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        基于哈尼族服飾及其對服裝設(shè)計啟示的研究

        2019-10-21 10:08:00徐冉周洪雷
        傳播力研究 2019年24期

        徐冉 周洪雷

        摘要:本文旨在研究哈尼族服飾款式、圖案、配飾、審美內(nèi)涵及其對現(xiàn)代服裝設(shè)計的啟示。通過對哈尼族服飾的分析來展示其文化內(nèi)涵,總結(jié)整理出其藝術(shù)手法,詮釋其要表達(dá)的視覺語言,并期望能在之后的服裝設(shè)計舞臺上,看到設(shè)計師們對其元素更加完美的應(yīng)用。

        關(guān)鍵詞:哈尼族;黑色;服裝款式;配飾;圖案

        哈尼族作為一個支系眾多的少數(shù)民族,沒有自己的特有的文字,于是其居住環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、服裝配飾便成為了民族文化的象征。哈尼族的服飾種類繁多,服裝款式各具特色,服裝圖案獨(dú)特新穎,是哈尼族人民智慧文明的結(jié)晶。

        一、哈尼族概況

        (一)哈尼族地理環(huán)境

        哈尼族主要分布于滇南地區(qū),包括紅河哈尼族彝族自治州、普洱市、玉溪市和西雙版納傣族自治州的紅河、瀾滄江沿岸和無量山、哀牢山地帶。

        (二)哈尼族服飾歷史及文化內(nèi)涵

        在明永歷帝時,哈尼族族民開始穿著織物服裝,為適應(yīng)山地勞作開始效仿外人穿著短衣窄袖,無領(lǐng)中袖的結(jié)構(gòu)簡單、易于穿著的服裝,到明朝時,隨當(dāng)時發(fā)展影響開始普遍穿著漢服,或穿著加入自己民族元素的漢服。年輕充滿活力的女子們多喜愛穿著鑲有花邊的低領(lǐng)、寬松中袖內(nèi)搭繡花窄袖的長袍、搭配腳口鑲花邊的闊腿褲,外披精致的云肩。隨著歷史的發(fā)展,哈尼族服飾也與時俱進(jìn),款式更加豐富,且在面料選材上也更加講究,趨向于“貴族化”。哈尼族信仰萬物有靈,崇尚黑色,認(rèn)為黑色具有驅(qū)邪避災(zāi)的神秘力量,是哈尼族生命和民族的保護(hù)色,因此從古至今都以黑色或深青色作為服裝的主要顏色。

        二、哈尼族服飾

        (一)女裝款式

        以服裝款式搭配為著手點(diǎn),哈尼族女性服飾可分為以下幾類:

        ①長衣長褲型:族中的“切弟”和“臘也”分支較常穿著這類服裝。這類服裝廓形簡潔,上衣多為小圓領(lǐng)不帶領(lǐng)座,斜襟左衽,衣長較長至大腿中部,也有到腳踝處的款式,在領(lǐng)口和袖口部分有繡花細(xì)節(jié);下搭褲子為不分前后襠的兩片式闊腿褲,長度為七分褲,也多在腳口處有貼布、繡花等裝飾細(xì)節(jié)。

        ②長衣長裙型:族中的“碧約”、“阿木”、“卡多”等分支經(jīng)常穿著長衣搭配長裙廓形。服裝上衣為圓領(lǐng)無領(lǐng),側(cè)縫處高開叉至腋下,衣長及臀下,下搭裙長及地;服裝整體簡潔、樸素。

        ③短衣長褲型:穿著這類服裝的多為“羅美”和“果覺”等分支。短衣長褲搭配廓形簡潔,上衣多為斜襟款式,在領(lǐng)口與腋下處用紐扣扣合,長度遮臀。下搭為寬松低襠褲,小腿處套上繡有精美紋樣的腳套收緊褲腳口。

        ④短衣短褲型:是“白宏”和“葉車”兩個分支的典型著裝?!鞍缀辍敝У囊卵澮脖容^短,有“穿衣不遮臍,穿褲不過膝?!钡恼f法,均有短而緊身之特點(diǎn)。

        ⑤長衣短褲型:以族中的“布都”分支服裝為典型,服裝整體顏色為黑色,多用手工布上衣搭配五分短褲和綁腿布帶。上衣為左開襟的前短后長款式,穿著者多以銀質(zhì)墜飾搭配服裝,腰部束上腰帶凸顯腰身,并搭配刺繡精細(xì)的包頭頭巾。

