衛(wèi)曉瓊 劉瑞芬

摘要：曹雪芹在原著中寫道“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”這就是曹雪芹的自我評價，正如他所說“誰解其中味”這既隱喻著這部著作必然會變成經(jīng)典中的經(jīng)典?！斗止侨狻分v述的是探春即將要遠嫁離開故土，跪拜父母辭行時的場景，是電視劇《紅樓夢》的一首插曲。這一作品短小精悍，以第一人稱敘述，展現(xiàn)了探春對自己遠嫁的無奈和對故土親人的不舍。人物的刻畫、龐雜的情感，該名著以電視劇的表達方法呈獻給大家的難度是非常高的。作曲家為《紅樓夢》中人物形象所創(chuàng)作的作品生動形象深深的烙印在觀眾心里，他所創(chuàng)作的作品堪稱經(jīng)典，眾多電視音樂難以超越他，此曲生動的刻畫了作者所描寫的人物形象，令聽眾為之動容，雖為插曲，但令人動容的情感不亞于主題曲。故本人在此把文學研究與音樂學研究相結(jié)合的方法，從其藝術(shù)特征及演唱處理上來探析王立平筆下的《分骨肉》這首藝術(shù)歌曲。

關(guān)鍵詞：紅樓夢;分骨肉;藝術(shù)特征;演唱分析

一、電視劇《紅樓夢》插曲《分骨肉》簡介

87版《紅樓夢》是根據(jù)我國四大名著之一《紅樓夢》拍攝而成的。1987年由王扶林導演及中央電視臺、中國電視制作中心攝制。全劇共三十六集，前二十九集基本忠于原著后七集是依據(jù)多年紅學研究成果并忠于《紅樓夢》中前八十回的伏筆重新架構(gòu)了，原著的深意及感情內(nèi)涵被《紅樓夢》中的音樂作品恰如其分的詮釋了出來。王立平先生歷時四年為電視劇《紅樓夢》所做共計13首音樂作品。歌詞均源自于原著《紅樓夢》中的詩詞歌賦，王立平先生對原著的反復探求，終于寫成悲壯、凄涼基調(diào)的十三首作品，其中包括一首序曲。

插曲《分骨肉》是一首判詞，它深刻的刻畫了探春的人物形象，它來自《紅樓夢》的原著，探春在作者的筆下是一位有氣魄有才華的女性，但因她的身份注定命運多舛。從《分骨肉》這個作品名便能夠看出她的命運注定多舛，與故鄉(xiāng)親人骨肉相離。

探春即將與親人別離之時跪拜在眾人面前與父母跪別，膝蓋落地的瞬間響起《分骨肉》這一插曲，這一場景便是《分骨肉》的場景，出現(xiàn)在電視劇第32集《傷別離探春遠嫁》中，仔細分析這一段是由歌曲高潮部分的動機變奏簡化而來的，隱喻著“開始即是結(jié)尾，結(jié)尾便是分離”更是悄悄地將離別場景呈獻給觀眾，感同身受。

探春在曹雪芹筆下的氣魄非凡，她甚至反對封建思想，她雖謹慎敏感但又頗具男人氣魄，她十分懂得審時度勢，并非茍活與亂世。這是紅學研究者對其性格的研究。從探春將要與眾故親人告別時就可以看出她的這種魄力。探春的心思變化在離家遠嫁時展現(xiàn)的淋漓盡致。如下：首先，歌曲的A段“一帆風雨路三千…休把兒懸念”在極度壓抑的思想下矛盾心理是極大的，“告爹娘休把兒懸念”而后，歌曲的B段“自古窮通皆有定…各自保平安”探春的叮嚀彰顯了她的的魄力?！芭ヒ?，莫牽連”探春情感洋溢，個人認為此處雖然為歌曲情感的高潮，但情緒依然在可控之內(nèi)。

二、歌曲《分骨肉》的藝術(shù)特征

“意境”這一范疇在中國傳統(tǒng)美學中具有極高的地位，也是其藝術(shù)特征的體現(xiàn)?！斗止侨狻反笾轮v述的是賈寶玉在夢中游歷了太虛幻境，幻境仙子準備了盛大的歌舞表演，共演繹了十二支歌，其中第五首就是《分骨肉》。其實，《分骨肉》這一作品的出處是《脂硯齋全評石頭記》的第五回，就是為探春量身打造的，使用的是第一人稱，在作者所作的眾多曲子中這是唯一一部被創(chuàng)作成電視劇音樂的作品。作品《分骨肉》講的是女兒要永久的和親人故鄉(xiāng)分別了，永遠不能在回來，原著的開頭也明示了這一事實在六十三回和七十四回的描述中都有交代，不僅如此該曲的曲牌名也是“分骨肉”，這樣一來隱喻不言而喻。

