劉發(fā)泉

內(nèi)容摘要：文學(xué)欣賞是讀者在理解文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，為滿足審美需要而進(jìn)行的想象、聯(lián)想、情感、思考和娛樂(lè)等心理活動(dòng)。小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的初級(jí)階段。因此，培養(yǎng)他們的審美意識(shí)顯得尤為重要。小學(xué)語(yǔ)文文學(xué)欣賞是通過(guò)上述活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，提高學(xué)生的審美能力，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文鑒賞研究進(jìn)行了簡(jiǎn)要的論述。

關(guān)鍵詞：文學(xué)欣賞 審美 知識(shí)面

小學(xué)漢語(yǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要課程。它不僅可以傳授學(xué)生的知識(shí)，提高他們的技能，還可以培養(yǎng)他們的交際能力，邏輯表達(dá)能力和審美能力。根據(jù)新課程的教學(xué)要求，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，不僅要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。能夠欣賞文學(xué)作品，提高學(xué)生的審美趣味，因此，我認(rèn)為漢語(yǔ)教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手，以培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。

一.明確文學(xué)欣賞能力的要素

1.敏銳的感受力

在文學(xué)中，人與自然、人與人、人與社會(huì)之間的各種場(chǎng)景通過(guò)人類語(yǔ)言活動(dòng)以抽象的形式出現(xiàn)。鑒賞主體必須運(yùn)用自己的文學(xué)感知能力，全面、深刻、快速地感受到這些文學(xué)符號(hào)所傳達(dá)的生活畫(huà)面。這種感覺(jué)必須是非常敏銳的，敏銳的感知力也必須用來(lái)欣賞主體。基于生活經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)甚至資歷，受情感因素的驅(qū)使，例如魯迅先生曾談及他讀向秀《思舊賦》的體會(huì)：“年輕時(shí)讀向子期的《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開(kāi)頭卻又煞了尾。然而，現(xiàn)在我懂得了?！保斞浮稙榱送鼌s的記念》）因?yàn)轸斞冈谒贻p時(shí)沒(méi)有深入?yún)⑴c這個(gè)世界，他當(dāng)然不理解湘西的說(shuō)話和停止哀悼嵇康，因?yàn)樗谒抉R斯政權(quán)的壓力下對(duì)司馬斯集團(tuán)不滿而被殺?，F(xiàn)在，他自己被國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗政權(quán)圍困和擠壓，所以他完全理解了向秀。

2.豐富的想象力

想象力是一種心理過(guò)程，在該過(guò)程中，主體在對(duì)象圖像的刺激下處理并將其轉(zhuǎn)換為新圖像。這在文學(xué)欣賞活動(dòng)中非常重要。想象在文學(xué)欣賞活動(dòng)中的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）復(fù)活文字，符號(hào)之中見(jiàn)形象？

文學(xué)本身處于靜止?fàn)顟B(tài)。欣賞主題必須超越表面感知階段，在想象力的推動(dòng)下進(jìn)入文學(xué)意境，將文字還原為場(chǎng)景，事件，內(nèi)心活動(dòng)等，使靜態(tài)流動(dòng)，使僵硬的文學(xué)符號(hào)變得生動(dòng)活潑和有生氣的生命存在。如欣賞宋代詞人柳永的《雨霖鈴》，“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?，透過(guò)這些文字符號(hào)，把握形象畫(huà)面，就可以體味詞人那濃密深沉的、煙靄之下的、冷落的客情和綿邈的離愁別恨。

（2）以一當(dāng)十，有限之中見(jiàn)無(wú)限

作家在創(chuàng)作中為了以有限的文字表現(xiàn)廣闊無(wú)垠、豐富多采的社會(huì)生活，常采用典型化的方法創(chuàng)作典型形象。典型意象作為典型化的結(jié)果，濃縮了無(wú)限豐富的藝術(shù)信息，要求鑒賞主體突破作品本身直接呈現(xiàn)的有限意象，用想象來(lái)溶解濃縮的信息，理解其表達(dá)的更廣、更豐富、深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。這種想象可以填補(bǔ)圖像本身在創(chuàng)作中留下的空白。完全地，它將事實(shí)鏈中斷的地方連接起來(lái)，從而形成一個(gè)完整的有機(jī)體。它還可以從圖像本身展開(kāi)，看到圖像所代表的廣泛的社會(huì)內(nèi)容。

