王元 湯陳斌 羅霞 劉思懿

摘要：共享經(jīng)濟從誕生到發(fā)展不斷在改變我們的生活，例如滴滴打車、共享單車乃至于共享酒店等在實際促進生活便利。這樣巨大的變化同時也會引起我們生活觀念的變化，人們在共享的維度下會發(fā)現(xiàn)一些問題引起不斷思考。本文就針對共享經(jīng)濟發(fā)展至今出現(xiàn)的一些問題簡單談?wù)勛约旱目捶ǎ约疤岢鲎约旱慕ㄗh。

關(guān)鍵詞：共享經(jīng)濟 遭遇困境 應(yīng)對措施

傳統(tǒng)經(jīng)濟的發(fā)展引起生活發(fā)展方式的變化，是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展積極作用的體現(xiàn)。這樣的共享的方式不斷地改變傳統(tǒng)的人與人之間的協(xié)作的方式，不再是絕對的面對面的物質(zhì)交換，而是可以跨時空的快速合作。就像工業(yè)革命一樣，任何一個快速發(fā)展的時代都會出現(xiàn)他應(yīng)該有的弊端，共享經(jīng)濟在發(fā)展還未進入成熟期，在現(xiàn)實生活中暴露許多問題。筆者就大多數(shù)的普通共享經(jīng)濟的工具而言，淺議共享經(jīng)濟的一些法律問題。

一、共享經(jīng)濟

共享經(jīng)濟，一般是指以獲得一定報酬為主要目的，基于陌生人之間進行交換發(fā)揮物的使用價值的一種新的經(jīng)濟模式。其本質(zhì)是物的價值的多元和重復(fù)利用，促進資源的整合。就以簡單的共享單車為例，在共享單車的商家研發(fā)制造這樣這可以普遍適用的自行車，廣大的消費者可以可以使用，這樣商家就會獲得其中使用價值費。這樣的第三方可以是商業(yè)機構(gòu)、組織或者政府。個體借助這些平臺，交換閑置物品，分享自己的知識、經(jīng)驗，或者向企業(yè)、某個創(chuàng)新項目籌集資金。這樣的“商家”在自己獲得利潤的價值，同時也會促進社會生活的便利，促進社會服務(wù)“最后一公里”的解決。

二、遭遇困境

（一）缺失“共享”的法律法規(guī)

法律法規(guī)等規(guī)范對社會生活有著規(guī)范制約、引導(dǎo)作用。共享解決作為新生事物在之前并沒有相應(yīng)的專門條例給予指導(dǎo)，在一些普遍性的問題上可以借鑒其他的法律法規(guī)，例如一輛共享單車的價值在數(shù)百元，若小偷偷盜數(shù)輛，在滿足當(dāng)?shù)乇I竊罪的數(shù)額等條件上則可以定為盜竊，最近在新聞媒體上不斷報道損壞單車的行為可以考慮入罪量刑。現(xiàn)在已經(jīng)在逐步的完善相應(yīng)的懲罰機制，例如破壞共享單車者納入失信名單。一方面，共享經(jīng)濟本身還正處于發(fā)展變化當(dāng)中，并沒寫形成成熟的操作運行模式，不良競爭的存在易引發(fā)市場秩序混亂，需要國家盡快制定與之相適應(yīng)的法律和法規(guī)。另一方面，監(jiān)管部門雖然有一定的規(guī)范規(guī)程，相應(yīng)的規(guī)范措施的制定還需要不斷完善。

（二）共享經(jīng)濟與傳統(tǒng)經(jīng)濟的競爭關(guān)系

任何一個新生事物的出現(xiàn)都不會憑空產(chǎn)生，必須在已有的物質(zhì)的基礎(chǔ)上、一定社會條件以及相關(guān)因素的共同作用下產(chǎn)生。共享經(jīng)濟的并不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)經(jīng)濟，例如滴滴汽車是不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的客運行業(yè)，共享單車只是在最后一公里的上扮演良好的角色，據(jù)研究表明當(dāng)用戶在考慮出行5公里時可能就會改變出現(xiàn)的方式。在傳統(tǒng)的出租車行業(yè)肯定會受到共享汽車的影響，但是更多人投入共享汽車行業(yè)，這個行業(yè)達到飽和的狀態(tài)，這樣的工作也會因自身的“人氣”受到不利的作用。不斷協(xié)調(diào)傳統(tǒng)與共享經(jīng)濟之間的關(guān)系，才利于和諧經(jīng)濟的發(fā)展。

