(四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所 四川成都 610072)

一、概述

在教育部的學(xué)科認(rèn)定中，社會(huì)學(xué)一級(jí)學(xué)科下轄社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)工作五個(gè)二級(jí)學(xué)科。在四川，社會(huì)學(xué)學(xué)科中的社會(huì)學(xué)(二級(jí)學(xué)科)與人口學(xué)是傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科，溝通交流頻繁、呈學(xué)科互助互促式發(fā)展之勢(shì)。社會(huì)工作、民俗學(xué)、人類學(xué)則在各自學(xué)科領(lǐng)域穩(wěn)步推進(jìn)、扎實(shí)前行。

70年的發(fā)展歷程中，四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科始終立足西部、對(duì)話國(guó)際、力爭(zhēng)前沿，研究西南地區(qū)社會(huì)運(yùn)行與發(fā)展的基礎(chǔ)理論與規(guī)律，回應(yīng)不同時(shí)期的社會(huì)問(wèn)題與人口問(wèn)題，探索西部地區(qū)社會(huì)工作實(shí)務(wù)的理論、方法與路徑，記錄西部地區(qū)多元民族、多元文化群的日常生活機(jī)理與民風(fēng)民俗。目前，四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科擁有一個(gè)社會(huì)學(xué)一級(jí)博士點(diǎn)單位(西南財(cái)經(jīng)大學(xué))，三個(gè)社會(huì)學(xué)一級(jí)碩士點(diǎn)單位(四川大學(xué)、四川省社會(huì)科學(xué)院、西南財(cái)經(jīng)大學(xué))。四川大學(xué)、四川省社會(huì)科學(xué)院、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)、西南石油大學(xué)、西南民族大學(xué)、成都理工大學(xué)、西華大學(xué)等高校與科研單位招收和培養(yǎng)社會(huì)學(xué)學(xué)科相關(guān)二級(jí)學(xué)科的碩士研究生，西南石油大學(xué)、西南民族大學(xué)、成都理工大學(xué)、成都信息工程學(xué)院、西華大學(xué)、宜賓學(xué)院、西華師范大學(xué)、成都信息工程學(xué)院、樂(lè)山師范學(xué)院、四川理工學(xué)院、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)等省內(nèi)院校招收社會(huì)工作專業(yè)本科生①。

70年的發(fā)展歷程中，四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科在學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)科人才、對(duì)外交流等方面，均取得了大量于四川社會(huì)發(fā)展有益的成果，不論在理論創(chuàng)新、咨政育人方面，還是助力社會(huì)良性運(yùn)行與協(xié)調(diào)發(fā)展方面，均成績(jī)斐然。

(一)社會(huì)學(xué)學(xué)科發(fā)展簡(jiǎn)史

在中國(guó)的歷史上，先秦時(shí)期就有了人口“多與寡、婚與育、教與養(yǎng)、本與位”等社會(huì)學(xué)與人口學(xué)的討論?？鬃?、商鞅、韓非子等的著作中都存有關(guān)于社會(huì)問(wèn)題的思考。在此后兩千多年的封建社會(huì)發(fā)展中，形成了以儒家學(xué)說(shuō)為中心的社會(huì)思想，并形成一套相應(yīng)的國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置，進(jìn)行社會(huì)管理、人口調(diào)查、稅賦收繳、災(zāi)害救治等。

“社會(huì)學(xué)”一詞最早是1838年由德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家?jiàn)W古斯特· 孔德(August Comte，1798—1853)在其著作《實(shí)證哲學(xué)教程》第四卷中提出，從此社會(huì)學(xué)便作為一門獨(dú)立學(xué)科存在。最初，社會(huì)學(xué)專門研究資本主義社會(huì)，是解決資本主義社會(huì)矛盾的學(xué)科。后來(lái)，經(jīng)過(guò)各國(guó)社會(huì)學(xué)者一百多年的努力，社會(huì)學(xué)已經(jīng)演變成了一門從社會(huì)整體出發(fā)，研究社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)運(yùn)行與發(fā)展、社會(huì)行為、人與社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)文化的綜合性具體社會(huì)科學(xué)。清朝末年，國(guó)運(yùn)衰敗，一些仁人志士為尋求救國(guó)救民之道去國(guó)外考察留學(xué)，引進(jìn)西方文化，嚴(yán)復(fù)先生首先將斯賓塞的《社會(huì)進(jìn)化論》引入中國(guó)，翻譯為《群學(xué)肄言》，由此社會(huì)學(xué)傳入我國(guó)。百余年的研究實(shí)踐，特別是在社會(huì)快速變遷時(shí)期，社會(huì)學(xué)的洞察力與想象力在揭示社會(huì)運(yùn)行規(guī)律、服務(wù)社會(huì)發(fā)展方面成效顯著。

“人口學(xué)”則產(chǎn)生于17世紀(jì)中葉，由英國(guó)人約翰·格蘭特(John Graunt，1620—1674)在其著作《關(guān)于死亡證書(shū)的自然的和政治的觀察》(1662年)中被提到。而人口學(xué)(Demography)作為概念是由比利時(shí)統(tǒng)計(jì)學(xué)家阿契爾·基萊德(Achille Guillard，1799—1876)在其學(xué)術(shù)專著《人類統(tǒng)計(jì)或比較人口學(xué)大綱》(1855年)中首次提出，并在1882 年日內(nèi)瓦“國(guó)際衛(wèi)生學(xué)和人口學(xué)大會(huì)”上被正式確認(rèn)為一門學(xué)科。我國(guó)的人口學(xué)研究則始于20世紀(jì)初期。改革開(kāi)放以后，在世界第一人口大國(guó)的社會(huì)背景下，在中國(guó)計(jì)劃生育實(shí)踐迫切需要的推動(dòng)下，在社會(huì)科學(xué)研究適逢“百花齊放”的有利契機(jī)下，中國(guó)的人口學(xué)研究迅速成長(zhǎng)并成熟起來(lái)。

(二)社會(huì)學(xué)科傳入四川及其在四川的傳播

四川作為人口大省，是我國(guó)較早傳入并啟動(dòng)社會(huì)學(xué)學(xué)科的內(nèi)陸省份。1918年，四川公立法政專門學(xué)校(四川大學(xué)法學(xué)院前身)開(kāi)始在政治系本科開(kāi)設(shè)社會(huì)學(xué)專業(yè)課程。此后，成都高等師范學(xué)堂(后改為成都師范學(xué)院)、華西協(xié)和大學(xué)(現(xiàn)四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心)、國(guó)立四川大學(xué)等高校陸續(xù)開(kāi)設(shè)了社會(huì)學(xué)學(xué)科相關(guān)課程；1925年，華西協(xié)和大學(xué)建立了社會(huì)學(xué)系。從這一時(shí)期開(kāi)始，一批著名學(xué)者先后在四川高校教授社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科，如龍鄭澤、沈嗣莊、胡鑒民、陳希虞、楊伯愷、羅成錦。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，一批設(shè)有社會(huì)學(xué)相關(guān)專業(yè)的學(xué)校集中到了四川和重慶地區(qū)。在重慶有中央大學(xué)(現(xiàn)南京大學(xué))、鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)等，在成都有金陵大學(xué)、金陵女子文理學(xué)院、燕京大學(xué)、齊魯大學(xué)等。隨同這些教育研究機(jī)構(gòu)的進(jìn)入，大批學(xué)者也先后來(lái)到川渝兩地任教和從事研究，著名的學(xué)者如許德珩、孫本文、吳景超、言心哲、喬啟民、龍冠海、吳愉珍、林耀華、李安宅、蔣旨昂、晏陽(yáng)初、張世文、胡鑒民、馮漢驥、姜蘊(yùn)剛等都在川從事教學(xué)和研究工作。

