楊夏

摘要：紀(jì)錄片真實(shí)性的理論和實(shí)踐雖然一直在不斷探索、發(fā)展、變化，但紀(jì)錄片如何“真實(shí)”仍是業(yè)界和坊間爭(zhēng)論的話題。本文就一部紀(jì)錄片作品的真實(shí)性和藝術(shù)性的解讀，以及紀(jì)錄片從業(yè)者在實(shí)踐中對(duì)紀(jì)錄片“真實(shí)性”的堅(jiān)守，讓一部紀(jì)錄片呈現(xiàn)出一種光芒，這種光芒，即使微光，也作星辰。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片;真實(shí)性;藝術(shù)性

在當(dāng)今影視藝術(shù)門(mén)類里，紀(jì)錄片屬于被邊緣的一類。但是為了讓紀(jì)錄片更好地記錄生活，眾多紀(jì)錄片人年復(fù)一年堅(jiān)守在這個(gè)領(lǐng)域里。伴隨時(shí)代進(jìn)步，專業(yè)器材的提升，紀(jì)錄片的拍攝器材可以說(shuō)是被用到了極致，航空、潛水、搖臂、顯微拍攝等等，拍攝電影需要的器材，紀(jì)錄片都用上了。

雖然用心良苦，紀(jì)錄片終究還是屬于小眾之愛(ài)。幾年前，央視推出了《舌尖》系列紀(jì)錄片，因?yàn)閺V受喜愛(ài)，各省市縣級(jí)電視臺(tái)紛紛跟進(jìn)，拍攝了大量類似節(jié)目，在全國(guó)掀起了一股紀(jì)錄片熱潮。

在攝像器材幫助下，“舌尖”類紀(jì)錄片確實(shí)能讓人感受到它的色香味，但是問(wèn)題同樣不能忽視。

在美食類紀(jì)錄片熱潮出現(xiàn)之前，中國(guó)電視上還出現(xiàn)過(guò)把不同生活環(huán)境里的人物交換生存的紀(jì)錄片，我們把這類紀(jì)錄片統(tǒng)稱為“變形記”。

不管是“舌尖”還是“變形記”，在它們熱鬧的后面，都有一個(gè)相同的遺憾，那就是紀(jì)錄片被安排、被導(dǎo)演的問(wèn)題。

那么，我們究竟需要一個(gè)什么樣的紀(jì)錄片？是一個(gè)被安排、被導(dǎo)演的紀(jì)錄片還是像國(guó)外一檔真人秀的電視節(jié)目那樣，把攝像頭安裝在被拍攝者家中，全天對(duì)公眾開(kāi)放播出這樣完全不受外界影響的紀(jì)實(shí)片？

根據(jù)多年在紀(jì)錄片陣營(yíng)上堅(jiān)守的經(jīng)驗(yàn)，我們的答案就是：紀(jì)錄片人應(yīng)該追求紀(jì)錄片的真實(shí)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。

（一）故事真實(shí)

真實(shí)是紀(jì)錄片的本質(zhì)屬性，紀(jì)錄片的真實(shí)性，就是最大限度地反映人及客觀世界的真實(shí)狀態(tài)。但紀(jì)錄片本身作為一種影視作品，是創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)客觀記錄的選擇來(lái)表達(dá)主觀態(tài)度的，從選題、策劃、拍攝到后期，創(chuàng)作者思考的主觀選擇都起著重要的作用。那么，如何在有編導(dǎo)的情況下保持對(duì)客觀事物呈現(xiàn)的真實(shí)性呢？

2014年，我們拍攝了一部騎自行車(chē)穿越國(guó)道219，從新疆葉城縣到西藏拉薩市的紀(jì)錄片——《天路，我的新藏線》。紀(jì)錄片的主人公是兩個(gè)90后女孩：重慶的雷敏和成都的媛媛。在平均海拔超過(guò)4500米，含氧量只有60%的219國(guó)道線上，她們每天都承受著極大考驗(yàn)。同時(shí)，被考驗(yàn)的還有我們攝制組的每一個(gè)人，無(wú)人區(qū)、沙塵暴、高原反應(yīng)、傷病以及孤獨(dú)。

剛剛進(jìn)入拍攝，攝制組內(nèi)部就出現(xiàn)矛盾。有人強(qiáng)烈要求拍攝車(chē)將雷敏和媛媛帶著走，在風(fēng)景好的地方、在導(dǎo)演需要拍攝的地方再將她們放下來(lái)騎行自行車(chē)，認(rèn)為這樣既可以減少長(zhǎng)期在高海拔留置的風(fēng)險(xiǎn)，也可以節(jié)省拍攝時(shí)間，降低制片成本。

