摘 要：青少年是祖國(guó)的花朵，未來(lái)的希望，劉雪梅 廣州榮鑫容器有限公司 廣東省廣州市，510730民族壯大的基礎(chǔ)。在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，積極重視青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，可以更好的指導(dǎo)青少年朝著良好的趨勢(shì)發(fā)展。所以，在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期，無(wú)論是教育工作者還是社會(huì)的其他各方社會(huì)主體，都要充分形成社會(huì)資源整合的合力，不斷加強(qiáng)良好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。筆者在對(duì)這一課題的核心內(nèi)容進(jìn)行研究的過(guò)程中，主要是結(jié)合青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的需求，對(duì)豐富的培育措施進(jìn)行全面的探索，進(jìn)而更加有效地為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

關(guān)鍵詞：青少年；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育

引言：在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步與發(fā)展的今天，價(jià)值觀已經(jīng)成為一個(gè)人發(fā)展的重要組成部分，其不僅可以對(duì)價(jià)值目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)的展現(xiàn)，也可以融合價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每個(gè)人行為的心理基礎(chǔ)進(jìn)行全面了解。在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)全球化的不斷融合，使多元化的文化觀、價(jià)值觀進(jìn)入到我國(guó)國(guó)內(nèi)，尤其是青少年時(shí)期，其處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，在實(shí)際教學(xué)和生活的過(guò)程中，通過(guò)各方主體的努力，讓青少年樹立一個(gè)比較正確崇高的價(jià)值觀是非常重要的。在這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)各方主體都要積極關(guān)注這一問(wèn)題，通過(guò)多方措施的采取，提升發(fā)展水平。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論知識(shí)分析

從理論知識(shí)的角度來(lái)看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要是建立在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)之上的，其可以通過(guò)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的展現(xiàn)，對(duì)各項(xiàng)興國(guó)之魄、本質(zhì)體現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行有效的把握，這也是我國(guó)目前的主流價(jià)值觀。但是，在對(duì)這一概念進(jìn)行理解的過(guò)程中，很多學(xué)者并沒有達(dá)成統(tǒng)一的共識(shí)。比如，徐國(guó)明學(xué)者認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要指的是人們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)于社會(huì)主義最根本、最核心的一種觀點(diǎn)和看法，既可以更好的融入于社會(huì)主義的學(xué)說(shuō)運(yùn)動(dòng)和形態(tài)之中，在這個(gè)過(guò)程中，形成一個(gè)比較穩(wěn)定的狀態(tài)。而其他學(xué)者則認(rèn)為，在實(shí)際運(yùn)行的過(guò)程中，可以充分通過(guò)社會(huì)主義內(nèi)容的體現(xiàn)，加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值的展現(xiàn)，通過(guò)總體規(guī)劃和把握，可以更好的對(duì)各項(xiàng)統(tǒng)治地位進(jìn)行系統(tǒng)的指導(dǎo)，從深層次來(lái)對(duì)什么是社會(huì)主義這一問(wèn)題進(jìn)行有效的回答，這樣才能夠體現(xiàn)最終的價(jià)值理念。所以，最終應(yīng)該以社會(huì)主義和諧社會(huì)為基本訴求，形成有機(jī)的統(tǒng)一體，進(jìn)而更加有效的引領(lǐng)、強(qiáng)化我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展事業(yè)的精神動(dòng)力和強(qiáng)大發(fā)展基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺失的現(xiàn)狀分析

通過(guò)調(diào)查分析可以看到，中國(guó)社會(huì)在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)處于一個(gè)急劇轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期。在政治發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等各個(gè)方面都發(fā)生著非常劇烈而深刻的變化。在這樣的情況之下，不僅要順應(yīng)對(duì)外開放，改革開放的全新發(fā)展格局，也要通過(guò)價(jià)值觀的引領(lǐng)來(lái)鼓勵(lì)青少年不斷建設(shè)祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)。但是，很多青少年在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，缺失重要的核心價(jià)值觀。很多情況之下，價(jià)值觀的發(fā)展是非常不均衡的，年齡分布不平衡，個(gè)體之間發(fā)展也非常不平衡，對(duì)部分青少年的長(zhǎng)效健康發(fā)展造成了非常不良的影響。所以，以下內(nèi)容中，筆者將結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際發(fā)展情況，對(duì)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要現(xiàn)狀進(jìn)行全面的分析，進(jìn)而更加深入的了解當(dāng)前的發(fā)展情況。具體內(nèi)容如下：

2.1基于理想信念迷失的問(wèn)題分析

理想信念不僅僅是一種崇高價(jià)值觀的體現(xiàn)，更是強(qiáng)大的精神力量，它可以指引我們更好的生活，創(chuàng)造自身的積極性。但是，很顯然很多青少年在實(shí)際學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中，盲目的去崇尚一些國(guó)外的意識(shí)形態(tài)，并沒有樹立正確崇高的價(jià)值理念，在人生觀、價(jià)值觀方面都存在著很大的偏失。一些青少年不能更好的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)生活的重要意義，而只是崇拜一些個(gè)人利己、拜金主義，使得整個(gè)學(xué)習(xí)生活出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題。比如，在青少年階段打架、抽煙、紋身等現(xiàn)象成為普遍的現(xiàn)狀？很多教師或者是家長(zhǎng)在管理孩子的過(guò)程中，沒有及時(shí)的了解這些情況，就會(huì)放任孩子的不良行為，進(jìn)而影響到個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

