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        山東現(xiàn)代地域特色陶瓷研究與鑒賞

        2019-10-21 00:27:28潘士強(qiáng)
        大東方 2019年3期
        關(guān)鍵詞:刻瓷窯變淄博

        摘 要:十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合都談到中國(guó)傳統(tǒng)文化,并且表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。陶瓷作為中華文化中不可獲取的一部分,在中國(guó)文化中有著十分重要的一部分。研究山東陶瓷的的古代歷史,和現(xiàn)代陶瓷的發(fā)展對(duì)陶瓷愛(ài)好者也是有很好的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)作用,對(duì)山東整個(gè)陶瓷業(yè)的發(fā)展有著促進(jìn)作用,對(duì)于弘揚(yáng)齊魯文化,普及陶瓷知識(shí)也有著十分重要的意義。

        前言

        十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合談到中國(guó)傳統(tǒng)文化,表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。陶瓷作為中華文化中不可獲取的一部分,在中國(guó)文化中有著十分重要的一部分。中國(guó)陶瓷的歷史永久,自古就有“瓷之國(guó)”的美譽(yù),山東作為中國(guó)陶瓷文化中的一部分,在整個(gè)中國(guó)陶瓷發(fā)展史上有著舉足輕重的作用。所以研究山東陶瓷的地域特色的陶瓷,對(duì)于陶瓷愛(ài)好者也是有很好的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)作用,對(duì)山東整個(gè)陶瓷業(yè)的發(fā)展有著促進(jìn)作用,對(duì)于弘揚(yáng)齊魯文化,普及陶瓷知識(shí)也有著十分重要的意義。

        山東陶瓷的發(fā)展主要集中在在淄博、章丘、齊河、日照等地,雖然各不相同,但是各具特色,并且具有豐富的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。

        山東古代陶瓷的發(fā)展

        淄博又是山東陶瓷發(fā)展史上極為重要的一部分,對(duì)中國(guó)瓷器的發(fā)展都有著十分重要的作用。著名學(xué)家宋伯先生就曾指出“淄博窯是中國(guó)古代名窯之一,然而,在學(xué)界它卻一向不為大多數(shù)人所了解和認(rèn)識(shí),專(zhuān)門(mén)從事淄博窯研究的更是一向乏人。中國(guó)陶瓷史上至今仍有兩個(gè)空白,其中之一就是淄博窯。”[1]這當(dāng)然是一種遺憾。山東淄博陶瓷文化具有悠久的歷史,從新石器后期的“后李文化”時(shí)期到目前為止,山東淄博陶瓷歷史已有8000年。《淄博陶瓷志》中所記載的“后李文化”時(shí)期的陶釜、“龍山文化”石器的陶餐和蛋殼陶、北朝的青瓷蓮花尊、唐代的茶葉末釉、宋代的雨點(diǎn)釉,正是這一脈絡(luò)之中的歷史節(jié)點(diǎn)。[2]被發(fā)掘出的“中華第一窯”、“寨里窯”、“磁村窯”等許多優(yōu)秀窯址都可以作為證明,山東淄博為北方優(yōu)秀的陶瓷發(fā)展,甚至是中國(guó)的陶瓷的發(fā)展都作出了重要的貢獻(xiàn)。

        1928年,考古學(xué)家吳金鼎先生在山東省濟(jì)南市歷城縣龍山鎮(zhèn)城子崖發(fā)現(xiàn)了城子崖遺址。從此,考古學(xué)家們陸續(xù)對(duì)城子崖遺址繼續(xù)進(jìn)行多次發(fā)掘,并且發(fā)掘到了大量的磨光黑陶為顯著特征的文化遺存證明??脊艑W(xué)家根據(jù)這些的發(fā)現(xiàn),并且把黑陶為主要文化特征的遺存命名為“龍山文化”。龍山文化,泛指中國(guó)黃河中、下游地區(qū)約新石器時(shí)代晚期的一類(lèi)文化遺存,屬銅石并用時(shí)代文化。經(jīng)放射性碳素?cái)啻⑿U?,年代為公元?500年至公元前2000年(距今4000年前)。[3]

        自古以來(lái),山東勞動(dòng)人民憑借著自己的智慧,通過(guò)不懈的努力,在陶瓷制作工藝上和圖案的設(shè)計(jì)上都有豐富的地域特色,為中華文明的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

        山東現(xiàn)代陶瓷的發(fā)展

        隨著國(guó)家的富強(qiáng),科技的進(jìn)步,人民生活水平的提高,傳統(tǒng)的制瓷制陶工藝已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)在人民的需求。這對(duì)山東陶瓷的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)和要求,經(jīng)過(guò)不斷的努力,山東制作陶瓷的工匠們,憑借著自己的努力,砥礪前行,在世界陶瓷的發(fā)展上屢創(chuàng)新高。在繼承古人的技藝的同時(shí),結(jié)合現(xiàn)代工藝創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀陶瓷品種。

