鄭悅 劉翠

摘 要 張愛玲香港傳奇中的居室陳設(shè)描寫呈現(xiàn)出鮮明的地域特點(diǎn)。香港的山地特點(diǎn)，逼仄的地理空間，熱帶潮濕的氣候，形成了昏暗的洋房，陰暗的空間與鬼魅的氛圍，伴隨著人物的恐懼、逃離與墮落。中西雜糅的陳設(shè)描寫，體現(xiàn)出本土文化和殖民文化的混雜，二者在各種空間里相互滲透，體現(xiàn)出香港社會(huì)的文化特點(diǎn)。居室和陳設(shè)的山地特點(diǎn)、殖民特點(diǎn)折射出人物對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力感，書寫了人被環(huán)境束住，不得不墮落的主題。

關(guān)鍵詞 張愛玲 香港傳奇 居室 陳設(shè)

中圖分類號(hào)：I206? ??????????????????????????????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ???DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2019.07.031

On?the?Description?of?Rooms?and?Decorations?in

Eileen?Chang's?Hong?Kong?Legend

ZHENG?Yue，?LIU?Cui

（Hebei?Normal?University?of?Science?&?Technology，?Qinhuangdao，?Hebei?066004）

Abstract The?description?of?the?room?furnishings?in?Eileen?Chang's?Hong?Kong?legend?shows?distinct?regional?characteristics.?Hong?Kong's?mountainous?features，?forcing?geographical?space?and?tropical?humid?climate?have?created?a?dark?villa，?dark?space?and?ghostly?atmosphere，?accompanied?by?fears，?escape?and?degeneration?of?the?characters.?The?mixed?description?of?Chinese?and?Western?furnishings?reflects?the?mixture?of?local?culture?and?colonial?culture，?which?permeates?each?other?in?various?spaces?and?reflects?the?cultural?characteristics?of?Hong?Kong?society.?The?mountainous?and?colonial?features?of?living?rooms?and?furnishings?reflect?the?powerlessness?of?the?characters?to?reality，?and?write?the?theme?that?people?are?bound?by?the?environment?and?have?to?degenerate.

Keywords Eileen?Chang;?Hong?Kong?legend;?room;?decoration

張愛玲小說(shuō)注重對(duì)日常生活的描寫，居室陳設(shè)描寫也在小說(shuō)中多有涉及。夏志清贊《傳奇》中關(guān)于閨閣所表現(xiàn)出的寫實(shí)功夫，認(rèn)為張愛玲能夠提供有關(guān)房屋室內(nèi)陳設(shè)等描寫，與她的生活環(huán)境養(yǎng)成的趣味有很大的關(guān)系。張愛玲香港傳奇創(chuàng)作的時(shí)代背景是上世紀(jì)四十時(shí)代初。因1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，被迫中斷香港大學(xué)學(xué)業(yè)的張愛玲，返回上海，在最初的賣洋文后開始中文小說(shuō)創(chuàng)作，用傳奇的筆法集中創(chuàng)作了幾篇香港故事，寫作背景正是作家求學(xué)階段1939年到1941年間的香港。在《燼余錄》《同學(xué)少年都不賤》《小團(tuán)圓》《易經(jīng)》中，都有對(duì)這段香港生活的描寫。殖民下香港呈現(xiàn)華洋雜處、新舊碰撞、東西雜糅的局面，對(duì)19歲的作家產(chǎn)生巨大的文化沖擊。在張愛玲香港傳奇的文本中呈現(xiàn)給我們別具一格的居室陳設(shè)風(fēng)格，為我們展露著“一座陰濕、郁熱、異邦人的小城”?體現(xiàn)著殖民下香港城市風(fēng)貌，滲透在人物的日常處事、價(jià)值觀念中，通過(guò)對(duì)居室陳設(shè)細(xì)節(jié)的刻畫展示了一個(gè)“蒼涼的手勢(shì)”。

1?居室的地域特點(diǎn)

由于香港特殊的氣候和地勢(shì)，很多住宅建在山腰上，傾斜著，由于地氣潮濕，形成了長(zhǎng)石階這種住宅特點(diǎn)，山上的房子都有很長(zhǎng)的石階。由于地面崎嶇不平，街身比沿街的房屋高了很多，形成了“高街”這一特殊的山地景觀。這些因香港地勢(shì)形成的居室特點(diǎn)，在香港傳奇中有集中的體現(xiàn)?！冻料阈?第一爐香》梁宅、《沉香屑?第二爐香》蜜秋兒太太家、《傾城之戀》中白流蘇的家、《茉莉香片》中華南大學(xué)的男生宿舍都建在半山上。

