摘 要：小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著關(guān)鍵作用，而其中童曲的學(xué)習(xí)是重頭戲，但是課本上兒童歌曲已經(jīng)滿足不了孩子們的需求，怎樣才能讓孩子們吸收到更豐富的營(yíng)養(yǎng)呢？作者在該文中以古詩(shī)詞為載體，從“吟詠”入手，找尋古詩(shī)詞律之美;從吟誦的“節(jié)奏”上，找尋古詩(shī)詞韻之美;并遵循童曲創(chuàng)作之手法，找尋小學(xué)生古詩(shī)詞自主創(chuàng)編之路，旨在通過(guò)古詩(shī)詞自主創(chuàng)編教學(xué)的相關(guān)研究，豐富小學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)作欲望，也使我國(guó)的國(guó)學(xué)之經(jīng)典與音樂(lè)水乳交融，在音樂(lè)課堂上大放異彩！

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué);古詩(shī)詞;童曲自主創(chuàng)編

小學(xué)音樂(lè)教材中有很多古詩(shī)詞填詞歌曲，怎樣通過(guò)音樂(lè)學(xué)科的多種教學(xué)手段讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的古風(fēng)新韻，傳承我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，是一個(gè)值得深思的課題。新課標(biāo)指出：應(yīng)鼓勵(lì)音樂(lè)課堂教學(xué)的多元化，以古詩(shī)詞為載體，讓學(xué)生將誦讀、吟唱、表演創(chuàng)作整合運(yùn)用，在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，不斷領(lǐng)悟博大精深的古詩(shī)詞經(jīng)典文化，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

針對(duì)小學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，作者對(duì)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中古詩(shī)詞童曲自主創(chuàng)編教學(xué)有以下幾個(gè)觀點(diǎn)：

一、從“吟詠”入手找古詩(shī)詞律之美

古詩(shī)詞是中華民族文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，從《詩(shī)經(jīng)》起，一直到今天，古詩(shī)詞就承載著華夏民族輝煌的歷史，給予著我們寶貴的精神財(cái)富。

小學(xué)課本中的古詩(shī)詞是經(jīng)過(guò)篩選出來(lái)的精品中的精品，短短的幾行字，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻蘊(yùn)涵著豐富的哲理和醇厚的美韻。如何才能讓孩子們?yōu)檫@些古風(fēng)精華編曲呢？我采取了從“吟詠”入手，就是帶著節(jié)奏誦讀詩(shī)文，這是古詩(shī)詞這一特定文學(xué)形式所決定的。

作為古詩(shī)詞，其語(yǔ)言本身就是有音響、節(jié)奏、旋律的，是抑揚(yáng)頓挫的，是音樂(lè)性的。正如劉勰在《文心雕龍·聲律》中指出“聲轉(zhuǎn)于吻，玲玲如振玉;辭靡于耳，累累如貫珠?！彼裕霝楣旁?shī)詞配上優(yōu)美的旋律，還需從“吟詠”開始。當(dāng)然，就現(xiàn)階段而言，我們不可能向?qū)W生灌輸有關(guān)古詩(shī)詞聲律方面的知識(shí)，但我們可以通過(guò)“吟詠”的方式讓古詩(shī)詞呈現(xiàn)其特有的聲律之美韻，并從中找到其節(jié)奏。比如：程顥的《春日偶成》，學(xué)生通過(guò)“吟詠”可找到這樣一個(gè)的節(jié)奏：

2/4? ? x.? x / x . x / x? x? / x? -? /

云? 淡? 風(fēng)? 清? 近? 午? 天

x . x / x . x / x? x? / x? -? /

傍? 花? 隨? 柳? 過(guò) 前? 川

x . x / x? . x / x? x? / x? -? /

時(shí)? 人? 不? 識(shí)? 余? 心? 樂(lè)