我們則堅(jiān)持走自己的路。矛盾僵持不下，持有不同意見(jiàn)的人離開(kāi)攝制組撤下了高原。

在新疆境內(nèi)，她們翻越第二個(gè)高山麻扎達(dá)坂。麻扎達(dá)坂是新藏線上最長(zhǎng)的達(dá)坂，海拔高度4950米。寒冷加上高原反應(yīng)，19歲的媛媛頭痛欲裂，伏在自行車(chē)上哭泣。堅(jiān)強(qiáng)的媛媛硬是推著自行車(chē)搖搖晃晃地前行，最后終于暈倒。是拍攝車(chē)將她拉到山對(duì)面的三十里營(yíng)房搶救。這個(gè)經(jīng)歷，對(duì)媛媛來(lái)說(shuō)是一生的精神財(cái)富，而看過(guò)紀(jì)錄片的人受到的震撼也是同樣的。

兩個(gè)女孩從400公里的無(wú)人區(qū)出來(lái)，看見(jiàn)了一戶藏民，就像看見(jiàn)了自己的家。雖然彼此聽(tīng)不懂對(duì)方的語(yǔ)言，但她們感受到了主人的善良和熱情。當(dāng)主人拿出半只風(fēng)干羊來(lái)招待她們的時(shí)候，兩個(gè)女孩瞬間被感動(dòng)得熱淚盈眶。

這些故事，如果不是她們親身經(jīng)歷，紀(jì)錄片的價(jià)值也會(huì)大打折扣。32天的騎行，真實(shí)地記錄了她們?cè)诓煌幕尘?、不同民族的生存環(huán)境的碰撞下，心靈受到洗滌、人生觀和價(jià)值觀得到改變的過(guò)程。

（二）音響真實(shí)

現(xiàn)在拍攝紀(jì)錄片，設(shè)備先進(jìn)，除攝像設(shè)備外，音響的采集也達(dá)到了非常完美的程度，殊不知，正是因?yàn)檫@些收音設(shè)備，讓紀(jì)錄片音效的現(xiàn)場(chǎng)感反而下降。

自然環(huán)境中的聲音是有立體感、有質(zhì)感的，因?yàn)楸慌娜宋镄乜谏吓宕饕粋€(gè)麥克風(fēng)，而當(dāng)被拍者遠(yuǎn)離攝像機(jī)的時(shí)候，他的說(shuō)話聲、他做事情的聲音就會(huì)很夸張地被記錄在素材里，甚至有的是被拍者接觸、碰撞出來(lái)的聲音，在片子里會(huì)形成很刺耳的噪音。

我們?cè)谂臄z《天路》時(shí)，就沒(méi)有給雷敏和媛媛佩戴采音設(shè)備，所有聲音都依靠一部攝像機(jī)隨機(jī)收集。當(dāng)被拍者遠(yuǎn)離攝像機(jī)的時(shí)候，她們說(shuō)話的聲音，做事情的聲音，甚至當(dāng)時(shí)環(huán)境發(fā)出來(lái)的聲音都是細(xì)小的、真實(shí)的，和鏡頭四周的天籟聲是有區(qū)別的，而正是這樣的區(qū)別，造就了紀(jì)錄片珍貴的時(shí)空距離，增添了紀(jì)錄片的真實(shí)性和觀看后的賞心悅目感。但沒(méi)有添加采音設(shè)備，被拍者遠(yuǎn)離鏡頭的時(shí)候，說(shuō)話聲就變小了，再加上后期制作的時(shí)候增加的背景音樂(lè)，一定程度上就會(huì)影響到電視觀眾的觀看效果。解決這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單——增加字幕。

采集自然的聲音，是一部紀(jì)錄片高質(zhì)感的基本要求。所謂質(zhì)感，我們拉開(kāi)抽屜時(shí)聽(tīng)見(jiàn)的那個(gè)聲音和手上用勁的程度，用原木做成的抽屜和用膠合板制作的抽屜給人的感受差別非常大，這就是質(zhì)感。當(dāng)這樣的質(zhì)感被記錄在紀(jì)錄片里的時(shí)候，雖然手上的感覺(jué)拍不出來(lái)，但是那個(gè)聲音是能夠有差別地記錄下來(lái)的。

拍攝《天路》的時(shí)候，當(dāng)雷敏和媛媛翻過(guò)埡口開(kāi)始持續(xù)下坡的時(shí)候，自行車(chē)速度上來(lái)了、輕快了，在安靜的高原，高速的自行車(chē)由遠(yuǎn)及近，車(chē)輪和地面摩擦發(fā)出來(lái)的聲音由小變大，“嗖”地一下經(jīng)過(guò)攝像機(jī)后又由大變小，直至淹沒(méi)在天籟中，這個(gè)過(guò)程是真實(shí)記錄的過(guò)程，也是受眾享受的過(guò)程。

（三）表達(dá)真實(shí)

