藍(lán)志炎

摘 要：幼兒抗逆力是指幼兒忍受、抵抗、排解挫折的能力，是幼兒心理健康、人格健全的重要組成部分。幼兒期是抗逆力發(fā)展與培養(yǎng)的關(guān)鍵期，而當(dāng)前，幼兒園對(duì)幼兒抗逆力的培養(yǎng)少之又少。在與幼兒的相處過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn)，幼兒的挫折認(rèn)知是幼兒對(duì)挫折情境的感知、態(tài)度和評(píng)價(jià)，是產(chǎn)生挫折時(shí)如何面對(duì)挫折的關(guān)鍵。筆者提出“基于ABC理論的個(gè)別指導(dǎo)提升幼兒抗逆力的實(shí)踐研究”點(diǎn)滴實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的做法，通過(guò)繪本閱讀、故事續(xù)編、辯論推理、合理想象等方法改變幼兒挫折認(rèn)知，從而提升大班幼兒抗逆力。

關(guān)鍵詞：ABC理論;幼兒;抗逆力

抗逆力，即挫折承受力、耐挫力，是指一個(gè)人處于挫折時(shí)的心理協(xié)調(diào)和適應(yīng)能力。增強(qiáng)抗逆力，是獲得挫折的適應(yīng)性并維持心理健康的主要途徑。世界衛(wèi)生組織精神衛(wèi)生部提出“能夠經(jīng)受生活的挫折及時(shí)地調(diào)適自己的情緒，不僅適應(yīng)環(huán)境，而且能有效地改造環(huán)境?！薄?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》也指出，成人要幫助幼兒提高自我保護(hù)能力，形成終身受益的生活能力和文明生活方式。目前，幼兒老師們更為關(guān)注的是孩子們安全方面的自我保護(hù)，較為顯性，而心理層面、情緒方面的自我保護(hù)能力常常被忽略。

一、認(rèn)識(shí)：形成挫折的關(guān)鍵

ABC理論是由美國(guó)心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)建的理論，理論指出一個(gè)人的消極情緒和行為障礙結(jié)果是C，并非由于某一激發(fā)事件A直接造成的，而是因?yàn)榻?jīng)受這一事件的個(gè)體對(duì)事件本身不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所產(chǎn)生的錯(cuò)誤信念B所直接引起的。根據(jù)ABC理論核心理論可以得出一個(gè)結(jié)論：學(xué)前兒童對(duì)某一情境的錯(cuò)誤認(rèn)知，是構(gòu)成挫折，從而引發(fā)不良情緒和不良行為反應(yīng)的關(guān)鍵。

錯(cuò)誤認(rèn)知一：絕對(duì)化定論

絕對(duì)化定論是指，人都習(xí)慣用自己的思維方式和已有經(jīng)驗(yàn)判斷某一事件一定或者絕不可能發(fā)生的判斷。這是肯定的、必須的、不可更改的態(tài)度。這就是絕對(duì)化的定論，但是，我們知道事件的發(fā)展往往由多種因素綜合作用下產(chǎn)生某一結(jié)果。因此，當(dāng)這一結(jié)果和個(gè)人絕對(duì)化定論相反時(shí)，他就會(huì)感到不能接受也不能適應(yīng)，從而陷入情緒困擾或產(chǎn)生不良行為。如，苗苗小朋友自己家里帶到班里的玩具，他的絕對(duì)化定論就是：這是我的，別人不能玩，當(dāng)有其他幼兒玩耍時(shí)，他就產(chǎn)生不良情緒或不良行為。

錯(cuò)誤認(rèn)知二：以偏概全

以偏概全是指人對(duì)自己或他人片面的評(píng)價(jià)，以某一件事情的成敗論英雄。片面的自我否定常常會(huì)導(dǎo)致自責(zé)、自卑、自棄的心理，甚至焦慮、抑郁等情緒，而一旦將這種評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向他人，就會(huì)一味地埋怨、責(zé)備他人，從而產(chǎn)生憤怒情緒或?qū)λ说臄骋鉅顟B(tài)。如，樂(lè)樂(lè)小朋友在幼兒園“尋寶”游戲中，其他小朋友都找到了“寶藏”，幼兒會(huì)因?yàn)樽约簺](méi)有找到而自責(zé)，對(duì)此游戲失去興趣或失去信心。

錯(cuò)誤認(rèn)知三：糟糕透頂

糟糕透頂：“事往壞處想”，把事情的結(jié)果想象的最可怕、最糟糕的非理性信念。對(duì)學(xué)習(xí)或挑戰(zhàn)同一任務(wù)時(shí)，其他人順利完成目標(biāo)，自己卻始終原地踏步，毫無(wú)進(jìn)展，屢次發(fā)生時(shí)，個(gè)體可能會(huì)陷入一種極度的負(fù)面情緒體驗(yàn)中。

如，依依小朋友上大班了，開(kāi)始學(xué)習(xí)跳繩，三個(gè)月過(guò)去了，班里的大部分幼兒都能連續(xù)跳繩50個(gè)以上，而自己3個(gè)都跳不了，她大哭了一場(chǎng)，并產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。

