何寧

題目

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

為了引導(dǎo)同學(xué)們做好人生規(guī)劃，明確大學(xué)求學(xué)方向，某高中“追夢(mèng)”社團(tuán)舉行了一次以“我心中的高?！睘橹黝}的暢想會(huì)。會(huì)上，下面幾所高校的校訓(xùn)引起了大家的極大關(guān)注：

南開(kāi)大學(xué)：允公允能，日新月異

湖南大學(xué)：實(shí)事求是，敢為人先

山東大學(xué)：氣有浩然，學(xué)無(wú)止境

南京大學(xué)：誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行

集美大學(xué)：誠(chéng)以待人，毅以處事

南昌大學(xué)：格物致新，厚德澤人

請(qǐng)從中選擇兩三則校訓(xùn)，寫(xiě)一篇文章向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價(jià)值追求。要求選好校訓(xùn)，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

審題指導(dǎo)

該題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)關(guān)系型材料作文。所謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)，就是通過(guò)增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫(xiě)作的功能，增強(qiáng)寫(xiě)作的針對(duì)性，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。而關(guān)系型材料作文，就是命題者在材料表述里明確給出了兩者或兩者以上的審讀對(duì)象，讓考生借助形象思維、抽象思維、辯證思維、創(chuàng)新思維去準(zhǔn)確審讀，寫(xiě)出符合材料題旨，帶有考生思維特征的應(yīng)試文。

“追夢(mèng)”社團(tuán)舉行了一次以“我心中的高?！睘橹黝}的暢想會(huì)，這一內(nèi)容是任務(wù)驅(qū)動(dòng)的導(dǎo)引，而“寫(xiě)一篇文章向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價(jià)值追求”則是具體的指令，“向知心朋友談?wù)劇泵鞔_了文章的行文表述是交流式，要敞開(kāi)心扉、平等交流，而不能是高高在上的宣講式，這就對(duì)行文表達(dá)提出了較高要求?！澳愕娜松?guī)劃和價(jià)值追求”則是文章內(nèi)容的要求，即考生要在理解題目所列的6所大學(xué)校訓(xùn)的基礎(chǔ)上，生發(fā)出自己的人生規(guī)劃和價(jià)值追求。這里的“自己的”就是要求考生明白，6所大學(xué)校訓(xùn)是針對(duì)所入大學(xué)的全體學(xué)生的要求，具體到個(gè)體考生，應(yīng)該怎樣落實(shí)6所大學(xué)校訓(xùn)，化一般為具體，才是考生寫(xiě)作時(shí)要著力的地方。

“請(qǐng)從中選擇兩三則校訓(xùn)”“使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”這些語(yǔ)句則是明確了考生寫(xiě)作時(shí)必須要用邏輯的思維來(lái)對(duì)審讀對(duì)象加以組合，或并列或因果或遞進(jìn)，否則就可能思維混亂，致使行文內(nèi)容無(wú)邏輯可言。

而在有機(jī)組織校訓(xùn)前，對(duì)題目所給的6所大學(xué)校訓(xùn)內(nèi)涵進(jìn)行梳理，則是有效開(kāi)展組合校訓(xùn)的前提。

允公允能，日新月異，即大公無(wú)私能文能武，并能求新求變;實(shí)事求是，敢為人先，即腳踏實(shí)地追求真理，敢于競(jìng)爭(zhēng)敢于創(chuàng)新;氣有浩然，學(xué)無(wú)止境，即一身正氣，求學(xué)不止;誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行，即誠(chéng)實(shí)淳樸雄健偉岸，勤勉求學(xué)踏實(shí)做事;誠(chéng)以待人，毅以處事，即真誠(chéng)待人，堅(jiān)毅行事;格物致新，厚德澤人，即探究真理以求日新，品德寬厚造福人民。

我們對(duì)上述各大學(xué)校訓(xùn)內(nèi)涵進(jìn)行梳理后，按照求同的思維歸納會(huì)發(fā)現(xiàn)，各大學(xué)校訓(xùn)都在“做人與求學(xué)”兩個(gè)方面，對(duì)來(lái)本校就讀的學(xué)生，提出了較高的要求：做人要心懷天下、身有正氣、誠(chéng)實(shí)堅(jiān)毅、追求真理，求學(xué)要永無(wú)止境、創(chuàng)新求異。有了這樣的邏輯分類(lèi)，我們就可以比較容易地選擇校訓(xùn)、構(gòu)思為文了。