表達(dá)真實(shí)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的把控，很大程度上取決于編導(dǎo)的思想覺(jué)悟和人生閱歷。一個(gè)責(zé)任心不強(qiáng)，急功近利的編導(dǎo)，往往去曲解、去斷章取義被拍者的行為和語(yǔ)言，以此來(lái)達(dá)到自己想要表達(dá)的東西，導(dǎo)致節(jié)目制作出來(lái)以后，被采訪者非常抵觸。

在當(dāng)今的電視節(jié)目里面，不管是紀(jì)錄片還是新聞、專題片，被“代表”了的事情、被斷章取義的事情屢見(jiàn)不鮮，成為大家越來(lái)越不喜歡電視節(jié)目的一個(gè)理由。試想，我們天天接觸的電視媒體，告訴我們的卻是不真實(shí)的、虛假的，我們還會(huì)接受它嗎？

拍攝紀(jì)錄片，生活中的真實(shí)不能被夸大，也不能不被發(fā)現(xiàn)出來(lái)。在《天路》拍攝過(guò)程中，兩個(gè)女孩的感受和平時(shí)生活在城市里的感受是有很大差別的。紀(jì)錄片要做的就是真實(shí)把握這些區(qū)別，再現(xiàn)兩個(gè)年輕人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。正如雷敏說(shuō)：“在高原，人和人的交流很簡(jiǎn)單，一句扎西德勒，大家就可以打開(kāi)話匣子。但是在城市，你和陌生人問(wèn)聲好，他都會(huì)像看神經(jīng)病一樣看你?！鄙媸牢瓷畹?0后女孩，在兩千多公里的經(jīng)歷后，找到了城市人和高原上的人在人際關(guān)系方面的區(qū)別。

不夸張，不粉飾，這個(gè)是對(duì)道德層面和職業(yè)素養(yǎng)方面的要求。準(zhǔn)確把握被拍者的真實(shí)意圖，讓紀(jì)錄片真實(shí)表現(xiàn)出她們的需求和觀點(diǎn)，讓電視觀眾在觀看紀(jì)錄片的時(shí)候跟著她們的思想，受到感染和洗滌，這也是紀(jì)錄片真實(shí)性的力量。

紀(jì)錄片在呈現(xiàn)真實(shí)性的同時(shí)，并不排斥追求它的藝術(shù)性。正如國(guó)外那種安裝在別人家里的攝像頭，事無(wú)巨細(xì)地播放主人公的私密生活，這不是紀(jì)錄片，它只能滿足部分受眾獵奇的心態(tài)，聊以打發(fā)時(shí)光，并不能從中得到藝術(shù)的享受。

拍攝紀(jì)錄片，特別是制作《天路》這樣以時(shí)間順序記錄的紀(jì)錄片，稍不留意就會(huì)掉進(jìn)流水賬的陷阱，所以紀(jì)錄片不排斥使用多種表現(xiàn)手法，從而提高其觀賞性和藝術(shù)性。后期制作中，我們除了追求畫(huà)面感，故事情節(jié)，還大量使用了倒敘、插敘、埋包袱等手法，把時(shí)間順序打碎，盡可能讓225分鐘長(zhǎng)的紀(jì)錄片有可看性。出發(fā)前雷敏的好友云姐講了一個(gè)故事：幾年前，他們自駕新藏線，一個(gè)朋友在班公錯(cuò)開(kāi)翻了汽車(chē)。在荒野的高原，云姐最后硬是用那輛汽車(chē)，將朋友火化了才帶回了重慶。這個(gè)故事很剛烈，我們后期制作的時(shí)候，將它安排在了開(kāi)篇。當(dāng)初在拍攝這些素材的時(shí)候我們也不知道這個(gè)故事后來(lái)還會(huì)發(fā)生什么作用，把故事放在最前面，觀眾也不知道后面會(huì)有什么呼應(yīng)。當(dāng)雷敏和媛媛騎行到班公錯(cuò)的時(shí)候，云姐講述的故事仿佛就發(fā)生在眼前。兩個(gè)女孩在班公錯(cuò)憑吊一個(gè)亡靈，從而引發(fā)一段雷敏對(duì)生命的感慨，這個(gè)結(jié)果是過(guò)去我們也沒(méi)有想象到的。后期制作埋包袱的效果，會(huì)讓觀眾的思維瞬間倒流，去回味出發(fā)前雷敏和云姐的那段交流，從中體會(huì)出更加深刻的意義。

紀(jì)錄片被邊緣化，但紀(jì)錄片從業(yè)者仍應(yīng)堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，堅(jiān)持真實(shí)是紀(jì)錄片的生命的理念，只有這樣，才能讓廣大電視觀眾看到更多優(yōu)秀的紀(jì)錄片。

《天路，我的新藏線》制作完成后，先后在中央電視臺(tái)以及多家省、直轄市電視臺(tái)播出。2016年，該片獲第十屆“紀(jì)錄·中國(guó)”創(chuàng)優(yōu)評(píng)析人文（自然）類一等獎(jiǎng)。