摘 要：芥川龍之介的《杜子春》是以唐傳奇《杜子春傳》為原型創(chuàng)作的一部童話作品。作品的主人公杜子春被設(shè)定成一個(gè)由富轉(zhuǎn)貧、無家可歸的孤兒形象。通過老人的指點(diǎn)歷經(jīng)富貴貧窮，最終對(duì)人間失望，想要得道成仙的故事。本文通過分析杜子春的行動(dòng)及語言等挖掘杜子春想要成仙的原因。

關(guān)鍵詞：杜子春;孤兒;成仙原因

一、孤兒身份的表明

在《杜子春》的開篇之處，通過“年輕人名叫杜子春，本來是富家弟子，現(xiàn)在因蕩盡家財(cái)，淪落成過一天算一天的落魄漢”交代了主人公的身份。特別是“因蕩盡家財(cái)”這一描述，使讀者很容易將杜子春定性為坐吃山空的浪蕩子的形象。接下來，“杜子春依然將身子靠在西門墻壁上，心不在焉地眺望著天空。天空上，細(xì)長(zhǎng)的月亮，宛如指甲痕跡，幽白地浮睡在繚繞的霧靄中。 “天暗了，肚子也餓了，而且不管到哪里，大概都找不到今晚能容身的地方了……與其這樣活著，不如干脆跳河自殺要快活點(diǎn)吧。”通過杜子春一系列的動(dòng)作、表情和語言來看，杜子春持有一種悲觀厭世的心理。在接受了杜子春浪蕩子形象的讀者看來他一心想要跳河自殺的原因是因?yàn)槁淦墙诸^所致。但是在筆者看來，焦點(diǎn)應(yīng)該放在后半句“不管到哪里，大概都找不到今晚能容身的地方了”上來。通過這一句話，我們能夠想象到在這個(gè)世上杜子春不僅沒有了金錢，還沒有了棲身之處，沒有家人，也沒有了朋友。雖然作品在此處并沒有直接點(diǎn)明杜子春的孤兒身份，但通過他的一聲嘆息，暗示了杜子春的孤兒身份。因?yàn)樵谶@個(gè)世上已是孑然一身，才有了投河自盡的悲觀心態(tài)?？梢哉f，“不管到哪里，大概都找不到今晚能容身的地方了”才是壓死駱駝的最后一根稻草。

二、人間“薄情”的失望

繼而，杜子春遇見了一個(gè)獨(dú)眼老人，按照老人的指示，兩度成為了大富翁。值得關(guān)注的是，杜子春成為富翁之后的表現(xiàn)。

“變成暴發(fā)戶的杜子春，馬上買了一棟豪華的房屋，開始過著不比玄宗皇帝遜色的奢侈生活。買蘭陵的美酒啦、桂州的龍眼啦、在庭院內(nèi)栽植日易四色的牡丹啦、飼養(yǎng)幾只白孔雀啦、收集寶玉啦、剪裁錦繡啦、制造香木的車子啦、訂制象牙椅子啦，若要詳細(xì)述說他的奢侈，那這個(gè)故事是永遠(yuǎn)都無法結(jié)束的。 ”

從以上記述來看，杜子春有錢之后，馬上就開始了享樂的生活，這更加加強(qiáng)了杜子春在讀者心中的浪蕩子形象。但是，在這種生活中杜子春到底在享受什么呢？從表面看他享受的是奢侈的生活帶來的肉體上的滿足感，但筆者認(rèn)為不能通過這一段的描述而以偏概全。作品在描述杜子春的豪奢生活之后，有這樣一段話：

“一些平日在路上遇見也形同陌路人的朋友們，在聽聞杜子春致富的消息后，不管朝晚都來找杜子春玩了。而且人數(shù)日漸增多，半年過后，所有洛陽聞名的才子與美女，幾乎沒有一個(gè)不是杜子春的座上客。杜子春每天陪著這些客人舉行盛宴，而且酒宴盛大得無可比擬?！?/p>