在此基礎(chǔ)上，如果我們以“論說(shuō)”為體，就可以如此構(gòu)思成文：先分別闡發(fā)清楚“做人”高標(biāo)準(zhǔn)要求的緣由和“求學(xué)”高標(biāo)準(zhǔn)要求的緣由，然后按照具體問(wèn)題具體分析的思維方法，說(shuō)清楚對(duì)大學(xué)生而言，應(yīng)該怎樣處理好二者的關(guān)系，即如何在求學(xué)中學(xué)做人。就是說(shuō)，針對(duì)即將入學(xué)的準(zhǔn)大學(xué)生，要讓他們清楚，在面對(duì)求學(xué)與做人的關(guān)系時(shí)，要避免割裂二者的關(guān)系，或空談做人或只談讀書(shū)，讓他們真正明白讀書(shū)的目的是為公不為私，從而能動(dòng)地讀書(shū)求學(xué)，創(chuàng)新求異，探求真理。

【習(xí)作展示】

一夢(mèng)百里秦川

天津一考生

我們要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使天寒地凍，路遙馬亡。我曾見(jiàn)過(guò)最富有的人，他們是心懷夢(mèng)想、不懈追求的人。他們可以一次次去撞南墻，卻不會(huì)在夢(mèng)想的領(lǐng)地退讓分毫，不會(huì)失去心中的，百里秦川。

第一段內(nèi)容與標(biāo)題呼應(yīng)，語(yǔ)句也飽含情感，態(tài)度堅(jiān)定，就是沒(méi)有讓讀者清楚，“一夢(mèng)百里秦川”“我曾見(jiàn)過(guò)最富有的人，他們是心懷夢(mèng)想、不懈追求的人”與上述校訓(xùn)有何直接的關(guān)聯(lián)。

百里秦川是什么？是神州莽莽、華夏浮沉，是豪杰英雄的萬(wàn)世之業(yè)。它是鐘揚(yáng)吟詠的藏波羅花，陪伴他把足跡落到六千米高原上;是王繼才心中的清泉，陪伴他在無(wú)水無(wú)電的孤島上堅(jiān)守三十年;是程開(kāi)甲手里的演算紙，陪伴他為中國(guó)核試驗(yàn)貢獻(xiàn)終生。它聳立于他們內(nèi)心最純凈的一隅，只有腳踏實(shí)地不畏困難的實(shí)干，才能盡覽它的巍峨與磅礴。不論是攜著書(shū)劍走茫茫大路，還是一劍挑起十四州的寒霜，抑或是僵臥孤村夜夢(mèng)鐵馬冰河，他們都會(huì)朝著自己的秦川前行。

其實(shí)，每個(gè)人的心中，都有百里秦川。

連用時(shí)代楷模鐘揚(yáng)、王繼才和程開(kāi)甲這三個(gè)人物印證“每個(gè)人的心中，都有百里秦川”，有氣勢(shì)，也感人。它與標(biāo)題、開(kāi)篇形成一致，都在說(shuō)明，心懷大愛(ài)，腳踏實(shí)地，終能夢(mèng)想成真?？扇匀豢床怀雠c校訓(xùn)的清晰勾連。

湖南大學(xué)的校訓(xùn)“實(shí)事求是”，南京大學(xué)的校訓(xùn)“勵(lì)學(xué)敦行”，都對(duì)學(xué)子提出了這樣的希望：學(xué)習(xí)要精，做事要實(shí)。腳踏實(shí)地，將每一件小事做好，便能于無(wú)聲處起驚雷。

這里校訓(xùn)出現(xiàn)了，問(wèn)題也明了了：實(shí)事求是是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，勵(lì)學(xué)敦行是努力學(xué)習(xí)勇于實(shí)踐，而考生卻把它們概括為“學(xué)習(xí)要精，做事要實(shí)”“腳踏實(shí)地，將每一件小事做好，便能于無(wú)聲處起驚雷”，曲解了校訓(xùn)，導(dǎo)致了他自成一脈的思路與所選的校訓(xùn)油水分離。

劉傳建只想開(kāi)好每一次航班，其美多吉只想送達(dá)每一封郵件，張玉滾只想教好每一個(gè)學(xué)生，他們的理想并不高遠(yuǎn)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這夢(mèng)想似太瑣碎;對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，這夢(mèng)想又似太渺小。但當(dāng)千萬(wàn)中國(guó)人心中的夢(mèng)連成一片時(shí)，就是一磚一石磊就的雄偉長(zhǎng)城，就是一山一嶺橫疊的百里秦川。