二、實(shí)踐：關(guān)注個(gè)別的實(shí)踐

ABC理論認(rèn)為：引發(fā)人們不良情緒的并不全是外界發(fā)生的事件，而主要是人們對(duì)事件發(fā)生后的看法、認(rèn)知、評(píng)價(jià)等內(nèi)容，因此要提升幼兒抗逆力，我們無(wú)力改變已發(fā)生的事件本身，而是改變幼兒對(duì)當(dāng)前挫折的認(rèn)知和態(tài)度，從而影響他們的情緒和行為表現(xiàn)。

1.產(chǎn)婆推理尋緣由

產(chǎn)婆術(shù)式辯論是ABC理論中最常用、最具特色的方法，產(chǎn)婆術(shù)式辯論與上述辯論不同源自古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)式”的辯論。在培養(yǎng)幼兒抗逆力的實(shí)踐中辯論主要用于引導(dǎo)幼兒實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)取向、歸因方式的轉(zhuǎn)變， 從主觀歸因轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^歸因，從而引導(dǎo)幼兒從客觀、 積極的角度來(lái)認(rèn)識(shí)挫折。

【案例】應(yīng)聘失敗的祎祎

某日上午的班級(jí)“商貿(mào)街”活動(dòng)，小老板們紛紛招聘起了“店小二”，祎祎非常期待自己能成為小老板們的好幫手，便到店家進(jìn)行了應(yīng)聘，結(jié)果被小老板們一一拒絕。被拒絕的祎祎難過(guò)失落的連好不容易盼到的周三商貿(mào)街活動(dòng)都沒(méi)有參加。

師：祎祎，是什么讓你如此難過(guò)？

祎祎：我想當(dāng)?shù)晷《?，但沒(méi)有應(yīng)聘成功。

師：應(yīng)聘前，你是怎么想的？

祎祎：我想當(dāng)?shù)晷《?，我覺(jué)得店小二這個(gè)職務(wù)很有意思。

師：按你所說(shuō)，你覺(jué)得有意思就一定能當(dāng)上店小二嗎？

祎祎：我覺(jué)得戒指店、餛飩店的老板都是我的好朋友，他們一定會(huì)招聘我當(dāng)?shù)晷《摹?/p>

師：按你所說(shuō)，是你的好朋友就必須選你當(dāng)?shù)晷《幔?/p>

祎祎：……好像也不一定。

師：那你是因?yàn)槭裁炊y過(guò)？

祎祎：好像是因?yàn)槲业暮门笥褯](méi)有選我當(dāng)?shù)晷《?/p>

師：我們?cè)賮?lái)討論一個(gè)問(wèn)題：是好朋友就一定要選你當(dāng)?shù)晷《?？如果你?dāng)了老板，我們班的小朋友都很喜歡你，你也很喜歡和大家交朋友，那你要讓所有想當(dāng)?shù)晷《男∨笥讯紒?lái)當(dāng)?shù)晷《幔?/p>

祎祎：好像不能。

師：其實(shí)你并不是因?yàn)闆](méi)選上店小二而難過(guò)，你是因?yàn)楹门笥褯](méi)有選擇你而難過(guò)，對(duì)嗎？但是商貿(mào)街沒(méi)有規(guī)定必須選好朋友為店小二，試著改變一下你的想法，這樣你的心情有沒(méi)有好些？

祎祎：嗯嗯，這樣一想我就沒(méi)那么難過(guò)了。

【分析】

產(chǎn)婆術(shù)式的辯論有其基本形式，一般從“按你所說(shuō)……”，推論“因此……”，再推論到“因此……”，即所謂的“三段式”推論，直至產(chǎn)生謬誤、形成矛盾。幼兒的受挫的原因并沒(méi)有成人那么復(fù)雜的，同時(shí)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力有限，為此不能直接套用“產(chǎn)婆術(shù)式”的辯論，而需要根據(jù)每位幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓?。如在祎祎揭示認(rèn)知中存在的矛盾時(shí)，當(dāng)?shù)t祎表達(dá)不出自己想法的時(shí)候，教師會(huì)對(duì)祎祎進(jìn)行引導(dǎo)，或者幫祎祎總結(jié)她的所說(shuō)和所想，從而獲得正確的答案。

2. 合理想象轉(zhuǎn)觀念

幼兒的很多挫折感，有時(shí)就是他自己向自己傳播的煩惱，有時(shí)是不合理的判斷、想法在影響他們的情緒和行為表現(xiàn)，不合理的想法會(huì)夸大、延長(zhǎng)、想象挫折情境。我們嘗試合理情緒想象指導(dǎo)、幫助幼兒停止傳播不合理想象，從而使幼兒擁有一個(gè)積極的情緒。