隨著社會(huì)學(xué)學(xué)科在川渝地區(qū)的傳播，一些社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、人口學(xué)著作和論文相繼出版。如孫本文的《現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題》《社會(huì)學(xué)原理》《社會(huì)行政概論》，言心哲的《現(xiàn)代社會(huì)事業(yè)》，吳瑜珍的《社會(huì)個(gè)案工作方法概要》，蔣旨昂的《社會(huì)工作導(dǎo)論》《成都社會(huì)事業(yè)》，張世文的《農(nóng)村社會(huì)調(diào)查方法》，李劍華的《由中國(guó)男多于女所發(fā)生的失婚問(wèn)題及其影響的假設(shè)》，胡鑒民的《人口變遷與社會(huì)變遷》。同時(shí)，社會(huì)調(diào)查也逐步開(kāi)展起來(lái)，并取得了一些有影響的研究成果。如林耀華帶領(lǐng)燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系師生深入涼山考察，寫成專著《涼山夷家》；四川大學(xué)農(nóng)學(xué)院和四川省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查團(tuán)聯(lián)合對(duì)四川152個(gè)縣和單位進(jìn)行了調(diào)查并發(fā)布《四川農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查報(bào)告》；李安宅、于式玉夫婦在甘南拉卜楞寺對(duì)藏族宗教制度進(jìn)行研究，發(fā)表論文和調(diào)查報(bào)告《拉卜楞寺的護(hù)法神——佛教象征主義舉例》《喇嘛教育制度》《藏族宗教實(shí)地考察》《薩迦派喇嘛教》《藏民婦女》等。1945年以后，一些高校相繼遷回原地，四川社會(huì)學(xué)學(xué)科發(fā)展受到一定影響，但是因?yàn)橛兄鴿夂竦膶W(xué)術(shù)氛圍和環(huán)境，仍有部分學(xué)者繼續(xù)在四川進(jìn)行深入研究，同時(shí)本地高校的社會(huì)學(xué)研究也已成熟。

二、四川社會(huì)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)

新中國(guó)成立后，1952年全國(guó)進(jìn)行了高等院?！霸合嫡{(diào)整”，社會(huì)學(xué)學(xué)科被取消。1978年，中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、人類學(xué)等社會(huì)學(xué)科重新得到承認(rèn)，恢復(fù)發(fā)展。

(一)恢復(fù)發(fā)展期(1978—1990)

四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科自1978年重新得到承認(rèn)與恢復(fù)后，快速響應(yīng)，恢復(fù)期便呈蓬勃發(fā)展之勢(shì)。

1979年，全國(guó)第二次人口討論會(huì)在成都召開(kāi)。同年11月，四川大學(xué)成立人口研究所；1983年，經(jīng)國(guó)務(wù)院學(xué)位辦批準(zhǔn)設(shè)立人口學(xué)專業(yè)碩士點(diǎn)；此外，四川大學(xué)人口研究所還是國(guó)內(nèi)首批接受聯(lián)合國(guó)人口基金資助的單位之一，被教育部列為人口研究與培訓(xùn)西南分中心。1979年，四川財(cái)經(jīng)學(xué)院(現(xiàn)西南財(cái)經(jīng)大學(xué))成立人口研究室，主要從事區(qū)域人口、民族人口、人力資源開(kāi)發(fā)、人口地理學(xué)、計(jì)算機(jī)與人口信息管理研究，也涉及社會(huì)學(xué)、歷史人口學(xué)、南亞西亞人口等領(lǐng)域的研究；1983年，獲得人口學(xué)碩士授予權(quán)；1985年，擴(kuò)建為四川財(cái)經(jīng)學(xué)院人口研究所。1981年，成都市社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所成立；1982年春，四川省青年研究會(huì)成立。1983年，四川省社會(huì)科學(xué)院先后成立社會(huì)學(xué)研究所和青少年研究所，創(chuàng)建初期，主要從事改革開(kāi)放后農(nóng)村社會(huì)婚姻、家庭、人口以及青少年問(wèn)題研究。同年，重慶市社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)成立。1980年，四川大學(xué)哲學(xué)系開(kāi)展社會(huì)學(xué)研究；1984年，成立社會(huì)學(xué)研究室，初期主要聚焦和深化農(nóng)村社會(huì)學(xué)研究；1987年，四川大學(xué)社會(huì)學(xué)研究室招收了第一屆碩士研究生。1984年，重慶市社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所成立，并于1987年分設(shè)兩個(gè)研究室。1985年，四川省婚姻家庭研究會(huì)成立。1988年12月，在與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人口研究中心合作的基礎(chǔ)上，四川省社會(huì)科學(xué)院人口研究所正式成立，主要從事人口變動(dòng)過(guò)程與規(guī)律以及人口特征對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響研究。這些機(jī)構(gòu)的建立促進(jìn)了新時(shí)期四川社會(huì)學(xué)與人口學(xué)等社會(huì)學(xué)科的發(fā)展。

1986年起，四川大學(xué)開(kāi)始著手編寫社會(huì)學(xué)教材，出版了一系列社會(huì)學(xué)理論和研究方法的著作，如《當(dāng)代社會(huì)學(xué)研究方法》《社會(huì)學(xué)》《社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)》等，推動(dòng)了學(xué)科建設(shè)。

四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所自成立伊始，一直以農(nóng)村社會(huì)學(xué)研究為主，重點(diǎn)關(guān)注婚姻家庭、青少年問(wèn)題、城鄉(xiāng)人口流動(dòng)等社會(huì)問(wèn)題。1986年，四川大學(xué)袁亞愚教授與四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所詹一之研究員等根據(jù)學(xué)科發(fā)展需要，組織四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所與四川大學(xué)社會(huì)學(xué)系撰寫了《社會(huì)學(xué)——?dú)v史、理論、方法》(四川大學(xué)出版社，1986)一書(shū)，四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所趙喜順、李東山、文獻(xiàn)良參與撰稿。該書(shū)是社會(huì)學(xué)學(xué)科恢復(fù)之后，由四川社會(huì)學(xué)學(xué)者撰寫的第一部社會(huì)學(xué)專著，出版后受到國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界的好評(píng)，對(duì)四川社會(huì)學(xué)的恢復(fù)發(fā)展和人才培養(yǎng)起到了推動(dòng)作用。1981年，趙喜順發(fā)表的《試論社會(huì)研究中的統(tǒng)計(jì)分析方法》(《社會(huì)科學(xué)研究》)被《中國(guó)社會(huì)科學(xué)年鑒(1979—1989)》收錄，被認(rèn)為是10年間“影響較大或研究較深”的9篇論文之一。沈崇麟和李東山的《計(jì)算機(jī)在社會(huì)調(diào)查研究中的應(yīng)用例解》(《社會(huì)學(xué)研究》，1985)，是社會(huì)學(xué)學(xué)科恢復(fù)重建初期重要的基礎(chǔ)性研究成果。1989年，四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所與該院青少年研究所合并。