2.2基于價(jià)值取向扭曲的問(wèn)題分析

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)全球化的大浪潮之下，人們?cè)趯?shí)際運(yùn)行的過(guò)程中，不同的思想也朝著多元化的方向發(fā)展。在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，西方資本主義的價(jià)值觀大肆的入侵到我國(guó)，使得很多青少年在實(shí)際生活的過(guò)程中，沒有明確勤勞奮斗、艱苦樸素優(yōu)良品質(zhì)的重要意義，而是被拜金主義、唯利是圖這些不良的思想蒙蔽了雙眼，不能明確孰是孰非。長(zhǎng)期持續(xù)下去，在不良價(jià)值觀的影響之下就導(dǎo)致整體的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差，而不能有效的響應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的重要號(hào)召，對(duì)于整個(gè)國(guó)家的發(fā)展也具有非常不良的影響。試想每一個(gè)地區(qū)的孩子都沒有建立正確的價(jià)值觀，而只是唯利是圖，嚴(yán)重拜金，祖國(guó)的希望何在？

2.3基于道德素質(zhì)滑坡的問(wèn)題分析

近些年來(lái)，青少年在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，道德素質(zhì)滑坡與匱乏也是重要的問(wèn)題之一。很多青少年在實(shí)際生活學(xué)習(xí)的過(guò)程中，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，家長(zhǎng)關(guān)愛缺失，使得自身的綜合素質(zhì)、道德素質(zhì)出現(xiàn)較大問(wèn)題。比如，一些青少年在公共場(chǎng)所隨意吐痰、破壞公物，家長(zhǎng)不僅沒有及時(shí)管教反而放縱，甚至一些青少年隨意偷盜搶劫，犯下了很多罪行。這些問(wèn)題都深刻表明青少年的素質(zhì)出現(xiàn)了大范圍的滑坡，整體的責(zé)任意識(shí)缺失，嚴(yán)重榮辱觀念也出現(xiàn)了比較大的偏差和錯(cuò)位，缺乏統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，整體的發(fā)展是非常不平衡的。

三、強(qiáng)化青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要措施

在于對(duì)這一部分內(nèi)容進(jìn)行分析的過(guò)程中，我們主要是結(jié)合中華民族偉大復(fù)興的必然要求以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論知識(shí)，對(duì)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的重要措施進(jìn)行全面的分析，進(jìn)而更加有效的通過(guò)知識(shí)的指導(dǎo)，提升青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的水平。

3.1家長(zhǎng)與學(xué)校—共同努力，加強(qiáng)溝通，全面推行素質(zhì)教育

為了更好的培養(yǎng)青少年養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，在實(shí)際對(duì)家庭教育和學(xué)校教育進(jìn)行把握的過(guò)程中，還要推出全新的教育方法，從各個(gè)方面出發(fā)，關(guān)愛青少年，因材施教，因齡施教，通過(guò)個(gè)體的尊重，不斷加強(qiáng)引導(dǎo)作用的有效發(fā)揮。在這個(gè)過(guò)程中，黨和政府以及家庭、學(xué)校都要充分加強(qiáng)溝通與合作，充分重視家庭教育，這條明星工程從整體出發(fā)，來(lái)對(duì)家庭教育缺失的現(xiàn)狀進(jìn)行改善。比如，政府可以充分組織工作人員深入到學(xué)生家長(zhǎng)的生活之中，了解每個(gè)家庭的發(fā)展現(xiàn)狀。在這樣的情況之下，就可以通過(guò)關(guān)愛缺失來(lái)引導(dǎo)青少年樹立正確的價(jià)值觀。學(xué)校也要努力的推出素質(zhì)教育，不斷通過(guò)社會(huì)主義榮辱觀等教育活動(dòng)的開展，因地制宜地為青少年的健康成長(zhǎng)開路。

3.2.媒體—完善價(jià)值觀傳播體系

作為公眾傳播媒體來(lái)講，在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，要?jiǎng)?chuàng)造良好的社會(huì)輿論氛圍，通過(guò)主旋律的弘揚(yáng)，不斷堅(jiān)持發(fā)展健康有益的各項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)文化。在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)影視劇作品等系統(tǒng)的宣傳，努力的引導(dǎo)青少年朝著積極向上的方向發(fā)展。當(dāng)然，除了上述內(nèi)容之外，也可以充分利用公益廣，來(lái)帶動(dòng)青少年努力了解當(dāng)前的主流意識(shí)形態(tài)是如何的。

3.3青少年自身-加強(qiáng)提升，自覺樹立良好的價(jià)值觀

作為青少年來(lái)講，不僅要通過(guò)其他社會(huì)主體的監(jiān)督，提升自身的綜合素質(zhì)，也要努力的實(shí)現(xiàn)自我，提高自我的發(fā)展。通過(guò)全面學(xué)習(xí)來(lái)提升自我學(xué)習(xí)的發(fā)展能力，在這個(gè)過(guò)程中，不僅對(duì)政治理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，也要提升整體的素養(yǎng)。除此之外，要對(duì)各項(xiàng)法律知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過(guò)科學(xué)法制觀的普及，自覺的投身于社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展中去。

結(jié)束語(yǔ)：綜合以上論述，在實(shí)際對(duì)當(dāng)代青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容進(jìn)行了解的過(guò)程中，不同的學(xué)者積極結(jié)合不同地區(qū)的發(fā)展情況，對(duì)各項(xiàng)問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致的描述和分析是非常重要的。在這個(gè)過(guò)程中，無(wú)論是青少年政府還是學(xué)校一方，都要積極配合青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的各項(xiàng)工作，通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的重要結(jié)合，不斷提升整體的教育水平。

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