何新誼,楊 越,王志丹
(江蘇師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院, 江蘇徐州,221116)
近年來,雖然針對聾童康復(fù)和教育方面開展的研究日趨增多,但是,與其有關(guān)的研究熱點(diǎn)仍然比較分散,且進(jìn)行該領(lǐng)域研究的作者單位也不集中,因此相關(guān)的研究者很難把握該領(lǐng)域熱點(diǎn)的研究方向。本研究運(yùn)用Bicomb(書目共現(xiàn)分析系統(tǒng))對我國聾童領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析和探討。共詞分析方法是一種新興的熱點(diǎn)研究方法,該方法通過統(tǒng)計當(dāng)前發(fā)表的文獻(xiàn),尋找已發(fā)表論文中集中關(guān)注的主題,可以反映出既成趨勢中的焦點(diǎn)問題,這種方法尤其適合于那些作者眾多、作品分散、被引用情況不穩(wěn)定的新興學(xué)科。共詞分析方法中關(guān)鍵詞提取功能,能夠很好地分析該學(xué)科領(lǐng)域的熱點(diǎn),并能把握該學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展方向[6]。本文首先在中國知網(wǎng)中,查找了我國近三十年來聾童領(lǐng)域的文章,然后利用Bicomb(書目共現(xiàn)分析系統(tǒng))對其進(jìn)行探討分析,以期找出我國聾童領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)問題,為以后的研究提供方向。
本文以中國知網(wǎng)(CNKI)為總數(shù)據(jù)源;檢索年限定為1987-2017年;以“聾童”或者“聾啞兒童”為主題,并在系統(tǒng)中進(jìn)行檢索,共獲得相關(guān)文獻(xiàn)785篇。經(jīng)過去重,刪除不符合要求的文章(征稿通知、沒有作者名、人物介紹、影評、會議通知)后,最終得到了536篇有效文獻(xiàn)。
本文的主要研究工具有Bicomb、SPSS22.0。
步驟一,準(zhǔn)備研究材料。提取檢索獲得的536篇學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的所有關(guān)鍵詞,把這些關(guān)鍵詞整理到一個編碼格式為“ASCI碼”的文檔中。
步驟二,確定及提取高頻關(guān)鍵詞,生成高頻關(guān)鍵詞相似矩陣。
步驟三,進(jìn)行聚類分析和多維尺度分析。將高頻關(guān)鍵詞詞篇矩陣導(dǎo)入SPSS22.0,采用樣本聚類,生成聚類樹狀圖。同時,將共詞相似矩陣轉(zhuǎn)化為相異矩陣并運(yùn)用SPSS22.0進(jìn)行多維尺度分析,繪制并生成知識圖譜。
步驟四,總結(jié)上述內(nèi)容進(jìn)行探討并分析。
第一步,借助Bicomb對536篇文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行詞頻統(tǒng)計。第二步,規(guī)范處理所得到的關(guān)鍵詞,如把“聽覺障礙兒童”、“聽障兒童”統(tǒng)一為“聾童”,最終得到2516個有效關(guān)鍵詞。本文把關(guān)鍵頻次≥7的前33個關(guān)鍵詞作為高頻關(guān)鍵詞(見表1)。
又是好多年過去了,每次翻開相冊,玫瑰仍在,而所有的屬于那些個夏天的事物都會回來,我?guī)缀踹€可以聞得到林中松針在太陽下發(fā)出的清香。