蔡崇達(dá)說(shuō)，夢(mèng)想必然帶著偏執(zhí)和率性，但當(dāng)你真的想實(shí)現(xiàn)它時(shí)，不是靠想象，而是要付出你意想不到的卑微、堅(jiān)持與隱忍。的確，對(duì)夢(mèng)想的懂憬?jīng)]有限制，可在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的荊棘路上又有多少人矢志不渝地走到底呢？夢(mèng)想本身并不稀奇，人人盡可擁有，實(shí)干精神才是珍貴的，它可以讓最平凡的人，在最寂寞的位置上，披堅(jiān)執(zhí)銳，閃閃發(fā)光。

當(dāng)一個(gè)人立足實(shí)干，他的足跡會(huì)和腳下的泥土擦出火花;當(dāng)一國(guó)人立足實(shí)干，星星之火會(huì)變成燎原之勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人最偉大。我堅(jiān)信，苦心人，天不負(fù)，只要在自己平凡的生活中勵(lì)學(xué)敦行、實(shí)事求是，我便會(huì)一步步成長(zhǎng)，一步步走近看似遙不可及的夢(mèng)想。千萬(wàn)個(gè)和我一樣，在平凡道路上各自精彩的中國(guó)青年，就是中華民族的百里秦川！

這篇文章如果把出現(xiàn)校訓(xùn)的段落去掉，還是不錯(cuò)的，可惜他加入了那一段，就明顯是把以前的文章拿來(lái)套作了，仔細(xì)通讀全文，就感覺(jué)牽強(qiáng)了。

【點(diǎn)評(píng)】

文章結(jié)構(gòu)完整，觀點(diǎn)明確，語(yǔ)言通順，能夠符合考場(chǎng)作文的基礎(chǔ)等級(jí)要求，給38分。因?yàn)樗x校訓(xùn)與所論觀點(diǎn)不符，發(fā)展等級(jí)0分，全文得38分，屬三類(lèi)偏下。

以德修身，行以致遠(yuǎn)

天津一考生親愛(ài)的朋友：

人生之路，道阻且長(zhǎng)。雖說(shuō)兇神惡煞不常現(xiàn)，但亦不乏魑魅魍魎之阻攔。面對(duì)人生的溝壑曲折，唯有清晰的規(guī)劃與矢志不移的追求方能使我們以德修身，行以致遠(yuǎn)，不負(fù)青春韶華。

開(kāi)篇能體現(xiàn)任務(wù)指令的要求，也能與標(biāo)題呼應(yīng)，并且簡(jiǎn)潔明了。

學(xué)無(wú)止境，方可筑得人生大廈之根基。

齊魯大地，人杰地靈。山東大學(xué)校訓(xùn)有言道“氣有浩然，學(xué)無(wú)止境”。立德，是一個(gè)人得以立身處世之本;學(xué)習(xí)，是一個(gè)人得以超越自我的不二途徑。唯有從先人的經(jīng)驗(yàn)中取其精華，化為自己的精神食糧，才能有所作為。古有孔夫子一生學(xué)習(xí)，周游列國(guó)，于講學(xué)與學(xué)習(xí)中充盈自我，彰顯人性光輝;今有“學(xué)霸奶奶”薛敏修雖八十高齡，但仍于天津大學(xué)進(jìn)修，成功獲得計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)學(xué)士證書(shū);更有中國(guó)文人最后一個(gè)士大夫——葉嘉瑩，九十四歲高齡仍飽讀經(jīng)書(shū)為南開(kāi)學(xué)子講學(xué)。捫心自問(wèn)，是何支撐他們不懈學(xué)習(xí)？答曰：自是學(xué)無(wú)止境之信念也。

小標(biāo)題點(diǎn)明分論點(diǎn)，論述段列出校訓(xùn)，加以解釋?zhuān)佥o以事例論證，有理有據(jù)，形成一個(gè)自足的論證單元。