20世紀(jì)80年代初期開(kāi)始，四川各社會(huì)學(xué)教學(xué)科研機(jī)構(gòu)為四川省乃至全國(guó)輸送了大量社會(huì)學(xué)、人口學(xué)的專業(yè)人才。

(二)快速進(jìn)步期(1991—2000)

20世紀(jì)90年代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)入了新里程，開(kāi)始由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。在新的歷史條件下，社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展要與經(jīng)濟(jì)體制改革和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展相適應(yīng)成為社會(huì)學(xué)研究者的普遍共識(shí)。這一時(shí)期，四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科呈現(xiàn)基礎(chǔ)理論與應(yīng)用研究齊頭并進(jìn)、共同發(fā)展之勢(shì)。

四川大學(xué)于1992年建立了社會(huì)學(xué)與社會(huì)心理學(xué)研究所，承擔(dān)了多個(gè)國(guó)內(nèi)外研究項(xiàng)目，陸續(xù)出版了《鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)》(袁亞愚，四川大學(xué)出版社，1990)、《宗教社會(huì)學(xué)通論》(陳麟書(shū)、袁亞愚，四川大學(xué)出版社，1992)、《中國(guó)農(nóng)民的社會(huì)流動(dòng)》(袁亞愚，四川大學(xué)出版社，1994)、《當(dāng)代涼山彝族的社會(huì)和家庭》(袁亞愚，四川大學(xué)出版社，1992)。1999年，四川大學(xué)公共行政與社會(huì)學(xué)系成立，下設(shè)四川大學(xué)社會(huì)發(fā)展與社會(huì)調(diào)查研究所、四川大學(xué)心理學(xué)研究所、四川大學(xué)公共管理研究中心，確立了以西部社會(huì)發(fā)展作為今后社會(huì)學(xué)研究的重點(diǎn)。

四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所在延續(xù)農(nóng)村社會(huì)學(xué)研究的基礎(chǔ)上，將研究領(lǐng)域逐漸拓展，婚姻家庭、青少年問(wèn)題、艾滋病的醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)及農(nóng)民工市民化等研究領(lǐng)域的研究日漸深入，并取得了豐碩成果。

西南財(cái)經(jīng)大學(xué)人口所自成立以來(lái)，就是一個(gè)寓教學(xué)與科研為一體的綜合性人口研究機(jī)構(gòu)，主要從事人口理論、人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口地理學(xué)、人口統(tǒng)計(jì)學(xué)以及四川人口研究與社會(huì)保障研究。開(kāi)設(shè)人口學(xué)概論、人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口理論、人口地理學(xué)等課程。1998年，人口研究所再次被批準(zhǔn)為人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士授權(quán)點(diǎn)，四年后又以人口研究所為主體申報(bào)并獲準(zhǔn)人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。2017年3月,西南財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)發(fā)展研究院成立，該研究院為首批國(guó)家社會(huì)工作人才培訓(xùn)基地，同時(shí)也是四川省首批社會(huì)工作人才培訓(xùn)基地。

1994年，成都理工大學(xué)成立社會(huì)學(xué)系(公共關(guān)系方向)，并于同年開(kāi)始招收社會(huì)學(xué)本科專業(yè)學(xué)生。1999年，成都理工大學(xué)應(yīng)用社會(huì)學(xué)所成立，下設(shè)農(nóng)村與貧困問(wèn)題研究室、傳播社會(huì)學(xué)研究室、人口資源與環(huán)境問(wèn)題研究室、技術(shù)社會(huì)學(xué)研究室、社會(huì)學(xué)理論與方法研究室，以社會(huì)和經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等多學(xué)科交叉研究為主開(kāi)展社會(huì)學(xué)研究。

成都市社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所在這一時(shí)期的主要研究方向是社會(huì)學(xué)理論和方法、家庭社會(huì)學(xué)、應(yīng)用社會(huì)學(xué)，同時(shí)，還結(jié)合成都社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的實(shí)際發(fā)展情況，開(kāi)展了一系列與社會(huì)學(xué)相關(guān)的應(yīng)用研究。新世紀(jì)初，原成都市社會(huì)科學(xué)研究所改建為成都市社會(huì)科學(xué)院，原社會(huì)學(xué)研究所改建為社會(huì)學(xué)與法制研究所。重慶市社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所則重點(diǎn)關(guān)注人口、勞動(dòng)就業(yè)、三峽庫(kù)區(qū)移民等研究，先后承擔(dān)并完成了“勞動(dòng)力市場(chǎng)的社會(huì)學(xué)研究”“全國(guó)百縣調(diào)查——巴縣”和“全國(guó)百區(qū)調(diào)查——沙坪壩區(qū)”“三峽庫(kù)區(qū)社會(huì)安全與穩(wěn)定專項(xiàng)調(diào)查研究與對(duì)策研究”“重慶婦女社會(huì)地位調(diào)查”等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)課題研究。

此外，20世紀(jì)90年代中期以來(lái)，面對(duì)轉(zhuǎn)型期各種社會(huì)問(wèn)題，社會(huì)工作作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，取得了不斷的發(fā)展，并呈現(xiàn)逐漸繁榮的趨勢(shì)，成為社會(huì)學(xué)學(xué)科發(fā)展的一大特點(diǎn)。總之，在上個(gè)世紀(jì)90年代到2000年左右，社會(huì)學(xué)學(xué)科在社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)工作、民俗學(xué)等諸多分支學(xué)科不斷分化發(fā)展，培養(yǎng)了大批學(xué)科人才。

(三)全面發(fā)展期(2001年至今)

進(jìn)入新世紀(jì)以后，社會(huì)學(xué)學(xué)科開(kāi)始得到政府機(jī)關(guān)和社會(huì)各屆的廣泛認(rèn)可，社會(huì)工作被引入到高校培訓(xùn)系統(tǒng)。四川社會(huì)學(xué)學(xué)科呈現(xiàn)全面發(fā)展態(tài)勢(shì)，各高校和研究機(jī)構(gòu)的社會(huì)學(xué)學(xué)科本科、研究生培養(yǎng)格局基本形成，學(xué)科特色基本確定。

四川大學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)科在2000年后逐漸形成一支高水平的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，組建了一支擁有正高10名、副高11名、中級(jí)4名、初級(jí)1名的26人團(tuán)隊(duì)，其中具有博士學(xué)位的24名、海外留學(xué)經(jīng)歷者16名，博導(dǎo)6名、碩導(dǎo)14名。2005年，四川大學(xué)公共行政學(xué)與社會(huì)學(xué)、心理學(xué)分離，成立了社會(huì)與心理學(xué)系，形成了應(yīng)用社會(huì)學(xué)、農(nóng)村社會(huì)學(xué)、宗教社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人口社會(huì)學(xué)、社會(huì)制度與社會(huì)政策、環(huán)境社會(huì)學(xué)(人力資源、環(huán)境綜合協(xié)調(diào)研究)七個(gè)研究方向。2013年，四川大學(xué)人口研究所被劃歸四川大學(xué)社會(huì)發(fā)展與西部開(kāi)發(fā)研究院，設(shè)立人口社會(huì)學(xué)、人口與可持續(xù)發(fā)展、人力資源開(kāi)發(fā)、人口經(jīng)濟(jì)與信息管理四個(gè)研究方向，長(zhǎng)期致力于保持傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域，即西部農(nóng)村人口研究、西部民族人口研究和南亞人口研究。同時(shí)，高度重視碩士研究生培養(yǎng)，不斷強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，已經(jīng)形成了一支高水平并具特色的學(xué)術(shù)梯隊(duì)，且研究生培養(yǎng)質(zhì)量逐年穩(wěn)定提高。