高頻關(guān)鍵詞的確定是根據(jù)關(guān)鍵詞在文獻(xiàn)群中出現(xiàn)的次數(shù)來確定的,頻率越高表示該主題受到的關(guān)注越多,也越處于學(xué)科研究的核心位置,是研究的熱點(diǎn)問題。從表1可以看出我國近三十年來聾童的研究熱點(diǎn)詞匯有:聾童(380)、融合教育(88)、手語雙語教育(71)、聾人(46)、特殊教育(38)、聾教育(31)、兒童(28)、聾生(25)、健聽兒童(21)、特殊兒童(21)等。
表1 前33位高頻關(guān)鍵詞排序
由于這些高頻詞匯之間是零散的,不能看出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。因此,本文通過關(guān)鍵詞共現(xiàn)技術(shù)深入統(tǒng)計高頻關(guān)鍵詞,以此構(gòu)成一個33 × 33的共詞相似矩陣,最后用“1”減相似矩陣轉(zhuǎn)化為相異矩陣(見表2),為共詞聚類分析和多維尺度分析提供基礎(chǔ)。
表2呈現(xiàn)了33個關(guān)鍵詞中10個關(guān)鍵詞兩兩之間的相異性系數(shù)。其中數(shù)值越接近于0,表示兩個關(guān)鍵詞之間的距離越近,相似度越大;相反,數(shù)值越接近于1,表示兩個關(guān)鍵詞之間的相似度越小。舉例說明,聾童和融合教育之間的相異性系數(shù)為0.972,而聾童與手語雙語教育之間的相異性系數(shù)為0.854,這說明聾童與手語雙語教育有更大的相似性。
表2 聾童領(lǐng)域研究高頻關(guān)鍵詞相異矩陣(部分)
1.共詞聚類分析與討論
共詞聚類分析法是指將距離較近的主題詞聚集起來,形成概念相對獨(dú)立的類團(tuán),使類團(tuán)內(nèi)屬性相似性最大,類團(tuán)間屬性相似性最小[7]。主題詞間越相近就越會聚集在一起形成一個類團(tuán),該類團(tuán)表示這個研究領(lǐng)域下的一個分支,多個類團(tuán)就組成了該領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)和研究熱點(diǎn)。共詞聚類分析的目的,就在于通過對學(xué)科文獻(xiàn)群的研究,反映學(xué)科研究的結(jié)構(gòu)和熱點(diǎn)。本文把高頻關(guān)鍵詞詞篇矩陣導(dǎo)入SPSS22.0,采用樣本聚類,生成聚類樹圖(見圖1)。
圖1 關(guān)鍵詞聚類分析
文章根據(jù)聚類的連線將目前我國聾童研究領(lǐng)域分為6個研究分類。為了便于說明,文章以分類1為例。最初每個關(guān)鍵詞都是單獨(dú)一類,首先計算22號和23號關(guān)鍵詞之間的相似性,聚合為同一類。其次是它們和13號聚合為同一類,以此類推,直到最后和17號合并為一個大類(分類1)。最后這些大類(6大類)又完全合為一個更大的類。我們可以根據(jù)需要在不同距離的水平上分割整個聚類樹圖,通過樹圖的結(jié)構(gòu),可以看到,所有的關(guān)鍵詞大概可以分為6個類:由22、23、13、25、16、18、33、34、29、24、8、17構(gòu)成第一個分類;由12、20、6、11構(gòu)成第二個分類;由10、32、2、3、14、21、19、4、7、5、30、9、27、15構(gòu)成第三個分類;由28構(gòu)成第四個分類;由26構(gòu)成第五個分類;由31構(gòu)成第六個分類。通過對聾童領(lǐng)域高頻關(guān)鍵詞的共現(xiàn)聚類分析可以客觀地看到該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。