敢為人先，方可共筑大國(guó)崛起之偉夢(mèng)。

湖南大學(xué)校訓(xùn)說(shuō)“實(shí)事求是，敢為人先”。細(xì)細(xì)品味，其內(nèi)含正是一份少年壯志的傲骨與勇攀高峰的擔(dān)當(dāng)。如果說(shuō)學(xué)習(xí)是人生大廈之根，那么“敢為人先”則決定此大廈之高度，或挺拔屹立于世界之巔，或塌陷于陰暗幽寂之處，全在此四字也。百年之前，梁公曾有言道“今日之責(zé)任.不在他人而全在我中國(guó)之少年，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)……”觀此世間，正是敢為人先，方使得華為造得中國(guó)芯，不畏美國(guó)無(wú)理制裁;正是敢為人先，方使得林鳴團(tuán)隊(duì)建出港珠澳大橋，使得天塹亦可變通途：正是敢為人先，方使得南仁東團(tuán)隊(duì)為國(guó)筑天眼，一眼觀宇宙。泱泱華夏，群英薈萃，從不乏聰明超群之人，缺的只是敢為人先之棟梁。唯有萬(wàn)千敢為的國(guó)人敢為人先，同心同德，才能不畏霸凌主義，才能共同撐起共和國(guó)的脊梁，共筑大國(guó)之崛起之偉夢(mèng)。

這里仍是一個(gè)自足的論證單元，但它承接上文，內(nèi)容層進(jìn)：學(xué)無(wú)止境還要敢為人先。

日新月異，方可長(zhǎng)久屹立于世界民族之林。

張伯苓曾為南開(kāi)大學(xué)學(xué)子寫(xiě)道“允公允能，日新月異”。誠(chéng)哉，放眼望去，從沒(méi)有一成不變的成功，從沒(méi)有哪個(gè)民族一直繁榮昌盛。若要崛起，必要走創(chuàng)新之路，走變革之路。日新月異，方能常青;創(chuàng)新發(fā)展，方可常盛。正所謂“窮則變，變則通，通則久”，深諳此理，輝煌可常在也。

前兩部分構(gòu)成原因，這里自然形成結(jié)果：“學(xué)無(wú)止境”“敢為人先”就能“日新月異”。這里的三個(gè)部分，邏輯清晰，論述有致。

人生的規(guī)劃，不在其華麗篇章，在于其務(wù)實(shí)。學(xué)無(wú)止境，養(yǎng)浩然之氣，可筑大廈之根基;實(shí)事求是，敢為人先，可筑大廈之高度;日新月異，則可葆大廈之常新不敗。若深曉其理，定可修身致遠(yuǎn)，逐夢(mèng)芳華。

結(jié)尾部分呼應(yīng)標(biāo)題、開(kāi)篇，又對(duì)論證部分加以總結(jié)歸納，升華了全文。

【點(diǎn)評(píng)】

文章觀點(diǎn)鮮明，材料充實(shí)豐富，結(jié)構(gòu)完整有致，語(yǔ)句通順，發(fā)展等級(jí)可以給滿(mǎn)分40分。全文用總分總式結(jié)構(gòu)全文，論證部分采用因果關(guān)聯(lián)的方式把三所大學(xué)的校訓(xùn)內(nèi)容有機(jī)地整合在一起，具有很強(qiáng)的邏輯性。而論證單元說(shuō)理后舉例，先一般后具體，也符合論說(shuō)的體例要求，發(fā)展等級(jí)給11分。全文得51分，屬二類(lèi)上。

“兼有公能”敢為人先

天津一考生

對(duì)于未來(lái)的高校學(xué)習(xí)，身為有志青年，我要把南開(kāi)大學(xué)和湖南大學(xué)的校訓(xùn)作為人生規(guī)劃和價(jià)值追求的標(biāo)桿，允公允能敢為人先。

以校訓(xùn)內(nèi)容為題，緊扣材料;開(kāi)篇按照任務(wù)指令談自己的人生規(guī)劃和價(jià)值要求，緊扣任務(wù)，簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，入題意識(shí)強(qiáng)。

“允公允能，日新月異”，即大公無(wú)私能文能武，并能求新求變;“實(shí)事求是，敢為人先”，即腳踏實(shí)地追求真理，敢于競(jìng)爭(zhēng)敢于創(chuàng)新。南開(kāi)大學(xué)與湖南大學(xué)的校訓(xùn)，都在做人與求學(xué)方面，對(duì)進(jìn)入高校讀書(shū)的學(xué)子，提出了明確的要求：只有追求真理、心懷天下，才能日新月異敢為人先。個(gè)中道理，不難明白：求學(xué)是途徑，做人是根本。

這里解釋校訓(xùn)內(nèi)涵的同時(shí)，從歸類(lèi)概括的角度提出“求學(xué)是途徑，做人是根本”，這就是“帶有考生思維特征”，因?yàn)樗皇呛?jiǎn)單地復(fù)述校訓(xùn)內(nèi)容，而是運(yùn)用概括歸類(lèi)的思維方法，提出了“做人與求學(xué)”的宏觀視角，并把二者的途徑與目標(biāo)的關(guān)系厘清了。

