張建軍

在日本，人們認(rèn)為，在物質(zhì)條件過(guò)分優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子大多缺乏毅力，因此，他們會(huì)有意識(shí)地鍛煉孩子的吃苦能力。比如，大部分家庭要求孩子做家務(wù)勞動(dòng)，包括幫助父母燒飯、飯前準(zhǔn)備、飯后收拾，讓孩子收拾整理自己的房間、自己去買(mǎi)東西等等。旅游時(shí)，日本孩子不論年齡大小，每個(gè)人身上都無(wú)一例外地背著一個(gè)小小背包，背包里裝的都是些他們自己的生活用品……這些方式對(duì)于養(yǎng)成孩子自理、自立、自主的意識(shí)和能力，都是非常有益的。

日本家庭很重視從小培養(yǎng)孩子的禮儀。日本孩子的文明禮儀行為已成為一種習(xí)慣，孩子離家回家都有一套禮儀規(guī)矩。比如，母親做好了飯沒(méi)告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的；孩子在吃飯前，必先說(shuō)一聲“那就不客氣了”。另外，日本父母常教育孩子“不給別人添麻煩”，使孩子從小就養(yǎng)成自己的事情自己做的良好習(xí)慣。

可以看出，日本的傳統(tǒng)家庭教育方式與中國(guó)的截然不同，相比中國(guó)家長(zhǎng)關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)與身體健康而言，日本家庭教育更加注重孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的獨(dú)立意識(shí)、挫折意識(shí)、毅力以及禮儀用語(yǔ)與規(guī)范等方面的培養(yǎng)，同時(shí)要求孩子掌握日常生活的技能，從而培養(yǎng)了孩子們今后步入社會(huì)的適應(yīng)能力與獨(dú)立生活能力。這對(duì)我們中國(guó)的家庭教育而言，有值得借鑒學(xué)習(xí)的東西，但是還要結(jié)合我們的實(shí)際來(lái)進(jìn)行。要走出“溫室教育”的困境，每個(gè)家庭都應(yīng)該清醒地看到重智輕德的不良后果，認(rèn)識(shí)到，科學(xué)的家庭教育應(yīng)該是以智力教育為中心，融培養(yǎng)孩子的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、人品素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)于一體，這樣才能使孩子成長(zhǎng)為符合社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)需要的合格的建設(shè)者和接班人。

（作者單位：山西省晉中市榆次區(qū)烏金山鎮(zhèn)中心小學(xué)）