2.關(guān)鍵詞多維尺度分析
雖然從聚類分析可以看到聾童研究的熱點(diǎn),但依然無法看出各個研究熱點(diǎn)在聾童研究中所處的位置。因此,我們還需要通過多維尺度進(jìn)一步分析。多維尺度分析是分析研究對象的相似性或差異性的一種多元統(tǒng)計分析方法,其過程是通過將觀測量定位到概念空間中的一個特定位置,使該空間中的觀測量的距離相似性越近越好[8]。因此,通過多維尺度分析,更容易判斷學(xué)術(shù)領(lǐng)域及學(xué)術(shù)熱點(diǎn)在研究領(lǐng)域中的位置。在多維尺度坐標(biāo)軸的四個象限中,第一象限的關(guān)鍵詞之間聯(lián)系密切且位于研究網(wǎng)絡(luò)的中央,屬于熱點(diǎn)和重點(diǎn);第二象限的關(guān)鍵詞之間結(jié)構(gòu)松散,有進(jìn)一步發(fā)展的潛力;第三象限的關(guān)鍵詞之間聯(lián)系密切,而且題目明確;第四象限的關(guān)鍵詞之間密度和向心度都較低,處于整個領(lǐng)域的邊緣位置,內(nèi)部結(jié)構(gòu)比較松散,研究尚未得到研究者們的足夠重視。將表2中的相似矩陣轉(zhuǎn)換成相異矩陣,用以消除矩陣中0過多對結(jié)果造成的影響。再采用SPSS22.0的多維尺度分析ALSCAL并結(jié)合聚類分析結(jié)果,繪制出聾童研究領(lǐng)域的知識圖譜,結(jié)果見圖2。
圖2 熱點(diǎn)知識圖譜
熱點(diǎn)領(lǐng)域一:聾童的語言康復(fù)訓(xùn)練。包括11個關(guān)鍵詞:腦干、殘余聽力、聽覺、聽力損失、語訓(xùn)、生理與心理聲學(xué)、康復(fù)訓(xùn)練、語言、聾、助聽器、聽覺障礙。語言是人類交往和思考的工具,是人們進(jìn)行溝通的主要表達(dá)方式。聾童由于聽力缺陷所導(dǎo)致的語言障礙成為其生活和成長的最大問題,同時也是聾童融入健聽兒童的最大挑戰(zhàn)。因此,關(guān)于聾童的語言康復(fù)問題受到了社會的極大關(guān)注。在有關(guān)聾童語言康復(fù)訓(xùn)練的方法和理論中,最具有代表性的是雙語教育法和綜合溝通法。根據(jù)其指導(dǎo)思想中對待手語的不同態(tài)度,我們可以將這些方法分為口語派和手語派兩個派別[9]。與口語派相比,手語派的理念與聾童的語言發(fā)展規(guī)律更為契合,其核心方法是手語雙語教育[9]。手語雙語教育這一概念最早提出于20世紀(jì)70年代,其重要主張是以手語作為聾人的第一語言,并在此過程中促進(jìn)第二語言(即本國主流語言,主要指書面語)的學(xué)習(xí)[10]。在江蘇省四所聾校聯(lián)合開展的“中挪SigA”雙語聾教育實驗項目中,研究者發(fā)現(xiàn)接受手語雙語教育的聾童在認(rèn)知水平和社會性能力上得到了較為可觀的提升[11],具體表現(xiàn)為,聾童在進(jìn)行雙語學(xué)習(xí)后不久就能夠開始使用簡單問句,在掌握手語思維方式和學(xué)習(xí)如何運(yùn)用表達(dá)工具后,他們的求知欲大大增強(qiáng),認(rèn)知水平也得到了一定的提升。此外,研究者還發(fā)現(xiàn)在經(jīng)過了三年的雙語學(xué)習(xí)后,聾童的性格發(fā)生了很大的變化,由原先的膽小沉默變?yōu)榛顫婇_朗,在超市、地鐵站等公共場所也能夠表現(xiàn)自如??傊终Z雙語教育方法在聾童的語言康復(fù)過程中起到了十分重要的推動作用。