1.1?建在山腰的禁錮之地

居室位置營(yíng)造出壓抑的氛圍，家成為人身禁錮的代名詞?！冻料阈?第二爐香》中，陽(yáng)臺(tái)底下的街道，地勢(shì)非常傾斜，可以猛得跌下十來(lái)丈，山上的房子有很長(zhǎng)的石階。羅杰“走下一截迂長(zhǎng)的石階”才到蜜秋兒的家門前。在這山上的房里，連女兒們讀的報(bào)紙都要經(jīng)過(guò)母親檢查?！冻料阈?第一爐香》中葛薇龍去姑媽家時(shí)，發(fā)現(xiàn)富家大宅都建在山上，有三四丈高的石基，要爬螺旋式的百級(jí)臺(tái)階才到。由于香港自然環(huán)境地氣潮濕，形成了長(zhǎng)石階這種住宅特點(diǎn)，在張愛玲的筆下還有著深層次的作用，居所通過(guò)這幾百級(jí)臺(tái)階完成了與外界的隔離，梁太太關(guān)起門來(lái)做小型“慈禧太后”，葛薇龍困于梁宅，無(wú)力擺脫?！秲A城之戀》中白流蘇剛做了范柳原的情婦就被拋棄，離開香港前范柳原為白流蘇準(zhǔn)備了一所房子，這房子是補(bǔ)償也是金絲雀的牢籠?！盾岳蛳闫仿檪鲬c“家里冷極了，白粉墻也凍得發(fā)了青”，得不到父愛的他“身上也像凍上了一層冰殼子”。

1.2?依山而建的肅殺之所

由于房子建到了山上，房子背后一點(diǎn)遮攔也沒有，就有了獨(dú)特的景觀，這種居室特點(diǎn)，帶有危險(xiǎn)的味道，也體現(xiàn)出家中人與人之間的危險(xiǎn)關(guān)系?！冻料阈?第二爐香》在新婚之夜鬧出丑聞的羅杰去找愫細(xì)。“陽(yáng)臺(tái)底下的街道，地勢(shì)傾斜，拖泥帶草猛跌下是來(lái)丈去，因此一眼望出去，空無(wú)所有”，只看見黃昏的海面上一串串碧綠的汽油燈，鬼魅地眨著眼睛;《沉香屑?第一爐香》中葛薇龍從姑媽家出來(lái)看到的是：“那巍巍的白房子，蓋著綠色的琉璃瓦，很有點(diǎn)像古代的皇陵”，心里想的是自己像《聊齋志異》中的書生“上山去探親出來(lái)之后，轉(zhuǎn)眼間那貴家宅第已經(jīng)化成一座大墳山”，葛薇龍已經(jīng)感到了姑媽家的危險(xiǎn)，“我既睜著眼走進(jìn)了這鬼氣森森的世界，若是中了邪，我怪誰(shuí)去？”《茉莉香片》中聶傳慶參加完舞會(huì)從半山下來(lái)，暴打言丹朱，兩個(gè)人骨碌碌沿著石階一同滾下去。

香港地處熱帶，綠植茂盛，但在張愛玲筆下，房前的各種植物，無(wú)不呈現(xiàn)殺氣騰騰或死氣沉沉的景象?！冻料阈?第二爐香》中羅杰的住宅，木槿樹枝葉不多的空隙里，生長(zhǎng)著各種帶有毒辣顏色的草花，有著火山的涎沫?！冻料阈?第一爐香》中葛薇龍的窗外，各種植物生長(zhǎng)繁殖得太快，就連吹進(jìn)來(lái)的風(fēng)也都是有著微微的腥氣，茂盛的花樹仿佛會(huì)將人吞噬一般。陽(yáng)臺(tái)對(duì)面的叢林中蟲類、蛙聲、貓頭鷹的叫聲，令人毛骨悚然?；ú輼淠驹谶@里都變成了讓人膽戰(zhàn)心驚的事物，在家中也感到不安全?！盾岳蛳闫分新檪鲬c的家是一座大宅，剛搬到香港時(shí)種了滿院子的花木，不到兩三年便枯的枯、死的死、砍掉的砍掉，變得死氣沉沉。暴戾的父親讓聶傳慶的身心受到重創(chuàng)，他痛恨父親，卻成為了“小聶介臣”，無(wú)法擺脫家庭的精神枷鎖，這樣的家庭如同墳?zāi)?，埋葬青春的生命?/p>

潮濕的晚上，香港的房子都被霧氣籠罩。綠玻璃窗里晃動(dòng)著燈光，綠幽幽的，一方一方的，就像鬼魅一般作祟，給人一種不安的感覺。同時(shí)霧氣彌漫的山上，什么也看不清，人們就在模糊的狀態(tài)下生活著。陰濕，郁熱，異邦人的小城，使每個(gè)人都變得可憐起來(lái)。羅杰是可憐的，愫細(xì)是可憐的，葛薇龍是可憐的，聶傳慶也是可憐的。