        ⑥長衣短裙型:以族中“西摩洛”支系為例,上衣為左開襟藏青色,衣長及膝,下搭內(nèi)疊穿及膝短裙,腰部系上繡有精致花紋的藍(lán)布腰帶或是綴滿銀飾的腰帶。衣服下擺多繡以花草紋樣裝飾[1]。

        (二)哈尼族主要支系典型服裝

        1.葉車支系

        葉車女子多穿著開襟短上衣搭配超短褲,頭飾為白色軟布縫制的尖頂帽。每逢喜慶節(jié)日,會搭配滿身的銀飾,腰間系上彩色腰帶,行走間叮當(dāng)作響,靈動萬分。(如圖1)。

        葉車人將女子上衣款式稱為龜式服,衣長較短不遮臀,袖子為寬松五分袖,從領(lǐng)口到腋下開口,交領(lǐng)對襟、胸部形成剪刀領(lǐng)口,并在左右襟之間釘上牢固的棉線,作為松散隨意的紐扣;下搭為褲子右側(cè)腰部開口的貼身超短褲,在側(cè)縫處分別釘上牢固的棉線作為腰帶固定褲子,褲腿往褲襠方向折七個褶子,并用針線固定起來,看起來大腿正前方與短褲腳形成人字形[2]。

        2.饅尼支系

        饅尼人集中居于哈尼族聚居區(qū)西南部,該系女子傳統(tǒng)服飾為短上衣搭配短裙。饅尼女子的服裝面料非常原生態(tài),多為手工編織染色的黑色土布,上衣一般為圓領(lǐng)無領(lǐng)座,胸前對襟無扣,下擺至腋下開側(cè)叉,腋下處點(diǎn)綴造型獨(dú)特的三角形扣子,既美觀又具有功能性。穿著對襟上衣時多搭配綴有銀泡、銀牌、銀鏈等精致華麗銀飾的胸衣,并在底布繡上華美的花紋,顯得大方華貴。下身配以百褶裙,其長度不過膝,搭配紋樣細(xì)膩繁復(fù)的護(hù)腿套,整體十分和諧又不失亮點(diǎn)。饅尼女子的腰帶多用彩色珠鏈與天然海貝串成,俏皮嬌艷,斜挎包是其常備的配飾之一,用手工編織的黑白土布縫制,四周拼接精致花邊將刺繡圖案圍裹在中間,在圖案上綴以銀泡、銀幣、絨線球等配飾,使饅尼女子服飾更具風(fēng)情也更加精致華麗[3]。

        三、哈尼族服裝圖案以及配飾

        (一)圖案

        哈尼族服飾的裝飾圖案種類繁多,內(nèi)涵也十分豐富。主要可以分為幾何形圖案、花草圖案、鳥獸圖案、民俗圖案以及吉祥圖案[4]。

        哈尼族服飾上的幾何形圖案以純形式為主。如居住在元陽縣和金平縣哈尼族糯比婦女多喜愛將三角形、菱形、回字形花紋和靛藍(lán)色的鎖邊花紋繡于配飾圍腰、衣服后擺底邊、袖口以及帽飾邊緣,用以提亮服裝,使之不會過于沉悶肅穆,但服裝整體仍保持莊重典雅、樸素大方。[5]哈尼族少女服飾上的裝飾圖案又有些許不同,她們的裝飾圖案顏色鮮艷豐富,以紅、藍(lán)、綠、白為主要顏色,花紋也多了八角花形、心形等等。西雙版納阿卡婦女則更加喜愛色彩斑斕的裝飾圖案。衣袖則多為彩色條狀面料拼接而成,并在袖口部分裝飾回形紋。