熱點(diǎn)領(lǐng)域二:聾童的融合教育。包括8個關(guān)鍵詞:融合教育、語文教育、特殊教育學(xué)校、學(xué)校、語言學(xué)習(xí)、語言教育、分科教學(xué)法、隨班就讀。20世紀(jì)70年代以后,發(fā)達(dá)國家的教育界提出:教育的最終目的是使受教育者更好地適應(yīng)社會,而特殊教育學(xué)校的隔離式教育不利于特殊兒童回歸主流社會[12]。于是在漫長的教育實踐中,融合教育逐漸成為了特殊教育發(fā)展的主要趨勢[13]。融合教育強(qiáng)調(diào)了要為特殊兒童提供正?;慕逃h(huán)境,在普通班級中為其提供相應(yīng)的服務(wù)措施和特殊教育,促使特殊教育與普通教育相融合[14]。隨班就讀是基于我國國情提出的實用主義融合教育模式,是我國特殊兒童接受義務(wù)教育的主要安置形式。調(diào)查發(fā)現(xiàn),在對聾童的教育過程中,隨班就讀的模式能使聾童更好地適應(yīng)學(xué)校生活。不僅如此,隨班就讀聾童的學(xué)業(yè)、自信心、社會交往能力等方面也均獲得了良好的發(fā)展[13],具體表現(xiàn)為:隨班就讀聾童融入正常兒童,參與了普通兒童的活動,也增加了與正常兒童的交往和交流。在與正常兒童一起學(xué)習(xí)、生活的過程中,聾童的語言水平得到提升,交往的技能得到鍛煉,這不僅開闊了聾童的視野,還提高了聾童的適應(yīng)能力,增強(qiáng)了他們的自信心,在一定程度上推動了聾童回歸主流社會的進(jìn)程。阮明慧和連勇采用問卷法,分別對隨班就讀聾童與聾校聾童的心理行為進(jìn)行調(diào)查和分析。結(jié)果表明,隨班就讀聾童的社會交往能力和情感意志的發(fā)展顯著優(yōu)于聾校聾童[15]。
雖然隨班就讀的教育模式從很多方面促進(jìn)了聾童的發(fā)展,展現(xiàn)了融合教育的特有優(yōu)勢,但即便如此,融合教育的質(zhì)量仍存在一些問題。最新研究表明,在隨班就讀被大力推行的同時,也有一定比例的聾童從普通學(xué)?;氐教厥鈱W(xué)校就讀,即出現(xiàn)“回流”現(xiàn)象。隨班就讀聾童產(chǎn)生“回流”現(xiàn)象的真正原因是聾童的語言問題,即未能聽清、聽懂、聽熟語言。聾童自身的語言障礙導(dǎo)致他們在跟上老師的上課節(jié)奏、聽懂老師的上課語言中出現(xiàn)困難,語言障礙還導(dǎo)致其產(chǎn)生自卑、孤獨(dú)等心理問題。為了預(yù)防和解決聾童的“回流”問題,教育工作者在聾童早期康復(fù)階段可采取以下措施:將聾童的康復(fù)工作要做到位,即要確保聾童基本達(dá)到可以接受普通學(xué)校教育的水平;要引導(dǎo)和幫助聾童盡可能自如地表達(dá)自己的意愿,而非只講學(xué)過了的某些詞語和模式語言;要重視聾童康復(fù)的后續(xù)教育工作,幫助聾童更好地適應(yīng)普通學(xué)校的學(xué)習(xí)與生活[16]。
熱點(diǎn)領(lǐng)域三:聾教育和聾人文化。包括13個關(guān)鍵詞:特殊兒童、健聽兒童、心理理論、特殊教育、聾人文化、聾人、聾教育、聾童、自然手語、手語雙語教育、聾啞、聾生、兒童。聾人文化是聽力損失或無聽力的群體在長期社會生活中所形成的,它由獨(dú)特的聾人語言、心理、個性、文學(xué)、價值觀等組成。聾人文化與聾教育之間有著密不可分的聯(lián)系,具體表現(xiàn)為:從聾教育的角度來看,研究聾人文化可以更好地明確聾人文化與健聽人文化之間的區(qū)別。這將能夠為聾童的“雙文化”教育提供依據(jù),使聾童將來能夠熟練地掌握聾人手語和漢語書面語,能正常地生活在聾人文化和健聽人文化環(huán)境中[17]。