文_王俊
《搜歷史》編者 / 易小荷 曲飛出版社 / 江蘇鳳凰文藝出版社
《原生家庭:如何修補自己的性格缺陷》作者 / [美]蘇珊·福沃德 克雷格·巴克出版社 / 北京時代華文書局
《時間的玫瑰》作者 / 北島出版社 / 江蘇文藝出版社
《人類的故事》作者/[美]亨德里克·威廉·房龍出版社 / 天津人民出版社
《讀懂中國》:庫恩等80多位海外學(xué)者談中國
文_王俊
由解讀中國工作室編著,天津人民出版社出版的《讀懂中國:海外知名學(xué)者談中國新時代》一書于2019年1月出版。該書集結(jié)了解讀中國工作室2012年10月至2018年10月對80多位海外知名學(xué)者的采訪文稿,受到國內(nèi)外輿論廣泛關(guān)注。
2012年至今,解讀中國工作室聚焦中國夢、新發(fā)展理念、“四個全面”戰(zhàn)略布局、“一帶一路”倡議、全球治理等主題,采訪了60多個國家近百位學(xué)者,請他們從不同視角對新時代中國進行解讀。其中,作為中國改革開放的見證者和參與者,美國庫恩基金會主席、中國問題專家、美國知名作家羅伯特·勞倫斯·庫恩多年來致力于向世界講述當(dāng)代中國故事,被稱為“美國的中國通”,其撰寫的《他改變了中國:江澤民傳》一書曾在國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大影響。
在《讀懂中國:海外知名學(xué)者談中國新時代》一書收錄的文章中,庫恩談到“四個全面”戰(zhàn)略布局時寫道:“‘四個全面’就是習(xí)近平治國理政的新思想、新觀點、新論斷?!膫€全面’中的每一個‘全面’都有其語言特色和實質(zhì)內(nèi)容?!娼ǔ尚】瞪鐣悄繕?,‘全面深化改革’是手段,‘全面依法治國’是保障,‘全面從嚴治黨’是關(guān)鍵?!?/p>
庫恩在文章中提出,“四個全面”戰(zhàn)略布局通過高度語言概括和兩個務(wù)實目標來體現(xiàn)習(xí)近平主席當(dāng)下的治國理政政治哲學(xué)。從語言概括層面來講:一是將四項政策融合為一個理念,二是用“全面”一詞統(tǒng)領(lǐng)每一項。合四為一則表明這四項是根本基礎(chǔ),是強勁動力,一旦這“四個全面”得以實現(xiàn),中國夢的實現(xiàn)也將水到渠成。“全面”包含了兩層內(nèi)涵:一是在新時代,每一個“全面”都面臨重大挑戰(zhàn),因此,都需要擴大外延;二是習(xí)近平主席向中國人民作出莊嚴承諾:在中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的道路上,只有團結(jié)一致、背水一戰(zhàn),別無二選。
書中,庫恩等80多位海外學(xué)者認為,“四個全面”的務(wù)實目標則體現(xiàn)為:一是充分借鑒已有經(jīng)驗,透徹分析當(dāng)今形勢;二是為到2020年實現(xiàn)的主要目標——全面建成小康社會——列出需執(zhí)行的首要任務(wù)和采取的切實行動?!八膫€全面”戰(zhàn)略布局高度概括了實現(xiàn)中國夢的復(fù)雜性和艱巨性,同時也向人們發(fā)出清晰號令,務(wù)必盡快采取行動,才能實現(xiàn)目標。
(作者系澎湃新聞記者)
希望廣大志愿者、志愿服務(wù)組織、志愿服務(wù)工作者立足新時代、展現(xiàn)新作為,弘揚奉獻、友愛、互助、進步的志愿精神,繼續(xù)以實際行動書寫新時代的雷鋒故事。
——2019年7月24日,習(xí)近平總書記在致中國志愿服務(wù)聯(lián)合會第二屆會員代表大會的賀信中提出
要強化使命擔(dān)當(dāng),強化系統(tǒng)集成,強化創(chuàng)新突破,強化軍地合力,進一步統(tǒng)一思想和行動,凝心聚力實施改革強軍戰(zhàn)略,把新時代強軍事業(yè)不斷推向前進。
——2019年7月30日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)
《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》是一獨特的教科書
毛澤東的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》是深入實際、調(diào)查研究、分析國情、實事求是的光輝典范,常讀常新。《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》是一部獨特的教科書,蘊含著黨性修養(yǎng)、實事求是、群眾路線、執(zhí)政為民、精準扶貧五大革命精神。在當(dāng)前“不忘初心、牢記使命”主題教育中,重溫毛澤東《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》具有重要的現(xiàn)實意義。
毛澤東到才溪鄉(xiāng)調(diào)查是1933年11月。這是他在1932年10月寧都會議中被免去紅一方面軍總政委一年之后。由于毛澤東不同意臨時中央“左”的進攻路線,臨時中央領(lǐng)導(dǎo)人對他很惱怒,解除了毛澤東的總政委一職,讓他回后方專職做政府工作。在這個大背景下,毛澤東雖身處逆境,仍為黨顧全大局,到才溪鄉(xiāng)作調(diào)查,為鞏固和發(fā)展中央蘇區(qū)、應(yīng)對國民黨反動派的更大軍事“圍剿”作準備。
《真假之間》
孔學(xué)堂書局即將出版的圖書,華東師范大學(xué)教授德安博著的《真假之間——中國古代哲學(xué)中的謊言與偽裝》,集中研究了中國先秦文獻中關(guān)于謊言和偽裝的思想。此書主要關(guān)注《論語》《孟子》《韓非子》和《莊子》等古代經(jīng)典文獻。作者試圖達成兩個目標:第一個目標是,論證謊言和偽裝對于理解中國古典思想的重要性,雖然它們常常被忽略或很少提及;第二個目標在于闡述《莊子》中的一種態(tài)度,作者稱之為“真實偽裝”。德安博教授是美國安多福人,先后在美國、加拿大、愛爾蘭學(xué)習(xí)哲學(xué),帶有海外漢學(xué)家漢學(xué)研究作品的普遍特征。在編輯過程中,最值得反復(fù)咀嚼的就是視角的轉(zhuǎn)化,經(jīng)常會有“原來這個問題在另外一種文化背景下被這樣理解”的思悟。這是一本值得跨文化交流愛好者、哲學(xué)愛好者收藏的作品。(作者楊翌琳:孔學(xué)堂書局編輯)
張曜拜妻為師
清代咸豐年間的武官張曜,因苦戰(zhàn)有功,被提拔為河南布政使。但因他自幼失學(xué),沒有文化,朝臣們常嘲笑他“目不識丁”。對此,張曜立志一定好好讀書,讓自己能文能武。張曜想到自己的妻子很有文化,就要求妻子教他念書。妻子一口應(yīng)允,但有一個條件,就是要行拜師之禮,恭恭敬敬地學(xué)。張曜馬上穿起朝服,讓妻子坐在孔子牌位前,對她行三拜九叩之禮。從此以后,只要有空,張曜都請妻子教讀經(jīng)史。與此同時,他還請人刻了一方“目不識丁”的印章,經(jīng)常佩在身上自警。幾年之后,張曜終于成為一個小有學(xué)問的人。