        哈尼族服飾上的動物裝飾圖案種類繁多,其中豐富的動物圖騰的運(yùn)用源于他們自古以來對自然的崇拜之情,以威猛的虎、龍、鷹以及靈動的燕子等為主。

        (二)配飾

        1.頭飾

        銀泡綴飾是哈尼族服飾的一個亮點(diǎn)(如圖2)。圖中為哈尼族少女頭飾,主要由銀泡制成,輔以彩色料珠、小海貝、銀片以及纓穗,精致華美;紅河流域的哈尼族少女日常喜歡佩戴綴滿大小規(guī)則的銀泡的雞冠帽,族人將其譽(yù)為天上的星星、月亮,是幸福、吉祥的象征;云南省思茅縣一帶哈尼族姑娘的平頭頭飾,是在姑娘縫制上衣的同時縫制一塊黑布,在上面繡制圖案,釘綴銀泡,疊成帽式,并在腦后垂三十多厘米長的裝飾。

        2.胸飾

        哈尼女子的胸飾多以純銀打造的銀牌、銀片、銀鏈以及銀穗組成,大銀牌上刻有精細(xì)的紋樣,紋樣多以蛙、鳥、人為主,在節(jié)慶及婚嫁的時候必須佩帶掛于胸前,哈尼人認(rèn)為這樣可以驅(qū)邪避惡,得到神靈護(hù)佑。

        四、哈尼族服飾元素對現(xiàn)代服裝設(shè)計的啟示

        (一)梯田紋樣的啟示

        綜上分析,哈尼族服飾的款式較為簡潔樸素,相對而言,服裝上的裝飾圖案更具光彩,不僅是重視圖案視覺感受上的美感,也有深刻的寓意。

        哈尼族民族象征之一“梯田文化”的形成得益于其居住地的地形。對梯田文化的熱愛使得他們將梯田圖案運(yùn)用于日常服飾上。[6]運(yùn)用抽象寫意的手法將梯田進(jìn)行最大程度的簡化,從中提煉出三角紋、方形紋等簡單的幾何紋樣,充分的表達(dá)了哈尼族人民對自然美化和取舍的審美意識。從自然形態(tài)到藝術(shù)形態(tài)的形成和創(chuàng)作過程具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。現(xiàn)代服裝設(shè)計不應(yīng)該只是服裝與藝術(shù)、潮流的結(jié)合,更需要挖掘一個民族深層的本質(zhì)文化內(nèi)涵,需要有深厚的文化寓意[7]。

        (二)簡繁對比

        哈尼族支系繁多,各支系也有各自的喜好以及文化,因而造就其不同的服飾特征。但是總的來說,哈尼族服飾實(shí)際上是簡單與繁細(xì)的結(jié)合。簡單即款式簡單,廓形線條簡潔流暢,以明朗的線條表現(xiàn)女性的健美。色彩相對也簡明,以較為深沉的青色與黑色為主要基調(diào),搭配繁復(fù)精美的刺繡紋樣以及精工細(xì)作的銀飾,及對比強(qiáng)烈又相得益彰。[8]繁細(xì)即用精細(xì)繁復(fù)的配飾打破服裝簡潔的輪廓和單一的色彩,使得服裝充滿趣味。這對現(xiàn)代服裝設(shè)計有著重大的啟示,服裝設(shè)計不求一味的細(xì)節(jié)的疊加,需要有取舍,有對比才能更加吸引人的眼球。

        參考文獻(xiàn):

        [1]毛佑全.哈尼族服飾文化特質(zhì)及內(nèi)涵[J].玉溪師范高等??茖W(xué)校學(xué)報,1999(6).

        [2]李期博.哈尼族女性服飾及其審美內(nèi)涵[M].中國哈尼族第二輯,民族出版社,2002.

        [3]毛佑全,李期博.民族知識叢書一哈尼族[M].民族出版社,1989:62-69.

        [4]洪敏華.哈尼族傳統(tǒng)服飾的圖案造型分析與設(shè)計運(yùn)用[J].民族藝術(shù)研究,2005.

        [5]譚洋洋.哈尼族服飾圖案藝術(shù)研究[J].昆明理工大學(xué)學(xué)報,2006.

        [6]鄧麗萍.梯田文化與哈尼族服飾[J].飾,2007(02):36-38.

        [7]墨江縣政府辦公室.墨江哈尼族自治縣民族志[M].云南人民出版社,2007.

        [8]李宣林.哈尼族原始宗教與民族文化傳承[M].云南民族大學(xué)出版社,2003.

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