現(xiàn)實(shí)情況是，很多在校的大學(xué)生也不能明白做人與求學(xué)的關(guān)系，認(rèn)為讀書(shū)只是個(gè)人的事兒，只要學(xué)業(yè)精進(jìn)，學(xué)有所成，就是一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生，至于追求真理、心懷天下，那是在政治領(lǐng)域有追求的學(xué)生的事兒，我作為985高校里的一員，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”就是天職，將來(lái)畢業(yè)能到發(fā)達(dá)國(guó)家全額獎(jiǎng)學(xué)金讀研，或者進(jìn)入人人羨慕的企業(yè)就業(yè)，博取高薪，就是成功?？陀^地說(shuō)，這樣的想法與做法沒(méi)錯(cuò)，畢竟家庭投資、個(gè)人努力，通過(guò)讀書(shū)實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福，也是一件對(duì)社會(huì)有益的事情。但如果細(xì)究起來(lái)，這樣的價(jià)值追求還是有問(wèn)題。把讀書(shū)功利化，因?yàn)榫辰绮桓?，其路途也不能走遠(yuǎn)。讀書(shū)求學(xué)就是追求真理的過(guò)程，有了這樣的理性認(rèn)知，才會(huì)有無(wú)窮的動(dòng)力，才會(huì)有無(wú)窮的樂(lè)趣，才不會(huì)在追求真理的過(guò)程中有畏難情緒，才不會(huì)遇到坎坷、打擊就喪失信心，因?yàn)樗宄?，所學(xué)為公不為私。他目標(biāo)高遠(yuǎn)，自然就有了敢于爭(zhēng)先的勇氣與眼光，非創(chuàng)新不做，非前沿不學(xué)，也自然學(xué)有所成，回饋天下。

這里結(jié)合學(xué)生中的片面認(rèn)識(shí)，運(yùn)用具體問(wèn)題具體分析的思維方法對(duì)比分析，指出功利性讀書(shū)的弊端，文章的現(xiàn)實(shí)意義就明確了。“現(xiàn)實(shí)情況是”一句表明，這里的舉例是社會(huì)現(xiàn)象的羅列，這樣的舉例不同于個(gè)例，它強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)象的普遍性，所以更具現(xiàn)實(shí)意義。

施一公，本科清華大學(xué)畢業(yè)，全美一流的約翰·霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院生物物理學(xué)及化學(xué)博士學(xué)位獲得者，美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士，美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士。已是國(guó)際著名結(jié)構(gòu)生物學(xué)家、美國(guó)普林斯頓大學(xué)終身講席教授的施一公，面對(duì)廣闊的事業(yè)發(fā)展前景，面對(duì)優(yōu)越的生活條件，卻做出了一個(gè)讓許多人都為之驚訝而敬佩的決定：放棄這一切，全職回國(guó)，回到母校清華。在他看來(lái)，“愛(ài)國(guó)是最樸素的感情，有誰(shuí)不愛(ài)自己的母親呢？”他以自身行為為高校學(xué)子樹(shù)立了如何處理好“求學(xué)與做人”二者關(guān)系的榜樣。

這一個(gè)例子的典型性在于，他是學(xué)者，所以才是“求學(xué)與做人”正面示范的榜樣。由此保證了說(shuō)理舉例的一致性：緊扣求學(xué)談做人。

同學(xué)們，施一公告訴我們，摒棄小我，心懷天下，求新求變，敢為人先，爭(zhēng)做時(shí)代新人，才是你我的人生追求。

呼應(yīng)開(kāi)篇的同時(shí)，總結(jié)升華，并提出解決問(wèn)題的辦法。

【點(diǎn)評(píng)】

文章基礎(chǔ)等級(jí)給40分。觀點(diǎn)能從材料里提取，具有很強(qiáng)的應(yīng)試文寫(xiě)作意識(shí)，論理結(jié)合當(dāng)下事例展開(kāi)論述，娓娓道來(lái)，不空洞，不生硬，尤其是正反論述時(shí)，能結(jié)合大學(xué)生群體反思，使文章的論述針對(duì)性增強(qiáng);而“讀者意識(shí)”的存在，又使行文語(yǔ)言親切自然，如話(huà)家常，所以發(fā)展等級(jí)給18分。全文得58分，屬一類(lèi)上。