一首完整的音樂作品會被創(chuàng)作或者分成兩段即單二部曲式。但是經(jīng)過對歌詞分為上下兩闕的《分骨肉》作品的研討不難發(fā)現(xiàn)，作曲家在創(chuàng)作時卻對這兩闕詞的曲式結(jié)構(gòu)做了非常規(guī)的修改并非設(shè)計成單二部曲式而是將其架構(gòu)成單三部曲式，整個曲通過這樣的構(gòu)架，就變成了三個樂段，共有四十二個小節(jié)的4/4拍，極大的提高了它的音樂表現(xiàn)力。

歌曲演唱完后我們就會發(fā)現(xiàn)這首歌曲的引子即前奏的動機是高潮部分的樂句動機的變奏簡化，這一動機就指明了曲子的感情基調(diào)，大體給人的情緒是一種“開始即結(jié)尾，結(jié)尾即分離”這樣前后有了呼應(yīng)。

三、歌曲《分骨肉》的演唱處理

（一）氣息的運用

在演唱《分骨肉》這一插曲時應(yīng)該具備扎實的氣息功底和演唱技巧。

如歌曲的A段“一番風雨路三千…休把兒懸念”整首歌曲的旋律進行均在中低音區(qū)，節(jié)奏平緩，在唱“千”字時時要唱夠，用小腹的力量維持氣息并在演唱時要注意避免聲音虛掉。音樂進行到下一段：B段就是展現(xiàn)探春魄力的句子了律動成了音樂的“主角”同時更應(yīng)該注意氣息的流動。C段就是整個歌曲的情緒舒展部分同時也是筆者認為最有難度的，奴--去兩個字之間相差五度，達了AB，所以這一段是對氣息的一種檢驗。

（二）歌唱中共鳴腔體的運用

每個人的音色都是唯一的，但演唱者可通過自己掌握的技巧在合理的范圍內(nèi)改變自己音色，這時我就需要思考，本曲將使用什么樣的技巧與情緒呢？

真假聲轉(zhuǎn)換技巧是需要長時間進行訓練，從而掌握這個高難度技巧，然而在這首插曲的演唱過程中需要這個技巧的運用，所以這個技巧所用到的真假聲的比例需要值得注意。例如：剛開始的地方是低音，那么在混聲中真聲的比例要大于假聲，甚至是完全的真聲，用流動的氣息支撐、氣息需要深吸，交代的情感才能更準確。C段是情感的爆發(fā)段落，同時這里的音也是全曲最高的，演唱者需要熟練掌握假聲中帶有真聲這個技巧，但不能完全是假聲，這樣才能保證自己所表達的情感不會顯得那么突兀，而且音色也不會不統(tǒng)一，但需要注意，一定要保證充足的氣息，作為音色，音高的