（3）探顯知隱，言內(nèi)之中知言外

優(yōu)秀的文學(xué)語(yǔ)言講究含蓄蘊(yùn)藉，講究“言有盡而意無(wú)窮”、“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。莎士比亞名劇《哈姆萊特》第三幕第四場(chǎng)“戲中戲”演過(guò)之后，王后召見(jiàn)哈姆萊特時(shí)，有這樣兩句對(duì)話：

王后：哈姆萊特，你把你父親大大得罪了。

哈姆萊特：母親，你把我父親大大得罪了。

王后口中的“你父親”指克羅迪斯，而哈姆萊特巧妙地以同樣的方式回?fù)魰r(shí)，則是稱已被克羅迪斯謀害的國(guó)王。讀者只有展開(kāi)想象的翅膀，才能探顯知隱，去燭照人物掩藏著的心里秘密。

3.深刻的理解力

文學(xué)欣賞活動(dòng)中的理解大致可分為兩種層次：表層理解和深層理解。所謂表層理解，是指對(duì)文學(xué)形象本身的理解，如欣賞李白的《玉階怨》：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”我們可以看到，在秋天的月夜，一位女子久久沉醉在潔凈美好的世界里，她的心地定然同樣潔凈美好，而她的怨情又使得她忘我忘物，超脫不了，這就是對(duì)形象本身的理解。而深層理解則是指對(duì)作品意蘊(yùn)的把握和開(kāi)掘。當(dāng)我們超越一個(gè)思婦的幽怨，用審美的眼光去反復(fù)思索、體驗(yàn)和品味這一整體畫(huà)境，深入宇宙奧秘人生真諦的時(shí)候，我們心中不是能激發(fā)起重新嘗味人生的情懷、領(lǐng)悟一些不能一語(yǔ)道破的真意嗎？

二.文學(xué)欣賞能力的培養(yǎng)

1.積累豐富的生活經(jīng)驗(yàn)

生活經(jīng)驗(yàn)是人們經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)。經(jīng)驗(yàn)越深，文學(xué)的感覺(jué)就越豐富。許多學(xué)生反映他們無(wú)法理解《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)在含義。他們?nèi)狈ι罱?jīng)驗(yàn)是非常重要的。曹雪芹經(jīng)歷了人生滄桑后的痛苦心愿，是任何人都無(wú)法輕易察覺(jué)的。因此，我們應(yīng)該積極參與社會(huì)。實(shí)踐，拓寬人生視野，積累豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。

2.提高教師自身欣賞水平

學(xué)生欣賞和欣賞文學(xué)作品的能力主要來(lái)自于教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)，他們對(duì)文學(xué)作品的興趣也取決于教師的影響和熏陶。如果老師對(duì)文學(xué)作品的欣賞一無(wú)所知或一無(wú)所知，就不能教學(xué)生。因此，為了提高學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，首先要提高教師自身的欣賞水平。由于教師對(duì)文學(xué)作品有著廣泛的來(lái)源和渠道，他們可以利用各種有效的途徑來(lái)提高自己的素養(yǎng)，如利用網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)、圖書(shū)館藏書(shū)等。同時(shí)，通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和分析，以及與他人的溝通，可以有效提高自己的欣賞水平。

3.將欣賞能力與其他能力結(jié)合起來(lái)