西南財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)發(fā)展研究院(前身為社會(huì)工作發(fā)展研究中心)成立于2007年，于2009年開(kāi)始招收社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士研究生，2010年開(kāi)始招收社會(huì)工作碩士專業(yè)學(xué)位研究生，并在2015年教育部社會(huì)工作碩士專業(yè)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)評(píng)估中以96.1(總分100分)的評(píng)分通過(guò)評(píng)估，2011年開(kāi)始招收災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)管理和災(zāi)害社會(huì)工作博士研究生。至此，該研究院形成了西部地區(qū)基層社會(huì)治理、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、反貧困社會(huì)工作三大發(fā)展方向。2018年，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)成功申報(bào)了社會(huì)學(xué)博士一級(jí)學(xué)科授權(quán)點(diǎn)，成為四川首個(gè)具有社會(huì)學(xué)博士一級(jí)學(xué)科授權(quán)點(diǎn)的高校。2007年，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)人口所被劃歸為西南財(cái)經(jīng)大學(xué)中國(guó)西部經(jīng)濟(jì)研究中心，專注國(guó)內(nèi)外人口科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài)，不斷推進(jìn)人口理論和實(shí)際課題的廣泛而深入的研究，同時(shí)，培養(yǎng)了一批批致力于人口學(xué)科研究的專業(yè)人才。在國(guó)內(nèi)高校和同行科研院所中獲得了較大的反響和享有較高的聲譽(yù)，在教育部高校學(xué)科排名中居全國(guó)第三位。

進(jìn)入新世紀(jì)以后，四川省社會(huì)科學(xué)院進(jìn)一步增設(shè)了社會(huì)發(fā)展研究方向。劉成根、趙喜順開(kāi)展的農(nóng)村家庭研究，文獻(xiàn)良開(kāi)展的農(nóng)村人口研究，李東山參與進(jìn)行的中日合作課題“中國(guó)城市家庭研究”，郭虹、胡光偉等人進(jìn)行的城市流動(dòng)人口研究，王曙光等人進(jìn)行的艾滋病預(yù)防的跨文化研究等，(澳)丹芬尼·M.基茨(DAPHNE M.KEATS)同王曙光、張勝康等合著的《交流訪談及其互動(dòng)溝通技巧》(四川科學(xué)技術(shù)出版社，2004)，都是這一時(shí)期的代表性研究。2002年，社會(huì)學(xué)研究所設(shè)立晏陽(yáng)初研究室，專門從事鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)相關(guān)研究。2004年，四川省社會(huì)科學(xué)院獲得批準(zhǔn)設(shè)立人口學(xué)專業(yè)碩士點(diǎn)，開(kāi)始招收碩士研究生，開(kāi)設(shè)人口學(xué)理論、人口與勞動(dòng)統(tǒng)計(jì)、人口與可持續(xù)發(fā)展、人口社會(huì)學(xué)等課程。四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所在2002年招收首批碩士研究生以來(lái)，已經(jīng)培養(yǎng)碩士研究生100多人。經(jīng)過(guò)10多年的發(fā)展，形成了鮮明的學(xué)科特色、結(jié)構(gòu)合理的教師梯隊(duì)。目前設(shè)立有四個(gè)研究方向：社會(huì)學(xué)理論與方法、城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展研究、基層社會(huì)治理研究、社會(huì)政策研究。于2013年開(kāi)始啟動(dòng)“社會(huì)管理與社會(huì)創(chuàng)新”優(yōu)長(zhǎng)學(xué)科建設(shè)；2018年更名為“社會(huì)治理”研究學(xué)科建設(shè)，搭建起以社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)黃進(jìn)研究員和中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院院長(zhǎng)馮仕政教授(外聘專家)共同擔(dān)任首席專家，覆蓋城市社區(qū)、鄉(xiāng)村治理、青少年及社區(qū)干預(yù)三個(gè)方向研究小組的學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)根據(jù)社會(huì)學(xué)所的科研優(yōu)勢(shì)與四川省的實(shí)際情況，重點(diǎn)研究四川基層治理中的政社互動(dòng)的重點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題。四川省社會(huì)科學(xué)院的人口學(xué)碩士點(diǎn)設(shè)置在四川省社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所，是四川省人口學(xué)研究的權(quán)威研究機(jī)構(gòu)之一。該機(jī)構(gòu)以四川人口研究為重點(diǎn)，積極開(kāi)展人口科研工作，發(fā)揮了重要的智庫(kù)作用；在人口學(xué)科發(fā)展方面，結(jié)合了社會(huì)學(xué)研究所的師資力量，形成了一個(gè)具有研究實(shí)力、學(xué)科優(yōu)勢(shì)突出的專業(yè)。

四川省社會(huì)工作專業(yè)在2000年左右開(kāi)始蓬勃發(fā)展。2001年，西南石油大學(xué)率先開(kāi)辦社會(huì)工作專業(yè)，成為四川省第一批開(kāi)辦社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)校。2002年至2004年期間，宜賓學(xué)院、西華師范大學(xué)、成都信息工程學(xué)院、樂(lè)山師范學(xué)院、西南民族學(xué)院(現(xiàn)西南民族大學(xué))、 四川理工學(xué)院、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)等一大批省內(nèi)院校相繼開(kāi)設(shè)社會(huì)工作專業(yè)，招收社會(huì)工作專業(yè)本科生。2008年，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)開(kāi)始招收社會(huì)工作專業(yè)本科生。

西南民族大學(xué)于2003年獲準(zhǔn)設(shè)立民俗學(xué)碩士，并于2004年開(kāi)始招生，碩士點(diǎn)以西南少數(shù)民族文化研究中心、羌學(xué)研究中心、西南民族大學(xué)博物館及田野調(diào)查基地為依托平臺(tái)，設(shè)有民俗文化與旅游、民族民俗文物、城鎮(zhèn)化與民俗變遷三個(gè)研究方向，以對(duì)民族傳統(tǒng)文化的搶救、保護(hù)和文化資源的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)為研究重點(diǎn)。

西華大學(xué)自2003年開(kāi)始招收第一屆社會(huì)工作專業(yè)?？茖W(xué)生，并于2010級(jí)開(kāi)始在思想政治教育本科專業(yè)下設(shè)置了社區(qū)工作專業(yè)方向。2014年獲批社會(huì)工作碩士專業(yè)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)并于2015年招收第一屆研究生；社會(huì)工作本科學(xué)位授予權(quán)于2015年初獲得，當(dāng)年招收本科學(xué)生38人；2017年3月，成立社會(huì)發(fā)展學(xué)院。目前，學(xué)院擁有1個(gè)本科專業(yè)——社會(huì)工作專業(yè)，1個(gè)專業(yè)碩士學(xué)位點(diǎn)——社會(huì)工作專業(yè)碩士。2019年，社會(huì)發(fā)展學(xué)院制定一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃和本科專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，重點(diǎn)申報(bào)完成社會(huì)學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位點(diǎn)和勞動(dòng)與社會(huì)保障本科學(xué)位授權(quán)點(diǎn)。新增碩士學(xué)位點(diǎn)和本科專業(yè)于2019年9月招收新生。

