前進(jìn),克服騎行中遇到的種種困難,這樣往往會(huì)激發(fā)個(gè)體對(duì)騎行成員的感激之情,產(chǎn)生感恩。在運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域相關(guān)研究表明,感恩特質(zhì)越高的運(yùn)動(dòng)員一般具有陽光開朗的性格,健康的心態(tài),能夠體會(huì)到生活的美好,對(duì)人際關(guān)系的維護(hù)更注重,他們?cè)敢鈳椭鷦e人,與朋友、隊(duì)友以及教練的關(guān)系更為融洽。Emmons等人(2003)認(rèn)為良好的認(rèn)知和行為模式會(huì)使個(gè)體在反復(fù)體驗(yàn)感恩的循環(huán)過程中不斷獲得滿足感、歸屬感和安全感,正是這些美好的體驗(yàn)使得他們相對(duì)經(jīng)歷和體會(huì)到更多的正性情緒和快樂,進(jìn)而形成更高的主觀幸福感[16]。本研究數(shù)據(jù)證實(shí)了我們的假設(shè)H1,即感恩能面向促進(jìn)休閑騎行參與者主觀幸福感的產(chǎn)生。

        何安明和劉華山(2012年)總結(jié)到:“感恩是一種強(qiáng)烈的、積極的人生情感,它塑造我們的核心價(jià)值觀,促進(jìn)身心健康,提升幸福指數(shù),調(diào)節(jié)情緒情感狀態(tài),增強(qiáng)適應(yīng)能力,保持心靈的寧靜與和諧,使其產(chǎn)生親社會(huì)行為,具有個(gè)體與社會(huì)的雙重價(jià)值?!盵17]通過對(duì)休閑騎行運(yùn)動(dòng)參與者的訪談了解到,有三分之二的騎行者在進(jìn)行休閑騎行運(yùn)動(dòng)過程中,騎過一段路況糟糕的地方或者爬上一個(gè)很長(zhǎng)的上坡時(shí),會(huì)感覺到全身心的放松,忘記了生活中的煩惱,心情變得愉悅,體會(huì)到舒暢的感覺和滿足感,精神也得到了放松。這不僅鍛煉了身體,還增強(qiáng)了與騎友間的聯(lián)系,改善了人際關(guān)系,提升了親社會(huì)行為,使其感受到生活中的美好,這是他們主觀幸福感提升的表現(xiàn)。因此,在休閑騎行運(yùn)動(dòng)中,具有感恩特質(zhì)的人更容易樂觀地面對(duì)生活,發(fā)現(xiàn)生活中的美,體會(huì)到幸福感。

        4.2 流暢狀態(tài)的中介作用

        數(shù)據(jù)分析表明,在休閑騎行運(yùn)動(dòng)中,流暢狀態(tài)在感恩對(duì)主觀幸福感產(chǎn)生正面促進(jìn)作用的過程中,具有部分中介的效果。

        在本研究中,我們發(fā)現(xiàn)感恩能夠顯著預(yù)測(cè)流暢狀態(tài),感恩特質(zhì)越顯著,越能促進(jìn)流暢狀態(tài)的產(chǎn)生。有研究顯示,運(yùn)動(dòng)員對(duì)他人的感激之情,會(huì)增進(jìn)運(yùn)動(dòng)員對(duì)個(gè)人專項(xiàng)的喜愛和認(rèn)同感,激發(fā)他們的責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)精神,促使其在訓(xùn)練、比賽中投入更多的激情與活力[18]。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員全身心的投入到他所參加的運(yùn)動(dòng)或任務(wù)中去,忘記了身邊的事物,取得超越平時(shí)的好成績(jī)時(shí),這種心理過程可以用流暢來描述(Cizentimihalyi 1975)。在休閑騎行運(yùn)動(dòng)中,往往不會(huì)一帆風(fēng)順,在路況不好的地段騎行,陌生的騎友和隊(duì)友都會(huì)在旁邊給你加油,他們的鼓勵(lì)會(huì)使自己瞬間獲得動(dòng)力。在這種情況下,騎行愛好者們會(huì)將自己的注意力完全投入到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中,忘記周圍的事物,享受這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),從而出現(xiàn)流暢狀態(tài)。在這種狀態(tài)中,個(gè)體能感覺到強(qiáng)烈的認(rèn)知、充滿動(dòng)機(jī)、無比的快樂和幸福。流暢狀態(tài)促使個(gè)體感受到生活的美好,進(jìn)而產(chǎn)生主觀幸福感。因此,通過增強(qiáng)休閑騎行運(yùn)動(dòng)愛好者的感恩傾向,促進(jìn)流暢狀態(tài)的產(chǎn)生,將有助于主觀幸福感的提升。

        5 結(jié)論

        (1)在休閑騎行運(yùn)動(dòng)中,感恩、主觀幸福感能夠正向促進(jìn)流暢狀態(tài)的產(chǎn)生,這表明感恩特質(zhì)越明顯、主觀幸福感體驗(yàn)越強(qiáng)烈的騎行參與者,其越容易體驗(yàn)到流暢狀態(tài)。

        (2)中介效應(yīng)分析表明,流暢狀態(tài)在感恩和主觀幸福感之間起著部分中介作用,這說明感恩不僅能直接促進(jìn)主觀幸福感的體驗(yàn),而且還會(huì)通過流暢狀態(tài)的出現(xiàn)產(chǎn)生間接影響。

        (3)構(gòu)建感恩、主觀幸福感與流暢狀態(tài)的中介效應(yīng)模型,在一定程度上揭示了休閑騎行參與者幸福感的產(chǎn)生機(jī)制,對(duì)于提升休閑騎行參與者的幸福感具有積極意義。

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