宗禾

如果要繪一幅氣勢恢宏的湘學歷史地圖，必定不能忽略衡陽縣一處安靜樸素的所在——湘西草堂。

參天古樹下，一座看不見屋頂、民房式布局的三間兩層普通房子，便是我國明末清初著名思想家、哲學家王夫之（晚年隱居于石船山，著書立傳，自署“船山病叟”，故被后人尊稱“船山先生”）故居湘西草堂。湘西草堂為衡陽愛國主義教育示范基地、全國文物保護單位、全國愛國主義教育基地、湖湘文化基因庫。

湘西草堂坐落于衡陽縣曲蘭鎮(zhèn)湘西村菜塘彎，婁衡高速公路北部2公里處?，F(xiàn)草堂占地2100平方米，建筑面積180平方米。

湘西草堂始建于清康熙十四年（1675年）之秋，面積不大，是一普通茅屋。王船山逝世后，其子王敔于康熙五十四年（1715年）將茅屋改為磚木結(jié)構(gòu)瓦房。王敵死后，草堂幾經(jīng)滄桑，多次典賣。至乾隆六十年（1795年），王船山的曾孫王其旋設(shè)法將其收回，并加修茸。嘉慶癸酉（1813年）乙亥（1815年）間改作祠堂，門額題“船山祠”，設(shè)像以祀。

自此，湘西草堂得以保存。

遠遠望過去，湘西草堂位于一座矮小的土丘上，四周古樹密林，門前懸掛著“湘西草堂”牌匾，讓它顯得與眾不同。湘西草堂有茅屋三間，左為住房，右為書房。

走進客廳，最醒目的是船山先生巨幅畫像及船山先生的自撰聯(lián)：六經(jīng)責我開生面，七尺從天乞活埋。

草堂院內(nèi)，茂林修竹，綠蔭如蓋，旁有古楓，其干粗大而彎曲，形若駿馬昂首躍前，王船山生前稱之為“楓馬”。院內(nèi)還有一株古藤，鐵骨盤旋，蜿蜒上升，俗稱“藤龍”，據(jù)說是王船山親手栽的。如今，楓馬藤龍奇狀異貌，生機盎然，中外游客譽之為草堂“奇觀”。

離湘西草堂4公里的曲蘭鄉(xiāng)船山村大羅山脈的虎形山上，有王船山之墓，系清光緒三十四年（1908年）衡永郴桂巡道譚啟瑞修建。旁刻有船山自題墓志銘：“抱劉越石之孤憤而命無從致，希張橫渠之正學而力不能企。幸全歸于茲邱，故銜恤以永世?！?p>

船山墓地一如王船山本人的一生，安靜簡樸。墳?zāi)怪黧w占地100平方米，墳盤共石階三級。二級石階分別立《重修墓記》和《保護告示》。兩邊石刻對聯(lián)兩幅：“前朝干凈土;高節(jié)大羅山。世臣喬木千年屋;南國儒林第一人?！?/p>

1956年7月和1983年10月，王船山故居、王船山之墓均被列為省級文物保護單位。1981年省文化局撥款重修草堂，定為省重點文物保護單位。

草堂單門獨院，白墻黑瓦，被蒼槐翠柏遮掩，清靜雅致，是修身讀書的好地方。王船山先生后半生在此潛修十七年。他一生著書四十余年，共著書四百余卷，八百多萬字，其中大部分著作是在草堂寫成。近千萬字的輝煌巨著，為人類留下了一筆嘆為觀止的文化遺產(chǎn)。

如今的湘西村著力發(fā)展文化旅游，將湘西草堂修葺一新，門前鋪卵石小徑，院前水田種滿荷花，還修建了后山公園。

同時，湘西村加大生態(tài)文化和國學文化推介宣傳力度，村在林中、路在樹中、家在園中、人在景中的生態(tài)文化村莊基本建成。村子傳承優(yōu)良文化，形成了環(huán)境優(yōu)良、經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、人與自然和諧相處的良好局面。

近年，湘西村先后獲得芒果TV“三湘巨變微紀錄·四十年四十村”大美鄉(xiāng)村、省級“扶貧開發(fā)先進集體”、省級“旅游特色名村”、省級“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范點”等榮譽稱號。

資料來源：《人民日報》、湖南省人民政府網(wǎng)、新湖南等