西南石油大學(xué)于2007年獲批四川省首批實(shí)施社會(huì)工作人才培訓(xùn)基地建設(shè)單位；2009年獲得首批社會(huì)工作省級(jí)特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn)和雙學(xué)位授予權(quán)；2012年在全國(guó)首批有90多所高校參加的社會(huì)工作本科專業(yè)評(píng)估中，以98 分的最高分獲得優(yōu)秀等級(jí)。培養(yǎng)的本科社會(huì)工作專業(yè)人才，占成都市該專業(yè)所有層次畢業(yè)生總數(shù)的近1/3。2006年，在思想政治教育碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)下設(shè)立思想政治教育與社會(huì)工作方向并招生；2012年，在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下自主設(shè)置馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論與實(shí)踐二級(jí)學(xué)科并招生；2014年，獲批社會(huì)工作專業(yè)碩士學(xué)位點(diǎn)，2015年開(kāi)始招生。該校是省屬高校中最早開(kāi)辦社會(huì)工作專業(yè)碩士的高校之一，已畢業(yè)碩士研究生9屆共67人。

2018年，四川大學(xué)、四川省社會(huì)科學(xué)院、西南石油大學(xué)、西南民族大學(xué)等學(xué)校及科研單位先后完成了碩士授權(quán)點(diǎn)的評(píng)估任務(wù)，評(píng)估結(jié)果為均為“合格”，并在教育部平臺(tái)上進(jìn)行了公示。

針對(duì)各高校、科研單位社會(huì)學(xué)學(xué)科蓬勃發(fā)展之勢(shì)，四川省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)在這一時(shí)期的發(fā)展歷史中，依托全省各高校和科研機(jī)構(gòu)的社會(huì)學(xué)專業(yè)人才，通過(guò)學(xué)術(shù)研討會(huì)、年會(huì)和學(xué)會(huì)評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制，推動(dòng)了全省社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)和社會(huì)學(xué)理論與應(yīng)用的不斷發(fā)展。2002年開(kāi)始，由省內(nèi)各個(gè)學(xué)會(huì)理事單位輪流舉辦每年一屆的四川省社會(huì)學(xué)年會(huì)，不斷促進(jìn)省內(nèi)學(xué)科建設(shè)的校際聯(lián)動(dòng)。

三、學(xué)術(shù)成果

1952年全國(guó)高等院校“院系調(diào)整”時(shí)社會(huì)學(xué)學(xué)科被取消，新中國(guó)成立后到1978年社會(huì)學(xué)學(xué)科重新得到承認(rèn)期間，四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科的研究成果生產(chǎn)處于停滯狀態(tài)?；謴?fù)重建后，社會(huì)學(xué)學(xué)科開(kāi)始高速發(fā)展。

(一)恢復(fù)發(fā)展期(1978—1990)

這一時(shí)期，四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科的重點(diǎn)任務(wù)在于學(xué)科恢復(fù)與發(fā)展，有關(guān)社會(huì)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)理論、研究方法、和早期的社會(huì)調(diào)查成為主要研究領(lǐng)域。

在社會(huì)學(xué)理論與方法上，如前所述，袁亞愚、詹一之等人撰寫的《社會(huì)學(xué)——?dú)v史、理論、方法》(1986)，趙喜順發(fā)表的《試論社會(huì)研究中的統(tǒng)計(jì)分析方法》(被《中國(guó)社會(huì)科學(xué)年鑒(1979—1989)》收錄)，沈崇麟、李東山撰寫的《計(jì)算機(jī)在社會(huì)調(diào)查研究中的應(yīng)用例解》(1985)等，對(duì)社會(huì)學(xué)原理的本土化進(jìn)行了探討，并對(duì)國(guó)內(nèi)外社會(huì)學(xué)研究方法的發(fā)展動(dòng)態(tài)進(jìn)行了引介，使四川社會(huì)學(xué)研究縮短了與當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外社會(huì)學(xué)研究的差距。

社會(huì)問(wèn)題研究方面，集中在婚姻家庭研究、青少年犯罪和獨(dú)生子女問(wèn)題研究等領(lǐng)域。主要研究成果包括：趙喜順等的《農(nóng)村婚姻——四川農(nóng)村婚姻研究》(四川人民出版社，1990)，劉成根的《家庭教育功能與青少年犯罪早期預(yù)防》(《社會(huì)科學(xué)研究》，1989)。

人口學(xué)研究方面，重點(diǎn)在運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究人口理論，比較系統(tǒng)地搜集、分析人口資料以及經(jīng)濟(jì)體制改革與人口學(xué)的發(fā)展關(guān)系等。例如，1979年劉洪康教授提出物質(zhì)資料生產(chǎn)和人類自身生產(chǎn)必須協(xié)調(diào)發(fā)展的理論，為中共四川省委所肯定，并以此為理論基礎(chǔ)提出了“兩種生產(chǎn)一起抓”的方針，后成為我國(guó)計(jì)劃生育基本國(guó)策的決策依據(jù)。主要成果有：吳忠觀教授編著的《人口經(jīng)濟(jì)學(xué)概說(shuō)》(四川人民出版社，1985)、參編的《人口手冊(cè)》(成都計(jì)劃生育宣傳教育中心，1988)、參編的《中國(guó)人口·四川分冊(cè)》(西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，1988)，楊成鋼、張俊良的《人口學(xué)100題》(四川科學(xué)技術(shù)出版社，1987)，李世平的《四川人口史》(四川大學(xué)出版社，1987)等。

社會(huì)學(xué)科的社會(huì)調(diào)查方面。1983年，于社會(huì)學(xué)學(xué)科重建具有里程碑意義的全國(guó)五城市家庭調(diào)查項(xiàng)目啟動(dòng)，成都地區(qū)由四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所李東山研究員主持。1987年，成都市城市科學(xué)研究會(huì)、成都市公安局、成都市統(tǒng)計(jì)局、成都市勞動(dòng)局四家單位聯(lián)合牽頭，對(duì)成都流動(dòng)人口進(jìn)行了第一次調(diào)查。1989年，成都市政府、城市科學(xué)研究會(huì)等四十多家單位聯(lián)合對(duì)成都市范圍內(nèi)的流動(dòng)人口進(jìn)行了第二次調(diào)查，并召開(kāi)了成都市流動(dòng)人口態(tài)勢(shì)及對(duì)策研討會(huì)，會(huì)上學(xué)者、專家和有關(guān)部門從不同角度對(duì)流動(dòng)人口管理及流動(dòng)人口對(duì)成都的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響提出了對(duì)策建議。

一批在國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)科有影響力的論文相繼發(fā)表，包括：《試論社會(huì)研究中的統(tǒng)計(jì)分析方法》(趙喜順，《社會(huì)科學(xué)研究》，1981)、《變革中的農(nóng)村青年思想淺析》(文獻(xiàn)良，《社會(huì)》，1984)、《經(jīng)濟(jì)改革中鄉(xiāng)村家庭的變化》(文獻(xiàn)良，《社會(huì)科學(xué)研究》，1985)、《不可否認(rèn)歷史唯物主義是社會(huì)學(xué)》(袁陽(yáng)，《社會(huì)學(xué)研究》，1986)、《國(guó)家在家庭變遷中的作用》(《趙喜順，《社會(huì)學(xué)研究》，1990)、《四川人口地理》(張芳笠等，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，1990)等。

(二)快速進(jìn)步期(1991—2000)

