摘 要：近年來，隨著國家對傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的漸趨重視，使得傳統(tǒng)文化也具備了數(shù)字化的現(xiàn)代表達，逐漸成為大眾文化消費的新趨向。數(shù)字經(jīng)濟的快速發(fā)展，為傳統(tǒng)文化的開發(fā)和傳播提供了新思路、新導(dǎo)向。本文將以騰訊公司對敦煌文化的開發(fā)為例，深入探究其如何打破傳統(tǒng)文化與流行文化的二元對立，并探討傳統(tǒng)文化“數(shù)字化”傳播的未來發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：敦煌文化;數(shù)字創(chuàng)新;文化傳播;騰訊公司

騰訊公司作為我國最大的互聯(lián)網(wǎng)巨頭之一，其近年來在IP產(chǎn)業(yè)中發(fā)展迅猛，目前已成為中國最大的IP持有者和建設(shè)者。2017年12月29日，敦煌研究院與騰訊正式達成戰(zhàn)略合作，共同發(fā)起“敦煌數(shù)字供養(yǎng)人”計劃。從泛娛樂化向新文創(chuàng)升級的背景下，騰訊公司與敦煌文化的合作與創(chuàng)新對探索我國IP產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了精準的詮釋。從現(xiàn)階段騰訊對敦煌文化的數(shù)字化開發(fā)來看，主要采取由內(nèi)而外的擴散式傳播，用數(shù)字化手段對傳統(tǒng)文化予以現(xiàn)代呈現(xiàn)，并通過多元化渠道對傳統(tǒng)文化進行國際傳播。

一、敦煌文化的傳播模式分析

（一）“短平快”式傳播

敦煌文化的傳播最常見的一種方式就是通過數(shù)字化技術(shù)來呈現(xiàn)，并通過自有平臺、社交媒體、視頻網(wǎng)站等傳播渠道進行傳播。但這種傳播模式收效甚微，一方面無法在短時間內(nèi)吸引大眾的眼球，也無法完全體現(xiàn)其文化價值。

（二）“移花接木”式傳播

敦煌文化的傳播不僅僅是借助于數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)傳播，還通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲、電子競技、影視、音樂等載體得以呈現(xiàn)，將悠久的敦煌文化元素與傳播載體加以融合，在游戲、影視娛樂、文化旅游等產(chǎn)業(yè)，提升傳播載體的文化內(nèi)涵，從而推動敦煌文化的向外傳播。

（三）靶向式傳播

現(xiàn)階段，隨著大數(shù)據(jù)和智能算法技術(shù)發(fā)展，文化的傳播也開始朝向精準化方向發(fā)展。隨著抖音、快手、今日頭條等智能傳播平臺的興起，大大拓展了敦煌文化的傳播渠道，敦煌文化也可借助傳播平臺的智能分發(fā)技術(shù)實現(xiàn)敦煌文化的靶向式傳播。

二、“數(shù)字化”傳播：技術(shù)賦能敦煌文化創(chuàng)新呈現(xiàn)

敦煌文化作為我國重要的歷史文化資源，由于敦煌文化深居西北內(nèi)陸，導(dǎo)致敦煌文化無法體現(xiàn)其普惠性，同時也無法實現(xiàn)敦煌藝術(shù)的國際性傳播。隨著網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字時代的來臨和發(fā)展，敦煌文化借助騰訊公司的數(shù)字技術(shù)支持，呈現(xiàn)出全新的數(shù)字化呈現(xiàn)趨勢。就目前而言，敦煌文化的數(shù)字化主要有以下三種傳播形態(tài)。

（一）數(shù)字賦能：營造沉浸式的感官體驗

隨著網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化和流行文化之間的壁壘被逐漸打破，傳統(tǒng)文化可借助當下新興的數(shù)字化載體成為流行文化。近年來，騰訊對敦煌文化的開發(fā)與利用主要體現(xiàn)在IP內(nèi)容上。敦煌壁畫憑借精彩的敘事內(nèi)容和獨特的藝術(shù)風格現(xiàn)已成為我國走向國際的重要符號。敦煌莫高窟通過舉辦“古樂重聲”在線音樂會，吸引了1000萬人次的觀看，通過數(shù)字化的呈現(xiàn)方式為觀眾營造一種身臨其境的錯覺。此外，騰訊公司利用自身的現(xiàn)代年輕化氣息與敦煌的厚重、莊靜相融，通過音樂呈現(xiàn)、動漫角色、游戲皮膚等方式激發(fā)大眾對敦煌文化的認知和了解，從而在潛移默化中接收敦煌文化的傳播。

（二）數(shù)字實踐：DIY滿足用戶創(chuàng)意訴求

在騰訊公司與敦煌研究院合作一周年之際，騰訊文創(chuàng)團隊聯(lián)合國際知名設(shè)計公司洛可可·洛克的大咖設(shè)計團隊，通過實地考察和學(xué)習(xí)敦煌文化藝術(shù)后，發(fā)起了數(shù)字創(chuàng)意活動——敦煌詩巾，用戶可在騰訊文創(chuàng)平臺通過DIY創(chuàng)作個性化的敦煌詩巾，通過自主選取敦煌壁畫中豐富多樣的圖像和結(jié)構(gòu)，由用戶單獨進行任意組合和設(shè)計，從而完成敦煌詩巾的外觀設(shè)計。同時，用戶可通過騰訊文創(chuàng)平臺下單定制實物文創(chuàng)產(chǎn)品，從而滿足用戶的文化消費欲望，依托騰訊文創(chuàng)平臺打造互聯(lián)網(wǎng)+文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。

（三）數(shù)字呈現(xiàn)：新網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字文化的發(fā)展

敦煌文化的數(shù)字化呈現(xiàn)，將吸引更多的人便捷地共享歷史文化成果?！翱萍?文創(chuàng)”的“新文創(chuàng)”推動構(gòu)建新型的敦煌文化與文化消費者的交流模式。借助科技手段整合不同的敦煌文化資源，打造新時代中國文化符號的IP，生成一種易于傳播、接受的流行數(shù)字文化，是敦煌文化在網(wǎng)絡(luò)化背景下發(fā)展的必然要求。騰訊公司和敦煌研究院通過VR、AI、全息投影、裸眼三維圖形顯示，對敦煌文化符號的呈現(xiàn)予以數(shù)字化呈現(xiàn)，推動敦煌文化的傳承和發(fā)展。

三、結(jié)語

騰訊公司和敦煌研究院通過數(shù)字技術(shù)，讓大眾能夠即時性地感受敦煌文化的全貌，并通過游戲、影視、音樂、文學(xué)等載體對敦煌文化進行再現(xiàn)。目前，騰訊已相繼開發(fā)出一些流行的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，并利用VR、AR、AI、大數(shù)據(jù)算法等技術(shù)提升受眾的文化體驗，提升敦煌文化遺產(chǎn)的傳播效果和國際影響力，大眾可隨時隨地觸及敦煌文化。隨著“科技+文創(chuàng)”文化生產(chǎn)模式的日漸成熟，文化的呈現(xiàn)方式和傳播手段也將朝著多元化、創(chuàng)新化方向發(fā)展，并借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推動敦煌文化的進一步傳播，提升敦煌文化的內(nèi)涵和價值。

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作者簡介：

姚鵬，出生年月：1997年8月，性別：男，民族：漢，籍貫（精確到市）：浙江省金華市，學(xué)歷：本科，研究方向：文化產(chǎn)業(yè)管理.