x . x / x .? x / x? ?x? / x? -? //

將? 謂? 偷? ?閑? 學(xué)? 少? ?年

二、從“節(jié)奏”再找古詩(shī)詞韻之美

當(dāng)學(xué)生們通過(guò)不斷的反復(fù)“吟詠”后，慢慢地從其韻律節(jié)奏中感受古詩(shī)詞的韻律之美，并根據(jù)自己的理解“吟詠”出其重音再讓學(xué)生根據(jù)教師的范讀，標(biāo)出何處該揚(yáng)，何處該挫，從而形成這首詩(shī)的“吟詠”效果，經(jīng)過(guò)反復(fù)“吟詠”后，那云之“淡”，那風(fēng)之“輕”，那鮮花之清香，那綠葉之婀娜，一幅絢麗多姿、色彩斑斕、光彩奪目的春光美景圖不就早已呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前了嗎？那“余心樂(lè)”之高亢，那“學(xué)少年”之竊喜，已經(jīng)蕩漾在學(xué)生陶醉的小臉上，他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下或低沉、或高昂、或急促、或綿長(zhǎng)的“吟詠”，這正是對(duì)古詩(shī)詞聲韻的最好的詮釋，也為學(xué)生編曲做好了準(zhǔn)備。

三、遵循童曲創(chuàng)作之手法

兒童歌曲的創(chuàng)作必須符合兒童心理和生理特點(diǎn)，要簡(jiǎn)單易記，朗朗上口，旋律平穩(wěn)，體裁多樣，主題明確，讓孩子們得到美的享受。比如：1、歌曲音域不宜太寬，一般在八到十度為佳，兒童唱起來(lái)很舒服;2、旋律線跌宕不大，多級(jí)進(jìn)，三度、四度小跳較多，五度以上的跳動(dòng)不宜過(guò)多;3、主題鮮明、題材短小，歌曲多為分節(jié)歌，一般四句六句，兒童易學(xué)上口。調(diào)式單一，沒(méi)有或很少轉(zhuǎn)調(diào)，大部分在主和弦上行進(jìn)行。

四、找尋小學(xué)生古詩(shī)詞自主創(chuàng)編之路

在我國(guó)的校園里，童曲由兒童自己創(chuàng)作的研究與實(shí)踐基本沒(méi)有，在我國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)中也沒(méi)有具體記載，本著兒童歌曲的創(chuàng)作原則，我從學(xué)生的必背古詩(shī)詞入手，趁著我校開展“容”課堂的東風(fēng)，推行倡導(dǎo)國(guó)學(xué)文化：1、基于我校高年級(jí)學(xué)生音樂(lè)理論知識(shí)，視唱能力有了一定的基礎(chǔ)，為開展古詩(shī)詞編曲創(chuàng)作的嘗試提供了可能;2、配備自創(chuàng)兒童歌曲相應(yīng)課程，再短訓(xùn)兒童歌曲創(chuàng)作的基本原則與手法，加上學(xué)生對(duì)自己學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞語(yǔ)文課上已經(jīng)爛熟于心，于是曲譜呼之既出;3、經(jīng)常性地讓孩子寫下自己腦海里的旋律;4、指導(dǎo)學(xué)生整理樂(lè)譜，并進(jìn)行修改;5、學(xué)生唱自己的歌。在實(shí)施的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，能擁有自己的歌，高唱自己的歌，學(xué)生興趣盎然，不僅上音樂(lè)課更加有熱情，而且語(yǔ)文老師反映學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的記憶和理解更加深刻了，校園里也刮起了自創(chuàng)歌曲演唱的流行風(fēng)。

目前，小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中古詩(shī)詞童曲自主創(chuàng)編研究是我們教研組的一個(gè)教改課題，我們期待通過(guò)古詩(shī)詞編曲創(chuàng)作教學(xué)的相關(guān)研究，通過(guò)學(xué)科的整合，為學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)作提供豐富有營(yíng)養(yǎng)的素材，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望，裝上想像的翅膀，同時(shí)通過(guò)這樣的整合學(xué)習(xí)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的領(lǐng)域里同時(shí)可以更多的了解我國(guó)的國(guó)學(xué)之經(jīng)典，文化之悠長(zhǎng)，一舉數(shù)得，推動(dòng)學(xué)生素養(yǎng)和素質(zhì)的全面發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：羅娟（1970-），女，湖南益陽(yáng)人，大學(xué)學(xué)歷，廣東省佛山市容山小學(xué)，中小學(xué)一級(jí)教師，主要研究方向：小學(xué)音樂(lè)課程改革。