這一時(shí)期，四川社會(huì)學(xué)學(xué)科重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)變遷中的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)發(fā)展研究。社會(huì)學(xué)理論和方法、民族社會(huì)學(xué)、婚姻家庭社會(huì)學(xué)、青少年社會(huì)學(xué)、農(nóng)村社會(huì)學(xué)、農(nóng)民工及城市化問(wèn)題研究等成為這一時(shí)期的研究重點(diǎn)。

在這一階段中，四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科獲國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金立項(xiàng)8項(xiàng)，其中：社會(huì)學(xué)6項(xiàng)，包括重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)，一般項(xiàng)目4項(xiàng)，青年項(xiàng)目1項(xiàng)；人口學(xué)一般項(xiàng)目2項(xiàng)(詳見(jiàn)表1)。

表1 國(guó)家社科基金四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科項(xiàng)目(1991—2000)

社會(huì)問(wèn)題方面，李東山、劉寶駒等人開(kāi)展的婚姻家庭研究，劉成根、王曙光、南山、陳昌文等人開(kāi)展的青少年犯罪和獨(dú)生子女問(wèn)題研究，黃希庭等人開(kāi)展的老齡社會(huì)研究，胡珍等人開(kāi)展的青年性文化調(diào)查，是這一時(shí)期的代表性研究。主要代表作有：文獻(xiàn)良的《中國(guó)人口性別比研究》(《社會(huì)學(xué)研究》，1993)、《論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中女性的適應(yīng)性》(《婦女研究論叢》，1993)、《解放以來(lái)中國(guó)農(nóng)村人口性別比發(fā)展變化的特征和原因》(《人口學(xué)刊》，1994)，羅彤主編的《四川婦女社會(huì)地位調(diào)查》(中國(guó)婦女出版社，1995)，吳本雪的《成都市婚姻家庭追蹤調(diào)查綜述》(《社會(huì)學(xué)研究》1995)，陳昌文的《跨世紀(jì)的新生代——獨(dú)生子女與中國(guó)社會(huì)》(四川少年兒童出版社，1996)，劉成根主編的《社會(huì)穩(wěn)定與青少年犯罪預(yù)防》(四川人民出版社，1997)，李東山、沈崇麟主編的《世紀(jì)之交的城鄉(xiāng)家庭》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999)，劉寶駒的《現(xiàn)代中國(guó)城市家庭結(jié)構(gòu)變化研究》(《社會(huì)學(xué)研究》，2000)，李東山的《工業(yè)化與家庭制度變遷》(《社會(huì)學(xué)研究》，2000)。

社會(huì)發(fā)展研究方面，袁亞愚的農(nóng)村社會(huì)變遷和發(fā)展研究、何景熙的勞動(dòng)力和就業(yè)研究、陳昌文等的下崗工人研究、郭虹等的農(nóng)民工市民化研究、駱玲等的城市化和城市發(fā)展研究是這一時(shí)期較有代表性的研究。主要代表作有：袁亞愚的《鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)》(四川大學(xué)出版社，1990)、《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)流動(dòng)》(四川大學(xué)出版社，1994)，何景熙的《不充分就業(yè)及其社會(huì)影響》(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》，1999)，楊啟地公開(kāi)發(fā)表的系列我國(guó)農(nóng)民收入差距狀況的實(shí)證分析相關(guān)研究(1996—1997)，過(guò)杰等人的《四川省農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移和城市化問(wèn)題研究報(bào)告》(《社會(huì)科學(xué)研究》，1999)。

民族和宗教社會(huì)學(xué)研究自抗戰(zhàn)時(shí)期以來(lái)一直是四川社會(huì)學(xué)研究的特點(diǎn)之一，本時(shí)期這一特點(diǎn)得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。任乃強(qiáng)、冉光榮、程賢敏、何景熙等開(kāi)展的藏族社會(huì)和人口研究，李紹明等開(kāi)展的藏族、土家族社會(huì)研究，袁亞愚等開(kāi)展的涼山彝族社會(huì)研究，陳昌文等開(kāi)展的西部宗教信仰社區(qū)研究，是其中的代表性研究。主要研究成果包括：李紹明等的《川東酉水土家》(成都出版社，1993)，袁亞愚等的《當(dāng)代涼山彝族的社會(huì)和家庭》(四川大學(xué)出版社，1992)，陳麟書(shū)、袁亞愚的《宗教社會(huì)學(xué)》(四川大學(xué)出版社，1992)，何景熙的《我國(guó)藏區(qū)人口的變動(dòng)——主要藏族自治地區(qū)人口民族構(gòu)成研究》(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》，1995)，李濤的《城鎮(zhèn)對(duì)西部民族地區(qū)鄉(xiāng)村生活方式的影響——西藏兩個(gè)城郊鄉(xiāng)村農(nóng)民生活變遷調(diào)查》(《上海社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊》，1997)，郎維偉的《四川苗族社會(huì)與文化》(四川民族出版社，1997)，時(shí)任國(guó)家統(tǒng)計(jì)人口司司長(zhǎng)孫懷陽(yáng)先生和四川大學(xué)人口所副所長(zhǎng)程賢敏任主編的《中國(guó)藏族人口與社會(huì)》(中國(guó)藏學(xué)出版社，1999)，陳昌文的《道教人格簡(jiǎn)論》(《宗教學(xué)研究》，1998)。

人口學(xué)研究方面，除了對(duì)人口理論的進(jìn)一步探索外，還注重了研究的創(chuàng)新、求實(shí)、吸收和交叉，加強(qiáng)了多因素的相關(guān)分析以及運(yùn)用系統(tǒng)論的手段探究人口問(wèn)題，研究成果有了極大的擴(kuò)展。這一時(shí)期比較有影響的成果有：劉洪康、吳忠觀的《人口理論》(西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，1991)，文獻(xiàn)良的《中國(guó)人口性別比研究》(《社會(huì)科學(xué)研究》，1993)，肖立見(jiàn)的《我國(guó)人口控制綜合效果核算》(《統(tǒng)計(jì)研究》，1993)，跨世紀(jì)的中國(guó)人口(四川卷)編委會(huì)編撰的《跨世紀(jì)的中國(guó)人口(四川卷)》(中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社，1994)，王放、李后強(qiáng)的《非線性人口學(xué)導(dǎo)論》(四川大學(xué)出版社，1995)， 何景熙的《 我國(guó)藏族人口的變動(dòng)——主要藏族自治地區(qū)人口民族構(gòu)成研究》(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》，1995)，吳忠觀的《人口科學(xué)辭典》(西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，1997)等。

在社會(huì)調(diào)查方面，2000年四川大學(xué)公共行政與社會(huì)學(xué)系啟動(dòng)了對(duì)四川藏區(qū)農(nóng)村的“五十戶五十年”追蹤調(diào)查，在金川、黑水等縣選取村落開(kāi)展了入戶調(diào)查，這項(xiàng)調(diào)查在2005年8月時(shí)(第一次五年追蹤)進(jìn)行了復(fù)查。

(三)全面發(fā)展期(2001年至今)

新世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)發(fā)展與社會(huì)治理成為從國(guó)家到社會(huì)的核心關(guān)切，特別是“5·12”汶川特大地震及“4·20”蘆山大地震等自然災(zāi)害在四川發(fā)生，社會(huì)學(xué)學(xué)科在社會(huì)發(fā)展、社會(huì)治理、社會(huì)工作、災(zāi)后重建等領(lǐng)域發(fā)揮了積極的作用，應(yīng)用社會(huì)學(xué)也成為這一時(shí)期的研究重點(diǎn)。