聾人文化還可以促進(jìn)聾教育的進(jìn)一步改革和完善[18]。為了最大限度地發(fā)展聾童的潛能,教育工作者們不斷探究適合聾童的教學(xué)手段和方法,在聾教育領(lǐng)域也進(jìn)行了相應(yīng)的改革。這些改革都應(yīng)遵守一定的要求,對聾人群體及聾人文化需要有全面的了解,而不能只是簡單地從健聽社會對特殊教育的期望上出發(fā),否則只會讓改革的方向越走越偏[18]。從以上研究可以看出,承認(rèn)聾人文化,不僅有利于真正達(dá)到聾教育的目標(biāo),還可以促進(jìn)聾童正常、愉快、自由的生活在多元文化世界之中。這在一定程度上能夠改革以往聾教育的弊端,為聾童創(chuàng)設(shè)真正有利于他們成長發(fā)展的環(huán)境。
通過以上的分析發(fā)現(xiàn),近三十年來我國聾童領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)主要有以下三個方面:聾童的語言康復(fù)訓(xùn)練、聾童的融合教育、聾教育和聾人文化。根據(jù)戰(zhàn)略坐標(biāo)圖解讀原則可以得知,領(lǐng)域二處于第一象限,說明聾童的融合教育是當(dāng)前研究的重要內(nèi)容,也是研究的熱點(diǎn)問題;領(lǐng)域一橫跨二、三象限(大部分處于第二象限)說明聾童的語言康復(fù)訓(xùn)練尚未形成穩(wěn)定清晰的結(jié)構(gòu),整個研究領(lǐng)域需要不斷地補(bǔ)充和完善;領(lǐng)域三橫跨一、三、四象限(大部分處于第四象限)說明聾教育和聾人文化的相關(guān)研究不成熟,處于整個研究的邊緣地帶,該領(lǐng)域的研究還有待補(bǔ)充和完善。
通過對我國1987-2017年近三十年的聾童領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)的分析,本文認(rèn)為今后聾童領(lǐng)域的研究應(yīng)該更多地關(guān)注以下三個方面。
第一,繼承和發(fā)展聾人文化,加大對聾教育的實施力度。通過多維尺度分析發(fā)現(xiàn),聾教育和聾人文化的研究還不成熟,處于整個研究的邊緣地帶,該領(lǐng)域的研究還有待進(jìn)一步發(fā)展。繼承和發(fā)展聾人文化,不僅有利于真正達(dá)到聾教育的目標(biāo),還可以促進(jìn)聾童正常、愉快、自由地生活在多元文化世界之中。這在一定程度上能夠改革以往聾教育的弊端,為聾童創(chuàng)設(shè)真正有利于他們成長發(fā)展的環(huán)境。針對聾文化研究薄弱這一現(xiàn)象,學(xué)者們要提高重視度,加大研究力度。
第二,進(jìn)一步重視聾童的康復(fù)訓(xùn)練,探究更有效的方式促進(jìn)聾童的康復(fù),提高聾童的康復(fù)訓(xùn)練效率。多維尺度分析發(fā)現(xiàn),雖然聾童的語言康復(fù)訓(xùn)練受到了很大重視,但尚未形成穩(wěn)定清晰的結(jié)構(gòu),有待進(jìn)一步研究。這說明今后學(xué)者們在這一方面的研究力度應(yīng)該加大,探究更多有益于聾童語言康復(fù)的方法。
第三,注重聾童的心理理論方面的分析研究。聾童的心理理論是一個比較新而且研究潛力較大的領(lǐng)域,根據(jù)多維尺度發(fā)現(xiàn),聾童的心理理論的相關(guān)研究還不成熟,處于整個研究的邊緣地帶,該領(lǐng)域的研究還有待補(bǔ)充和完善。這說明之后的研究應(yīng)多關(guān)注這一方面,深入研究聾童的心理理論發(fā)展水平。