學(xué)生美術(shù)作品的鑒賞能力與其他能力是分不開(kāi)的。教師在教學(xué)中應(yīng)共同培養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)杜甫的完整詩(shī)時(shí)，教師不僅要讓學(xué)生理解融溫的意義，還要通過(guò)與整首詩(shī)的銜接，培養(yǎng)學(xué)生理解主詞的能力，讓學(xué)生仔細(xì)品嘗泥濘的燕子和溫暖的睡鴨。將鴛鴦的詞義譯成漢語(yǔ)，并用其自身的語(yǔ)言來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的俚語(yǔ)泛化能力。學(xué)生還應(yīng)通過(guò)想象和聯(lián)想來(lái)表現(xiàn)詩(shī)歌和句子所描述的情景，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。學(xué)生還應(yīng)根據(jù)古詩(shī)詞的詩(shī)歌創(chuàng)作背景，培養(yǎng)學(xué)生的符號(hào)意識(shí)，欣賞詩(shī)人對(duì)春天的熱愛(ài)。學(xué)通過(guò)全面，完整的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以深刻理解古詩(shī)，提高綜合能力水平。如果他們將欣賞能力與其他能力區(qū)分開(kāi)來(lái)，學(xué)生不僅會(huì)覺(jué)得課堂學(xué)習(xí)是突然而單調(diào)的，而且還認(rèn)為欣賞只是對(duì)他們想象力的簡(jiǎn)單描述，這有點(diǎn)膚淺。因此，教師必須將欣賞能力與其他能力結(jié)合起來(lái)。只有當(dāng)我們教書(shū)時(shí)，才能讓學(xué)生更徹底地理解文學(xué)作品。這些能力將相互補(bǔ)充，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。

4.在朗讀中體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美

朗讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主要手段之一，學(xué)生通過(guò)高聲朗讀，能夠增強(qiáng)對(duì)課文的認(rèn)識(shí)及語(yǔ)感，并且在朗讀過(guò)程中，還能在腦海中構(gòu)建出文章的結(jié)構(gòu)，有效地理順?biāo)悸?。在?duì)文學(xué)作品進(jìn)行賞析時(shí)，教師可以讓學(xué)生有感情地朗讀，讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美與神奇，感受到語(yǔ)言文字的魅力。比如，在學(xué)習(xí)《迷人的九寨溝》這篇課文時(shí)，教師就可以讓學(xué)生通過(guò)朗讀感受九寨溝的秀美與神奇。在學(xué)生大聲朗讀的過(guò)程中，教師還可以為學(xué)生演奏適當(dāng)?shù)囊魳?lè)，打開(kāi)思想，讓學(xué)生充分展開(kāi)想象的翅膀，充分發(fā)揮想象力，感受九寨溝多彩的水、絢麗的山川和多變的深秋天氣，以美來(lái)滋養(yǎng)和洗禮，以提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生欣賞文學(xué)作品，最重要的是提高學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。我們需要的是讓學(xué)生和作者的靈魂相互共鳴和交流，讓學(xué)生真正感受到作品的美和作品的內(nèi)涵和意義。

5.擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面

語(yǔ)文不僅是一門(mén)教學(xué)課程，也是一門(mén)語(yǔ)言和一門(mén)藝術(shù)。文學(xué)作品的欣賞體現(xiàn)在文雅、流暢、形象描寫(xiě)生動(dòng)、思維安排細(xì)致、結(jié)構(gòu)完整有序等方面，但這些方面在教材中并未得到充分體現(xiàn)。因此，為了提高學(xué)生的閱讀能力，教師應(yīng)積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生課后閱讀，增加閱讀量，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。課后閱讀時(shí)，老師可以讓學(xué)生選擇不同類型的課外書(shū)，如安徒生童話、稻草人愛(ài)情教育等，學(xué)生可以通過(guò)閱讀不同的文章感受到不同的文學(xué)作品。此外，為了提高學(xué)生的閱讀能力，教師可以在課堂上設(shè)置一個(gè)廣角閱讀，為學(xué)生提供一個(gè)閱讀和交流的平臺(tái)，組織定期的閱讀和交流活動(dòng)，不僅可以測(cè)試學(xué)生的閱讀效果，而且還可以鍛煉學(xué)生的有效手段，使學(xué)生在閱讀過(guò)程中感受古典主義者可以提高他們對(duì)文學(xué)作品的鑒賞力。

總之，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的文學(xué)作品進(jìn)行欣賞與分析，是現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一，也是培養(yǎng)小學(xué)生審美情趣的主要手段之一。要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力，教師首先要提高自身的欣賞水平，在課堂教學(xué)中，采取合適的手段與策略，積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的優(yōu)美，將欣賞能力與其他能力結(jié)合起來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的欣賞水平，使學(xué)生成為滿足社會(huì)發(fā)展的全面人才。

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