2001—2017年四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科共獲立國(guó)家社科基金項(xiàng)目131項(xiàng)，其中：社會(huì)學(xué)103項(xiàng)，重點(diǎn)項(xiàng)目9項(xiàng)；人口學(xué)29項(xiàng)，重點(diǎn)項(xiàng)目2項(xiàng)(詳見(jiàn)表2)。自2002年起，四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科共獲四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)100多項(xiàng)，如劉家強(qiáng)、王學(xué)義主編的《四川省人口發(fā)展報(bào)告》(中國(guó)人口出版社，2015)獲得了一等獎(jiǎng)。

表2 國(guó)家社科基金四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科重點(diǎn)項(xiàng)目(2001—2017)

1.傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)研究深耕細(xì)作

延續(xù)此前的研究?jī)?yōu)勢(shì)，這一時(shí)期，四川省社會(huì)學(xué)學(xué)科在農(nóng)民工市民化、青少年問(wèn)題、婚姻與家庭、人口社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域繼續(xù)深耕細(xì)作，不斷擴(kuò)寬、拓深研究領(lǐng)域。截至2017年，農(nóng)民工市民化研究主要有：繆清鑫的《吸毒、戒毒及其預(yù)防——青少年禁毒問(wèn)題研究》(四川人民出版社，2002)，張勝康的《城市社區(qū)新居民群與青少年行為越軌》(四川人民出版社，2003)，傅應(yīng)銓的《四川城市化問(wèn)題研究》(成都地圖出版社，2002)，陳昌文等人的《發(fā)展的創(chuàng)傷——成都市下崗女工現(xiàn)狀報(bào)告》(四川大學(xué)出版社，2001)，郭虹等人的《城市里的坐賈行商：成都市外來(lái)經(jīng)商者的實(shí)證研究》(四川人民出版社，2002)，駱玲等人的《城市化與農(nóng)民》(西南交通大學(xué)出版社，2006)，郭虹的《從進(jìn)城到定居——農(nóng)民工城市融入問(wèn)題研究》(四川人民出版社，2011)，黃進(jìn)的《新形勢(shì)下農(nóng)民工社會(huì)政策轉(zhuǎn)型研究》(四川人民出版社，2016)，何明潔的《勞動(dòng)經(jīng)歷與新生代農(nóng)民工認(rèn)同感形成》(《軟科學(xué)》，2012)等。青少年問(wèn)題研究主要有：張祥榮、張雪梅主編的2015年和2016年《四川青少年發(fā)展研究報(bào)告》(由四川人民出版社出版)。婚姻與家庭研究主要有：沈崇麟、李東山等著《變遷中的城鄉(xiāng)家庭》(《重慶大學(xué)出版社》，2009)，張沖的《人口流動(dòng)、城鎮(zhèn)化與四川離婚率的上升》(《天府新論》，2017)等。人口社會(huì)學(xué)主要有：文獻(xiàn)良等著《四川人口與社會(huì)發(fā)展研究》(天地出版社，2004)和《人口社會(huì)學(xué)概論》(四川教育出版社，2010)等。

2.基層治理領(lǐng)域成果豐碩

這一時(shí)期，社會(huì)治理成為社會(huì)學(xué)學(xué)科重要的應(yīng)用研究領(lǐng)域，四川省社會(huì)學(xué)科界順勢(shì)而為，產(chǎn)出了大量高質(zhì)量的研究成果。以基層社會(huì)治理和社會(huì)服務(wù)為主要內(nèi)容，四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所相繼發(fā)布的2007、2015、2016、2017、2018年《四川社會(huì)發(fā)展報(bào)告》(藍(lán)皮書(shū))(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社)；陳家建在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》發(fā)表的論文《項(xiàng)目制與基層政府動(dòng)員：對(duì)社會(huì)管理項(xiàng)目化運(yùn)作的社會(huì)學(xué)考察》(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》，2013)，成為組織社會(huì)學(xué)、基層治理研究領(lǐng)域的重要文獻(xiàn)。胡康的《文化價(jià)值觀、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與普惠型公民參與》(《社會(huì)學(xué)研究》，2013)，陳家建、邊慧敏、鄧湘樹(shù)的《科層結(jié)構(gòu)與政策執(zhí)行》(《社會(huì)學(xué)研究》，2013)，陳家建、張瓊文等的《政策執(zhí)行波動(dòng)與基層治理問(wèn)題》(《社會(huì)學(xué)研究》，2015)和《項(xiàng)目制與政府間權(quán)責(zé)關(guān)系演變：機(jī)制及其影響》(《社會(huì)》，2015)在基層治理研究領(lǐng)域產(chǎn)生較大影響。劉莫鮮在美國(guó)獨(dú)立出版專著《沉默還是抗?fàn)帯袊?guó)虛假招聘的社會(huì)根源與治理研究》(American Academic Press，2016)。劉偉的《“項(xiàng)目制”下村莊“政治經(jīng)紀(jì)”的結(jié)構(gòu)性變化——基于對(duì)川甘交界L村的觀察》獲中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)2015年全國(guó)學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)；劉偉的《空間布局與網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的藏地農(nóng)村基層治理困局：基于四川Z州Y寺區(qū)域的觀察》，獲中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)2018年全國(guó)年會(huì)優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)；張雪梅的《中國(guó)西部民族地區(qū)鄉(xiāng)村聚落形態(tài)和信仰社區(qū)研究》(四川人民出版社，2010)獲得四川省社會(huì)科學(xué)二等獎(jiǎng)；李后強(qiáng)、黃進(jìn)等的《金牛道——成都市金牛區(qū)群眾工作調(diào)研報(bào)告》(四川人民出版社，2015)獲得成都市社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)。還有陳昌文、張瑜的《地方政府“掠奪之手”的形成機(jī)制與轉(zhuǎn)化路徑分析》(《河南社會(huì)科學(xué)》，2015)，李后強(qiáng)、黃進(jìn)等發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》(2017年07月09日 05 版)的《在社區(qū)治理中更好發(fā)揮群眾主體作用》等。

3.社會(huì)發(fā)展與社會(huì)工作蓬勃興起

在社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域比較有影響的成果有：吳燕、黃國(guó)華的《從階層結(jié)構(gòu)的變化看文化觀念的變遷——轉(zhuǎn)型時(shí)期成都郊區(qū)農(nóng)村階層結(jié)構(gòu)及文化觀念變化分析》(《人大復(fù)印報(bào)刊資料(文化研究)》，2003)，南山的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展》(四川人民出版社，2007)，王素、黃進(jìn)的《提高黨的執(zhí)政能力的必然要求》(《光明日?qǐng)?bào)》，2011年07月04日11版)，楊明洪的《基于社會(huì)和諧建設(shè)的中國(guó)社會(huì)質(zhì)量指標(biāo)體系研究》(《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》，2015)。社會(huì)工作領(lǐng)域比較有影響力的成果有：邊慧敏主編《四川省社會(huì)工作人力資源發(fā)展報(bào)告(2017)》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2018，獲四川省第18屆社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng))，韋克難的《我國(guó)城市社區(qū)福利服務(wù)弱可獲得性的實(shí)證分析——以成都市為例》(《社會(huì)科學(xué)研究》，2013)，潘彥谷“Parental and peer attachment and adolescents’ behaviors:The mediating role of psychological suzhi in a longitudinal study”(ChildrenandYouthServicesReview，2017)、“Active procrastination and creative ideation:The mediating role of creative self-efficacy”(PersonalityandIndividualDifferences，2017)、“A cross-lagged model of the relationship between violent video game exposure and moral disengagement in middle school and high school students”(ChildrenandYouthServicesReview，2017)，張威的《社會(huì)工作基礎(chǔ)理論探究——一個(gè)學(xué)科構(gòu)建的新視角》(《中國(guó)社會(huì)工作研究》，2012)，胡康、李昕凌的“The Effects of Media Use and Gender Role Beliefs on Tolerance of Homosexuality in China”(ChineseSociologicalReview，2019)，韋克難、陳晶環(huán)的《災(zāi)后重建社會(huì)工作嵌入性發(fā)展的機(jī)制與經(jīng)驗(yàn)研究》(《社會(huì)科學(xué)研究》，2019)等。