【案例】被誤解的皮皮

某日晨間接待時(shí)間，小朋友們?cè)谕孀烂嫱婢?，小二丟了“蘑菇釘”，突然看到皮皮的陀螺里有一個(gè)和他一樣的“蘑菇釘”，便認(rèn)為是皮皮拿走了。被誤解的皮皮不知如何是好，一氣之下拿起玩具砸向了小二。

待皮皮情緒緩和后，老師將皮皮帶到午睡室的小沙發(fā)了解了事情的經(jīng)過(guò)。

師：老師相信你，皮皮，我們玩一個(gè)想象的游戲好嗎？

皮皮：好。

師：請(qǐng)你閉上自己的小眼睛，想象一下老師說(shuō)的場(chǎng)景。

師：我們回憶一下剛剛發(fā)生的場(chǎng)景……是什么讓你這么生氣？

皮皮：他胡說(shuō)，我沒(méi)有拿他的“蘑菇釘”。

師：你覺(jué)得小二不該這樣誤會(huì)你是嗎？

皮皮：是的。

師：那我們?cè)匍]上小眼睛想象一下小二所經(jīng)歷的事情。小二早上很早就來(lái)到了幼兒園，找到了蘑菇釘，搭建了陀螺，玩的很開(kāi)心。突然他發(fā)現(xiàn)“蘑菇釘”不見(jiàn)了，小朋友們還等著他一起開(kāi)展“陀螺大戰(zhàn)”呢。這時(shí)候小二的心情怎么樣？

皮皮：很著急。

師：沒(méi)錯(cuò)，這時(shí)候，著急的小二突然發(fā)現(xiàn)你手中有一個(gè)和他一模一樣的“蘑菇釘”。如果你是小二，你會(huì)怎么想？

皮皮：我可能也會(huì)和他一樣覺(jué)得是我拿了那個(gè)“蘑菇釘”。

……

【分析】

合理想象三步走：第一， 負(fù)面情緒的情景再現(xiàn)， 讓幼兒體驗(yàn)強(qiáng)烈的負(fù)面情緒 ;第二， 干預(yù)、遷移、替代等方式幫助幼兒改變當(dāng)前不適當(dāng)?shù)那榫w體驗(yàn)，使幼兒產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn);第三， 完全遷移當(dāng)前想象。這個(gè)情緒變化的過(guò)程往往是不經(jīng)意間的，教師的幫助是有目的的，孩子的情緒體驗(yàn)是完整而真實(shí)地。

在和皮皮一起想象的過(guò)程中，是通過(guò)想象一個(gè)不希望發(fā)生的情境（傷害到其他小朋友）來(lái)進(jìn)行的。

3.日記記錄助解讀

當(dāng)幼兒遇到挫折的時(shí)候，幼兒表達(dá)、思維能力有限，很多事情并不能表達(dá)的很清楚，幼兒可以將遇到的挫折用前書(shū)寫的方式記錄在紙上。根據(jù)幼兒的記錄，教師或家長(zhǎng)陪幼兒一起分析、解讀自己遇到的挫折，讓幼兒將自己認(rèn)為的挫折原因一一畫(huà)出，在成人的引導(dǎo)下，幼兒找到其不合理認(rèn)知，并幫助其糾正不合理認(rèn)知。

【案例】拒絕晨間鍛煉的童童

好幾天，童童一直十分抗拒晨間鍛煉，只能讓童童暫時(shí)不參加，在和童童聊起為什么不參加晨間鍛煉的時(shí)候，童童表示不想跳繩，因?yàn)樽约翰粫?huì)跳繩。于是老師拿出繪畫(huà)紙和童童一起討論為什么不肯參加晨間鍛煉。

【分析】

童童知道自己不想?yún)⒓映块g鍛煉是不想跳繩，而為什么不想跳繩呢？真的只是因?yàn)樽约翰粫?huì)跳這么簡(jiǎn)單嗎？經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)，童童發(fā)現(xiàn)自己不想跳繩的真正原因是擔(dān)心小朋友們笑話自己。畫(huà)畫(huà)很好的幫助童童找到了不想跳繩的真正原因是自己的錯(cuò)誤認(rèn)知而并非簡(jiǎn)單的不會(huì)跳繩這件事。

三、思考：未來(lái)發(fā)展的必然

綜上所述，我們知道，生活中、游戲中給孩子們帶去的負(fù)面情緒并非發(fā)生了什么，而是他們對(duì)發(fā)生事件之后的理解。通過(guò)ABC理論幫助幼兒改變認(rèn)知、糾正不合理信念，在幫助幼兒打敗逆境、提升抗逆力的同時(shí)，也發(fā)展著幼兒對(duì)事物的認(rèn)知能力。在挫折、逆境中形成的正確認(rèn)知和理解對(duì)幼兒未來(lái)各個(gè)方面的發(fā)展必將帶來(lái)非凡的作用。積極向上的情緒表現(xiàn)，良好的同伴關(guān)系，和睦友愛(ài)的班集體。這些都對(duì)幼兒未來(lái)社會(huì)關(guān)系的發(fā)展起到洵屬可貴的作用。

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