水墨畫是中國傳統(tǒng)繪畫的一種,水墨畫比其他中國畫種類中的畫更講究“氣韻生動”,作畫的心境與主觀意念是第一位的,唐代符載在《觀張員外畫松石圖序》中說:“遺去機(jī)巧,意冥玄化”,得心應(yīng)手,“與神為徒”,乃是畫家最高境界,非胸有浩然之氣,手具熟練技巧不可,如吳道子王洽均有此風(fēng)度。然而,動畫又是一個技術(shù)性較強(qiáng)的藝術(shù)種類,這反而與中國畫要求的思想背道而馳,“匠氣”太重,謂之“不入畫品”,更就談不上中國畫所講究的“氣”了。水墨動畫又是在試著探討如何將中國傳統(tǒng)的藝術(shù)敘事表現(xiàn)手法運用到水墨動畫中,而不是現(xiàn)在普遍采用的“中式元素,西式表達(dá)”,不倫不類,這也就極大的削弱了水墨動畫的本質(zhì)要求了。
一、水墨動畫的現(xiàn)狀
21世紀(jì)的當(dāng)下,振興國產(chǎn)動畫的呼聲越來越高。這時,科技與意境情懷的結(jié)合體——水墨動畫又得到更多的重視。目前,很多專家的觀點主要集中在如何解決技術(shù)上的壁壘問題,用技術(shù)如景別、蒙太奇、長鏡頭等手段方法使水墨動畫更符合電影的審美元素,造成這種“一邊倒”現(xiàn)狀的是由于目前水墨動畫的創(chuàng)作是更懂計算機(jī)軟件操作的人制作出來的,他們相對缺乏對于傳統(tǒng)水墨的了解,這就導(dǎo)致了在水墨動畫中只追求表面的形似,而無法達(dá)到氣韻生動的中國畫意境了。雖然現(xiàn)在的技術(shù)手段也能制造出所謂的水墨韻味的效果,但是其意境的自然流露就無法感受到,這與水墨畫中的筆法與墨趣相差甚遠(yuǎn)。
早期的水墨動畫如《小蝌蚪找媽媽》,其取齊白石筆意,其采用的鏡頭基本上是平移盡頭,這恰恰與傳統(tǒng)卷軸中國畫的敘事表達(dá)手法相似,如《韓熙載夜宴圖》,這幅畫繪寫的就是一次完整的韓府夜宴過程,從右到左依次為琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客五段場景,這種恰恰是中國繪畫中獨有的空間敘事表達(dá),而不是局限于西方的時間表達(dá)及焦點透視原理。清人笪重光在《畫荃》說:“虛實相生,無畫處皆為妙境”,取李可染筆法的《牧笛》相比《小蝌蚪找媽媽》在技術(shù)上更加的成熟,但是這樣也暴露出了一些問題,其中比較突出的就是多種事物同時采用虛實結(jié)合的手法,這使得畫面極不協(xié)調(diào)。
二、對水墨動畫的理解
《易經(jīng)》上說:“無往不復(fù),天地際也?!边@是中國人的空間意識?!靶味险咧^之道,形而下者謂之器?!敝袊鴤鹘y(tǒng)美學(xué)思想的核心就是“道”。水墨動畫的西式表達(dá),背離了傳統(tǒng)的美學(xué)思想。在中華名族悠悠幾千年歷史長河中,這種美學(xué)思想已成為集體無意識下的一種本能的審美活動?!兜赖陆?jīng)》里又說“道可道非常道……”,這又說明這種美學(xué)思想是有意識的主動選擇。恰恰是這種獨特的、意向的、不可言傳的審美方式,造就了中國獨特的審美視域與精神內(nèi)涵。中國畫的表現(xiàn)手法是抽象的、意識的表達(dá),就比如八大山人所畫的魚,整幅畫面上就只有魚,其他地方均是布白,為什么不畫水,而以布白代替呢,這正是中國畫中所講的“空靈”、“無極之境”,中國繪畫講究無盡的空間,即太虛太空無窮無涯。中國傳統(tǒng)戲曲在表達(dá)上同樣也采用這種方式,演員程式化動作的比擬,在無場景的空白下,虛設(shè)出門窗等具體物品。又如《韓熙載夜宴圖》,整幅畫分為不同的場景去表達(dá)。宋代畫家郭熙在《林泉高致》中提到的“三遠(yuǎn)”同樣也是中國傳統(tǒng)繪畫的空間表現(xiàn)手段,“仰山巔,窺山后,望遠(yuǎn)山”,我們觀察事物并非是一個點,而是有節(jié)奏的多個點。水墨動畫的表達(dá)恰恰是可以借鑒這些空間表達(dá)的手段。水墨動畫在表達(dá)時也無需拘泥于西方焦點透視原理的“近大遠(yuǎn)小”。宋代沈括就曾在其《夢溪筆談》提到“以大觀小”法,這正是中國空間表達(dá)中的獨特的方法,正所謂“折高折遠(yuǎn)自有妙理”。同時應(yīng)該提高相關(guān)創(chuàng)作人員的尤其是動畫制作團(tuán)隊集體的水墨畫思想認(rèn)知能力,提高個人相關(guān)方面的修養(yǎng),這樣才不至于“照貓畫虎”的創(chuàng)作出沒有精神內(nèi)涵的作品來。只有深入研究中國畫的空間概念同時提高相關(guān)從業(yè)人員的內(nèi)涵才能創(chuàng)造出好的作品,二者是缺一不可的。
水墨動畫在發(fā)展中遇到諸多問題,究竟是立足中國傳統(tǒng)的水墨畫表現(xiàn)形式,還是運用現(xiàn)代西方的熟悉表達(dá),每個作品都有不同的側(cè)重點。但是既然是水墨動畫,就讓水墨成為主題,而非傀儡,運用中國傳統(tǒng)的中國畫的敘事表達(dá),嘗試著不同意西方的敘事表達(dá)以外的另一種的表達(dá),這樣才能創(chuàng)作出符合真正的水墨動畫。
作者簡介:
楊宇(1995—),男,漢族,江蘇宿遷人,成都大學(xué)2018級碩士研究生,研究方向:藝術(shù)管理.