支撐。

（三）咬字、吐字的處理

中國民族聲樂韻味美的基本條件也包含于咬字所形成的韻味，咬字吐字是塑造人物形象的重要條件，好的咬字是塑造人物形象不可缺少的條件。

“一番風雨路三千”“千”是要唱夠時值，筆者在演唱中往往唱不夠時值，這一點需要注意，還有一點是要快咬，放開字頭，拖聲母最后歸韻“an”，“把骨肉家園齊來拋閃”這一句的“把”與“拋”兩個字咬字時要注意，但不能死死咬住不放，那樣就失去了美感，深吸氣，收緊小腹，用爆破音的力度發(fā)出來?！褒R”字的字頭一定要咬的夸張，不夸張的話會造成咬字歸韻模糊，容易造成壓嗓子，咬字吐字要稍稍加快，這樣會將探春的不舍、情人別離時的心情更加強調(diào)出來?！伴W”字的咬字要用弱起拖拍的方法來處理，字頭同樣不能咬死，拖夠拍后要快速歸韻，這樣處理方式可以更加詮釋感情?！翱挚迵p殘年，告爹娘休把兒懸念”這一句突出的字是“哭”“娘”“懸”，“哭”字拖七拍，所以咬字頭的時候盡量快，但要清晰，抓住聲母快速歸韻，顯得不呆板?！澳铩弊忠焖僖ё÷暷福囊獛в星楦?，“n”，需要用嫻熟的后鼻音的技巧來快速歸韻延續(xù)到下一個字，這個技巧需要反復磨煉。“懸”字發(fā)音為“xu--an，歸韻在“an”上，通過快速歸韻將探春的不舍情感表現(xiàn)出來?！白怨鸥F通皆有定，離合豈無緣”咬字不能拖語速需要變快，這樣一來咬字上就會與前面的情緒有了對比。“奴去也，莫牽連”是整首歌曲中的情感最為豐富的部分因為音的高低起伏很大較為跳躍，所以咬字十分重要，字頭不能咬死，要輕咬然后歸韻，而“去”字和前面的“哭”字節(jié)奏時值相同所以在咬字與吐字的處理防范基本上相同，注意區(qū)別開兩者想要表達的情感。

（四）演唱中歌曲情感表現(xiàn)的控制

過于夸張的感情被表達出來后聽者會心生厭惡，但如果沒有感情的投入的演唱更是平淡無奇，沒有打動聽眾的感情無異于浪費時間。因此，一定要處理好技巧與情感的關(guān)系，筆者就深有體會。

在剛開始學習這首作品時，筆者過多的注重了咬字技巧、演唱處理，往往忽略了作品的情感，在演唱技巧上固然熟能生巧，穿透力很高，卻沒有任何感情，可以說是聲樂機器，難以感動別人，為了解決這一問題筆者反復觀看這一片段把自己想象成其中的人物之一，以求感同身受的體驗、把握作品的情感。做了以上功課后，筆者再次演唱時，仿佛身臨其境，情感油然而生、聲音不在平淡無情、演唱甚是投入，音樂情緒與演唱情緒一并達到高潮時、加上音的高低起伏過大，小腹沒有力氣，氣息不穩(wěn)，演唱高音會有“吊著嗓子”這個情造成音色失去美感，如果關(guān)注太多的技巧從而容易失去了對情感的思考，很顯然，效果很令人失望。

所以在作品的演唱處理中想要以情動人，需要將理性思維和感性思維平衡，需要準確把握作品內(nèi)容及情感，從而準確的將作品的感情演唱出來。

四、結(jié)語

通過研究探春及《分骨肉》的人物形象及作品情感的表達后，筆者深切的感受到了紅樓夢中音樂的藝術(shù)氣息，并有了一個新的高度的認識。歌唱應(yīng)以作品內(nèi)容的情感傳達為意圖，而身為一名聲樂學習者就更應(yīng)該懂得這個道理，但往往我們太注重演唱的各種技巧而忽略了情感表達，所以我們需要對作品進行正確的情感剖析，利用自己所能把握的演唱技巧加以演繹，通過演唱從而將作品的情感感染聽眾。由于筆者知識、認知能力有限，所以在對插曲《分骨肉》這一作品著手研究時難免會有不足之處，以期可對《紅樓夢》音樂愛好者提供一些理論和實踐上的幫助。

參考文獻：

[1]張洋.歌曲《分骨肉》的音樂藝術(shù)探析及演唱處理[J].北方音樂，2012 （4）：74-74.

[2]劉璐.藝術(shù)歌曲《分骨肉》的演唱技巧[J].大舞臺，2014 （10）：177-178.

[3]陳楠.紅樓一曲聲聲嘆——電視劇《紅樓夢》插曲《分骨肉》演唱探究[D].山東師范大學，2015.

[4]王一穎.淺談《分骨肉》的音樂表現(xiàn)[J].黃河之聲，2015 （21）：80-81.

[5]陳楠.紅樓一曲聲聲嘆[D].山東師范大學，2015.

[6]彭知輝.《紅樓夢》賈探春自卑心理淺析[J].湖南第一師范學院學報，2004，4 （3）：4-6.

[7]李鴻淵.《紅樓夢》中迎春、探春、惜春形象比較談[J].河南教育學院學報（哲學社會科學版），2011，30 （5）：14-20.

[8]張同勝.《紅樓夢》中賈探春的倫理身份論略[J].紅樓夢學刊，2015 （2）：70-84.