2?陳設(shè)中的殖民特點(diǎn)

上世紀(jì)三四十年代正是新舊交替的年代，張愛玲的香港傳奇也再現(xiàn)了這樣的時(shí)代特點(diǎn)，殖民風(fēng)格的陳設(shè)表現(xiàn)了衰落中的中華，亂世中的文明，使我們領(lǐng)悟到亂世中人無(wú)家可歸的漂泊感。香港小一輩的交際花周吉婕，有阿拉伯、尼格羅、印度、英吉利、葡萄牙等七八種血統(tǒng)，喬琪喬和范柳原都是混血。就像本屬于中國(guó)的香港被英國(guó)殖民，失去了純正的中國(guó)血統(tǒng)，讓其他血統(tǒng)在香港占了上風(fēng)。

2.1?東方陳設(shè)體現(xiàn)出殖民性

香港華人家中那些能夠象征中國(guó)文化的陳設(shè)物品，只不過(guò)是迎合殖民者對(duì)東方文明的想象和向往。居室內(nèi)雅俗共賞的中國(guó)擺設(shè)，是為了西方人而展覽?！冻料阈?第一爐香》中梁太太大宅中陳列著仿古碧色琉璃瓦，石青漆布，金漆幾案，大紅綾子椅墊，古香古色的大紅綾子窗簾，二尺來(lái)高的景泰藍(lán)方樽，翡翠鼻煙壺，象牙觀音像，斑竹小屏風(fēng)，這些東方色彩的存在，顯然是看在外國(guó)朋友的面上?！坝?guó)人老遠(yuǎn)的來(lái)看看中國(guó)，不能不給點(diǎn)中國(guó)給他們瞧瞧”。梁太太調(diào)教的丫鬟打扮得半中半西，也專為吸引男人。葛薇龍的學(xué)生制服“還是滿清末年的款式;把女學(xué)生打扮得像賽金花模樣”，也是香港當(dāng)局取悅歐美游客的設(shè)施之一。這些器物作為古老中國(guó)文化的代表，在殖民地香港，已經(jīng)成為一種文化消費(fèi)符號(hào)，來(lái)吸引西方人。燈籠叢里歪歪斜斜的插上幾把海灘上用的遮陽(yáng)傘，碧色琉璃瓦的房子安著雕花鐵柵欄，爐臺(tái)上陳列著翡翠鼻煙壺與象牙觀音像，沙發(fā)前圍著斑竹小屏風(fēng)，鋼琴上擺著寶藍(lán)瓷盤，金漆交椅上垂下高跟織金拖鞋，東方的和西洋的物件硬生生地?cái)[在一起，顯得不倫不類。不東不西的對(duì)照，投射出不調(diào)和的文化氣氛。西方人通過(guò)這些陳設(shè)創(chuàng)造他們心目中“荒誕，精巧，滑稽”的中國(guó)。

2.2?西式陳設(shè)體現(xiàn)出殖民性

南洋種木槿花和并蒂蓮一起生長(zhǎng)著，毛立士提起的“白種人在殖民地應(yīng)有的聲望”，體現(xiàn)著香港這個(gè)殖民城市帶給人的心靈沖擊。國(guó)家的落后帶來(lái)的外來(lái)文化入侵，使殖民地人喪失民族文化之根，沒有歸屬感。生活方式的西化，帶來(lái)居室陳設(shè)的西洋化。梁太太的白房子外觀是“美國(guó)南部早期建筑的遺風(fēng)”，“里面是立體化的西式布置”，壁爐、沙發(fā)、鋼琴一應(yīng)俱備。為葛薇龍準(zhǔn)備的服裝，能滿足各種交際場(chǎng)合，大型晚宴、舞場(chǎng)、小型下午茶、騎馬、打網(wǎng)球，有沙灘上用的披風(fēng)、睡衣、浴衣、夜禮服、喝雞尾酒的下午服，色色俱全。葛薇龍明知姑媽準(zhǔn)備這些服裝的用意，一個(gè)普通的女學(xué)生當(dāng)然不需要這些社交場(chǎng)合的服裝，這和長(zhǎng)三堂子買進(jìn)一個(gè)人有什么區(qū)別？雖然想到了姑媽的用意，但薇龍卻不能抵制對(duì)那些舞會(huì)、下午茶、音樂(lè)會(huì)、跑馬場(chǎng)建構(gòu)的現(xiàn)代消費(fèi)場(chǎng)的好奇，不能割舍對(duì)身著這些洋裝住在山上豪宅體驗(yàn)西式生活的渴望。