4.災(zāi)害社會(huì)學(xué)研究獨(dú)樹(shù)一幟

災(zāi)害社會(huì)學(xué)研究代表性成果有：邊慧敏、王振耀等的《災(zāi)害應(yīng)對(duì)中的社會(huì)管理創(chuàng)新》(人民出版社，2011年)，譚祖雪的《災(zāi)害社會(huì)工作——基于512汶川地震的實(shí)證研究》(石油工業(yè)出版社，2013)和《我國(guó)災(zāi)害社會(huì)工作十年發(fā)展回顧》(《中國(guó)社會(huì)工作研究》，2018)，任建華的“Depression，Social Support，and Coping Styles among Pregnant Women after the Lushan Earthquake in Ya’an，China”(PlosOne，2015)，王曙光的《神話敘事：災(zāi)難心理重建的本土經(jīng)驗(yàn)——社會(huì)人類學(xué)田野視角對(duì)西方心理治療理念的超越》(《社會(huì)》，2013)，郭虹、莊明等的《NGO參與汶川地震過(guò)渡安置研究》(北京大學(xué)出版社，2009)，南山的《災(zāi)難社會(huì)學(xué)》(四川人民出版社，2011)，昝寶毅等的《災(zāi)難旅游學(xué)》(四川人民出版社，2011)，王曙光的《災(zāi)難心理學(xué)本土文化實(shí)踐：兒童—神話敘事—田野視角》(四川人民出版社，2011)，王卓等的《汶川地震災(zāi)區(qū)居民社會(huì)支持網(wǎng)——基于農(nóng)村低保居民社會(huì)支持網(wǎng)的比較分析》(《四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》，2014)等。另外，黃進(jìn)等人在災(zāi)害社會(huì)學(xué)方面的多件政策建議獲得省委常委以上領(lǐng)導(dǎo)的肯定性批示。

5.民俗學(xué)研究富有特色

相關(guān)成果主要集中在社會(huì)轉(zhuǎn)型與民俗變遷、民俗文化與旅游、博物館與物質(zhì)文化研究等領(lǐng)域。代表性成果有：陳昌文等的《圣俗邊緣——西部社會(huì)的環(huán)境、信仰和行為》(四川人民出版社，2005)，張建世的論著《西南少數(shù)民族銀銅工藝文化保護(hù)與利用調(diào)查研究》(民族出版社，2013)和論文《白玉河坡藏族金屬鍛造技藝的文化再生產(chǎn)》(《中國(guó)藏學(xué)》，2014)，肖坤冰的“The Taste of Tea:Material，Embodied Knowledge and Environmental History in Northern Fujian，China”(JournalofMaterialCulture，2017)，王田的《清代以來(lái)藏彝走廊東緣的市場(chǎng)演化與民族共生共榮研究》(系列論文)，湯蕓的《他山石記：中國(guó)西南的儀式景觀、地景敘述與災(zāi)難感知》(民族出版社，2016)，張澤洪等的《絲綢之路河南道多元宗教文化傳播研究》(世界宗教文化，2015)等。

6.人口學(xué)研究成果豐碩

這一時(shí)期的四川人口學(xué)研究領(lǐng)域更為寬泛，同時(shí)學(xué)界也關(guān)注到與其他學(xué)科交叉的邊緣性、綜合性問(wèn)題，成果豐厚，質(zhì)量較高，并呈現(xiàn)出新生代學(xué)者與知名學(xué)者齊頭并進(jìn)的趨勢(shì)。比較有影響的研究成果有：劉家強(qiáng)的《21世紀(jì)中國(guó)人口問(wèn)題透析》(《人口研究雜志》，2002)，李永勝等的《人口統(tǒng)計(jì)學(xué)》(西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2002)，吳忠觀的《當(dāng)代人口學(xué)學(xué)科體系研究》(西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2000)，何景熙的《人力資本投資:應(yīng)對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的戰(zhàn)略選擇——關(guān)于實(shí)施農(nóng)村人力資源開(kāi)發(fā)工程的思考》(《人口研究雜志》，2002)和《成都市人口變動(dòng)態(tài)勢(shì)的預(yù)測(cè)及其含義》(《人口與經(jīng)濟(jì)》，2007)，陳明立的《人口學(xué)是一門具有廣泛應(yīng)用價(jià)值的很有發(fā)展前途的科學(xué)》(《人口學(xué)刊》，2002)，楊成鋼的《失業(yè)屬性轉(zhuǎn)變論——由人口轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變軌跡做出的判斷》(《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》，2007)和《空間不平衡、人口流動(dòng)與外商直接投資的區(qū)域選擇》(《人口研究》，2014)，茆長(zhǎng)寶、陳勇的《人口內(nèi)部均衡發(fā)展研究——以西部地區(qū)為例 》(《人口研究》，2011)，嚴(yán)予若的《婚姻、就業(yè)及退休對(duì)健康影響的性別差異——西方的視角及其研究進(jìn)展》(《人口學(xué)刊》，2012)，張俊良等的《人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展的理論與實(shí)證模型研究》(《人口研究》，2013)，毛中根等的《中國(guó)人口年齡結(jié)構(gòu)與居民消費(fèi)關(guān)系的比較分析》(《人口研究》，2013)，劉家強(qiáng)等的《“普遍兩孩”生育政策的調(diào)整依據(jù)、政策效應(yīng)和實(shí)施策略 》(《人口研究》，2015)，譚遠(yuǎn)發(fā)的《父母政治資本如何影響子女工資溢價(jià):“拼爹”還是“拼搏”?》(《管理世界》，2015)，王學(xué)義的《區(qū)域人口學(xué)論釋》(《人口研究》，2017)，張凌華、王卓的《中國(guó)族際居住隔離空間特征及影響因素——基于2000和2010年人口普查數(shù)據(jù)的分析》(《中國(guó)人口科學(xué)》，2017)等等。

注釋：

① 本研究過(guò)程中，四川大學(xué)社會(huì)學(xué)系，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)發(fā)展研究院和人文學(xué)院，西華大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院，西南民族大學(xué)社會(huì)學(xué)與心理學(xué)學(xué)院，西南石油大學(xué)公共管理學(xué)院，成都理工大學(xué)法學(xué)院，宜賓學(xué)院，成都市社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)與法制研究所等高校和科研院所，提供了大量寶貴的資料，特表示感謝！