        龍山黑陶,其黑如漆,亮如鏡,硬如瓷的特點(diǎn),根據(jù)此特點(diǎn),黑陶制作的工匠們經(jīng)過(guò)不懈的努力,將黑陶制作工藝的“蛋殼陶”進(jìn)行充分的挖掘和創(chuàng)新,制作出了令人驚嘆的“蛋殼陶杯”。最薄處不足0.2mm,其制作工藝十分復(fù)雜,器型優(yōu)美,裝飾簡(jiǎn)約,給人一種簡(jiǎn)約并不簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)美感,有“掂之飄忽若無(wú),敲之錚錚有聲”的獨(dú)特質(zhì)感。

        除此之外,山東淄博刻瓷藝術(shù)也是十分著名。清代乾隆時(shí)期是刻瓷真正興起的時(shí)期。乾隆帝曾大量題詠宮中瓷器藝術(shù)品,有的直接題寫(xiě)于瓷器之上,為使乾隆帝墨寶留在瓷上,宮廷工匠使用金剛石刀具鑿刻,

        爾后施墨,墨滲透至瓷胎之中,經(jīng)久不變

        而刻瓷技藝的領(lǐng)軍人物張明文,在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,創(chuàng)造出獨(dú)特的“意刻”技術(shù),其筆法刀法兼顧,創(chuàng)新了刻瓷的新刀法、技法、敷彩法、人像刻瓷、微刻法。 2003年“魯青瓷刻瓷尊”,更是通過(guò)了全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)的審查,被編入九年義務(wù)教育全日制學(xué)校教科書(shū)中,極大的體現(xiàn)了我們國(guó)家對(duì)于傳統(tǒng)文化的支持和贊揚(yáng)。他的福民興邦手繪刻盤(pán)就是通過(guò)他意刻,直接在上面刻圖、附字,充分的體現(xiàn)出作者精湛的技藝和宏偉的藝術(shù)追求。

        中國(guó)的青瓷在世界久負(fù)盛名,而淄博華光陶瓷科技文化有限公司,作為山東國(guó)瓷生產(chǎn)公司,通過(guò)華青瓷來(lái)展示中華文化,從中國(guó)紅到中國(guó)青。華青瓷的青色不同于普通的釉色的青色,而是來(lái)自于坯體窯變而產(chǎn)生的青色,它的青是一種青中泛白,通過(guò)燈光可以看到華青瓷的青色更顯溫潤(rùn)、青翠、通透,從而達(dá)到了青瓷最高的美學(xué)高度。華青瓷與其他青瓷相比較具有“溫潤(rùn)如玉,青翠欲滴”和“天地渾然清一色”的藝術(shù)特點(diǎn)。

        除此之外,山東硅元所生產(chǎn)的魚(yú)子藍(lán)窯變瓷,也飽受業(yè)界好評(píng)。窯變瓷器的成品率很低,自古就有“窯變無(wú)雙”的說(shuō)法,窯變的成品率極低,例如,淄博的魚(yú)子藍(lán)釉就是窯變瓷器的一種,其獨(dú)特的360°立體開(kāi)片,就是窯變的一種,但是其成品率僅有百分之二。其精湛的技藝,以及美輪美奐的顏色,讓人贊嘆不已,如圖.5 魚(yú)子藍(lán)梅瓶,在2018年上合峰會(huì)上作為國(guó)禮送給外國(guó)首腦,其獨(dú)特的美感,敦厚的質(zhì)感,有現(xiàn)代設(shè)計(jì)美的同時(shí),又給人一種厚重、大氣的感覺(jué)。

        結(jié)論

        從山東陶瓷的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,我們不能盲目的樂(lè)觀,也不可過(guò)度的依靠傳統(tǒng)的制作工藝,需要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合地域特色,設(shè)計(jì)并制作出符合中國(guó)新時(shí)代,山東地域特色的陶瓷新品種,從制瓷工藝、新釉的研發(fā)、燒制的工藝上進(jìn)行多方面的突破、創(chuàng)新讓傳統(tǒng)文化得到更好的保護(hù)的同時(shí),從傳統(tǒng)工藝上汲取營(yíng)養(yǎng),力求突破,創(chuàng)造出更好的產(chǎn)品。

        沒(méi)有繼承的創(chuàng)新是無(wú)本之木,沒(méi)有創(chuàng)新的繼承是墨守成規(guī),為了看到更好、更多的創(chuàng)新性陶瓷產(chǎn)品,需要在傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)和繼承中不斷創(chuàng)新,利用所學(xué)知識(shí),一分為二看問(wèn)題,充分汲取古代勞動(dòng)人民的智慧,在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上,思考古代工藝,設(shè)計(jì)出能讓更多人接受的優(yōu)秀作品。

        參考文獻(xiàn)

        [1]中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師尹干刻瓷作品鑒賞[J].山東陶瓷,2016,39(03):2.

        [2]袁軍.山東陶瓷手工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值評(píng)價(jià)體系研究[D].山東建筑大學(xué),2016.

        [3]江和平.刻瓷藝術(shù)的歷史源流與當(dāng)代創(chuàng)新[J].中國(guó)陶瓷,2013,49(01):62-64.

        [4]遠(yuǎn)宏.粗瓷雜器[D].中國(guó)藝術(shù)研究院,2009.

        作者簡(jiǎn)介:

        潘士強(qiáng)(1995.2),男,漢族,山東聊城人,齊魯工業(yè)大學(xué)在讀研究生。研究方向:設(shè)計(jì)學(xué)。

        (作者單位:齊魯工業(yè)大學(xué))

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