杜子春把見風(fēng)使舵的“朋友們”奉為座上賓，每天一起飲酒作樂。當(dāng)他第三次落魄又見到老人時(shí)，終于認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，發(fā)出感慨“人都是薄情寡意的。當(dāng)我是個(gè)富豪時(shí)，他們拼命奉承、阿諛，一旦變得貧窮，連個(gè)笑臉都不肯賞。想到這點(diǎn)，即使再度變成富豪，又有什么用呢？”將這兩段聯(lián)系起來，杜子春在奢侈的生活中真正享受的東西便一清二楚了。杜子春對(duì)“朋友”有著深深的執(zhí)念。他不是只要有錢了就獲得了滿足，而是通過招待朋友，與朋友相處獲得滿足感。這種滿足感能夠彌補(bǔ)他在這世上孑然一身的現(xiàn)狀，也就是他與“人”有聯(lián)系。描述成為大富翁的杜子春的一大目的就是從側(cè)面展現(xiàn)杜子春的朋友們的態(tài)度。周圍的人根據(jù)杜子春的貧富變化展現(xiàn)出不同的態(tài)度。這些人與杜子春交往的真正目的是為了他的財(cái)富。從此處可以看到芥川對(duì)人性的陰暗面—金錢至上、利己主義的批判。

此外，杜子春三次流落街頭之時(shí)的表現(xiàn)也耐人尋味。“有個(gè)年輕人心不在焉地仰望著天空”、“某日黃昏，杜子春再度逛到洛陽西門下，呆然地眺望著天空，不知何去何從”、“此時(shí)的杜子春，當(dāng)然又是呆呆佇立在西門下，眺望著幽幽穿射晚霞的月牙”。關(guān)于杜子春每次流落街頭之時(shí)都是“呆呆地望著天空”這一反映，雖然讀者容易把這種表現(xiàn)和杜子春的浪蕩子形象聯(lián)系在一起，但正如小林幸夫所言“可以不遜地說，讀者們過度解讀杜子春的大富翁形象是因?yàn)樗麄冏约翰皇谴蟾晃獭薄?/p>

三、物質(zhì)不滿足的逃避

杜子春在第三次落魄之時(shí)又遇到了獨(dú)眼老人，這次他拒絕了老人給予金錢的好意?！拔也皇菂捑肓松萑A日子，而是厭煩了人這個(gè)東西?！薄叭硕际潜∏楣岩獾?。當(dāng)我是個(gè)富豪時(shí)，他們拼命奉承、阿諛，一旦變得貧窮，連個(gè)笑臉都不肯賞。想到這點(diǎn)，即使再度變成富豪，又有什么用呢？”杜子春三起三落，領(lǐng)悟到了自己的朋友們都是為了錢才和自己來往的這一事實(shí)。因而，他對(duì)人的“薄情”感到憤慨。由此我們能夠得知，在杜子春認(rèn)為，人是“有情”的，人應(yīng)該在感情交換中生活，自己也想過這樣“有情”的生活。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他才會(huì)發(fā)出“人都是薄情寡意的”這一認(rèn)識(shí)?？梢哉f這種嚴(yán)重的對(duì)人的不信賴也成為杜子春想要成仙的一大契機(jī)。而杜子春想要成仙的另一重要原因從與老人的對(duì)話中也能窺見一斑?！霸瓉砣绱恕]想到你這么年輕，竟然懂得這些道理。那么，你今后是想安然過著貧窮的生活了？ ”“我現(xiàn)在已無法再過貧窮生活了，所以我想做您的徒弟，修行仙術(shù)。”可以說老人詢問杜子春今后能否安于貧窮的目的是想讓杜子春過上這種自食其力、平靜喜樂的生活。但是，杜子春通過幾次的貧富經(jīng)歷并不能達(dá)到老人的要求。這也成為杜子春想要成仙的一個(gè)原因。

結(jié)語

綜上所述，孤兒杜子春對(duì)“人”有著深深的羈絆。如小林幸夫所言，杜子春想要成仙，“在杜子春的精神層面上，是對(duì)人與人之間友好相處的灰心;從種族層面上來講，是對(duì)做人的放棄?！倍抛哟涸诂F(xiàn)實(shí)生活中沒有真正的朋友，也就是他認(rèn)為這個(gè)世界是沒有真情存在的。因此，他想要逃離沒有真情的人世間。再加上本來就出身富貴的杜子春不能自謀生路，想要通過學(xué)習(xí)仙術(shù)成為神仙來擺脫金錢上的煩惱。可以說，杜子春由于精神和物質(zhì)上都得不到滿足，才企圖以成仙來逃避。

作者簡(jiǎn)介：

李秀莉，1993年4月出生，女，漢族，現(xiàn)就讀于天津外國(guó)語大學(xué)日語學(xué)院2017級(jí)日語語言文學(xué)專業(yè)，碩士研究生，主要研究方向：日本文學(xué)。