（三）誠信問題

共享經(jīng)濟實質(zhì)上雖然可以跨時空的進行物質(zhì)交換，但是這樣的交換是一個在陌生的環(huán)境下的交換。在信息繁多，但是信息又不對稱的社會極其容易引發(fā)缺失誠信的問題。在減低彼此之間的搜尋成本的同時候，卻提升物質(zhì)的風(fēng)險，例如摩拜出現(xiàn)后，小黃，哈羅等“五顏六色”的共享單車也隨著出現(xiàn)，不乏其中一些單車商家的自行車質(zhì)量低下，會對騎行者產(chǎn)生嚴重危害。而現(xiàn)階段我國社會誠信缺失現(xiàn)象嚴重，社會征信制度不是很完善。尤其是在中國這樣傳統(tǒng)道德比較濃厚的國家，對于陌生人人們通常采取拒絕的方式，太多的共享經(jīng)濟問題可能引起較強的社會輿論，引發(fā)方案的負面影響。

三、應(yīng)對措施

（一）加強建設(shè)社會信用

誠信是社會經(jīng)濟發(fā)展的基石，有著一個良好的社會經(jīng)濟信用模式的發(fā)展是推動一種經(jīng)濟模式的長遠發(fā)展的的重要力量。在歐美共享經(jīng)濟的快速發(fā)展的利于強有力的社會信用體制，以及高額的違法成本，讓很多人懼怕違社會制度。共享經(jīng)濟的現(xiàn)有的懲罰與信用制度還有許多得力于完善的地方。我們應(yīng)該加強共享經(jīng)濟信息的透漏，在促進各類共享經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，也要加快社會信用制度的建設(shè)，為其發(fā)展保駕護航。

（二）完善法律法規(guī)

在中國的共享經(jīng)濟發(fā)展模式下，現(xiàn)有的法律法規(guī)存在邊界模糊不清的問題，已無法真正適應(yīng)中國特色的共享經(jīng)濟的發(fā)展要求，急需要針對性的相關(guān)規(guī)定才可能保障共享經(jīng)濟的健康發(fā)展。例如修改和完善相應(yīng)的稅收政策，為共享經(jīng)濟的發(fā)展提供更對的優(yōu)惠，同時應(yīng)具有相應(yīng)的監(jiān)督規(guī)則，全民在享受共享經(jīng)濟帶來的便利的同時應(yīng)該擁有一定的社會責(zé)任感，維護基本的共享工具。不斷明確共享經(jīng)濟平臺資格條件和提供共享服務(wù)的媒介和人員的資質(zhì)條件，在事前、事中、事后不斷規(guī)范，引導(dǎo)共享經(jīng)濟和諧發(fā)展。

四、結(jié)語

共享單車、滴滴和優(yōu)步打車軟件，是共享經(jīng)濟給生活帶來巨大福利的體現(xiàn)。共享經(jīng)濟在方便普羅大眾生活的同時，也是科技造福大眾的示范，科技改變一些生活。在享受這樣的優(yōu)越之處我們也應(yīng)該有一定的危機意識，最好擁有一些超前意識，能夠根據(jù)已有的經(jīng)驗和已經(jīng)出現(xiàn)的問題提出預(yù)支的緊急方案，最大可能避免共享帶來的問題。

參考文獻

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[3]王元（1998-），男，漢族，四川瀘州，本科，研究方向：知識產(chǎn)權(quán)

[4]羅霞（1997-），女，漢族，四川瀘州，本科，研究方向：民法

[5]湯陳斌（1996-），男，漢族，江蘇揚州，本科，研究方向：模具設(shè)計

[6]劉思懿（1998-），女，漢族，遼寧莊河，本科，研究方向：模具設(shè)計