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        淺析新中式茶樓設(shè)計(jì)

        2019-10-21 12:04:27張克剛王蓉雪
        大東方 2019年8期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素文化傳承

        張克剛 王蓉雪

        摘 要:茶樓設(shè)計(jì)是一種很有特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),要做好茶樓設(shè)計(jì),只有通過對中國建筑環(huán)境現(xiàn)狀及中國傳統(tǒng)建筑觀的分析研究,探討在現(xiàn)代社會環(huán)境中引用傳統(tǒng)建筑元素的方法,同時(shí)對由傳統(tǒng)建筑形式及相關(guān)傳統(tǒng)元素提煉而成的具有濃厚的興趣和深刻的認(rèn)識。將中國特有的傳統(tǒng)建筑文化元素運(yùn)用于現(xiàn)代主義建筑環(huán)境中,使人們在現(xiàn)代快速的生活中尋求一個(gè)感受自我的環(huán)境。生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)賦予建筑以民族性。它是社會生活的反映,它的形象往往會引起人們情感上的反應(yīng)。茶樓的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是一個(gè)極為專業(yè)的問題,其內(nèi)部設(shè)計(jì)、擺設(shè)等直接影響到茶樓的經(jīng)營,茶客品茶的感受,茶文化發(fā)源于中國,自然茶樓的設(shè)計(jì)也應(yīng)體現(xiàn)中式意境,當(dāng)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)大多舍棄我國幾千年來的傳統(tǒng)文化和精髓,即便少數(shù)中式設(shè)計(jì),也僅僅是浮于形式,并沒有挖掘中國傳統(tǒng)建筑的文化和精神內(nèi)涵,因此,以茶樓設(shè)計(jì)為載體,研究中式風(fēng)格與茶樓室內(nèi)空間設(shè)計(jì)融合非常具有現(xiàn)實(shí)意義。

        關(guān)鍵詞:中式茶樓;傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代空間;文化傳承

        在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的同時(shí),人們渴望在都市快節(jié)奏的生活方式中,尋覓一處安靜之所,茶樓自然而然成為心中凈化心境之地,而各種類型茶樓、茶館隨著時(shí)代變遷推陳出新,各種裝飾風(fēng)格也應(yīng)有盡有,但是與地域特色建筑文化相結(jié)合運(yùn)用的相對較少,這一方面源自當(dāng)?shù)厝藢Φ赜蛭幕町愓J(rèn)同度與接受度,另一方面也因設(shè)計(jì)師的能力、喜好等方面的影響。在全球多元化經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下,地域特色文化越來越被忽視,在日常生活中我們很少接觸到地域文化藝術(shù)形式,反而外來文化藝術(shù)隨處可見。在滿足茶樓功能需求的同時(shí),也要滿足茶樓不僅需要蘊(yùn)含傳統(tǒng)精神,更需要符合時(shí)代審美的特點(diǎn)。因此,自身要不斷地適應(yīng)新環(huán)境,不斷地整合、提煉,融合新舊文化與藝術(shù)思維,形成新的文化裝飾語言符號,才能立足于現(xiàn)代社會。此外,在當(dāng)前隨波逐流的創(chuàng)意設(shè)計(jì)行業(yè),設(shè)計(jì)師們應(yīng)該積極提升自身人文素養(yǎng)和對傳統(tǒng)文化元素的提取與演繹,同時(shí),不僅要與世界藝術(shù)文化接軌,而且更要立足于傳統(tǒng)文化推陳出新做到貫通古今、融會中西。比如建筑裝飾因其材質(zhì)影響略顯樸素、細(xì)膩,可以加入現(xiàn)代新潮材料,詮釋新的語言。在室內(nèi)設(shè)計(jì)的硬裝飾和軟裝飾中設(shè)計(jì)師還可以通過增加色彩,豐富空間變化,既可以體現(xiàn)本土人文風(fēng)情又展現(xiàn)出現(xiàn)代時(shí)尚感,使茶樓文化重新煥發(fā)生機(jī)與活力。

        在傳統(tǒng)建筑裝飾元素與當(dāng)代茶樓室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合方式中,可以直接選用傳統(tǒng)裝飾元素,通過運(yùn)用新材料、簡化圖案、提取元素的手法,將其重新演繹。如傳統(tǒng)建筑的窗格采用木制材料,雖然精美但是不能經(jīng)久耐用,當(dāng)代茶樓設(shè)計(jì)則直接采用其窗格的紋樣,但使用現(xiàn)代材料制作,質(zhì)樸的木材被金屬和寶石代替,煥發(fā)出新的光彩,不失傳統(tǒng)韻味的同時(shí)體現(xiàn)了現(xiàn)代特征。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)從裝飾內(nèi)容到裝飾技巧都達(dá)到了一定的高度,當(dāng)代茶樓空間的設(shè)計(jì)可以直接運(yùn)用,但是根據(jù)不同的空間特點(diǎn)、類別需要有選擇的運(yùn)用,不可以隨意照搬傳統(tǒng)裝飾元素,更多的是對其部分裝飾圖案、造型的抽象、變形,裝飾技藝上的采用,以及裝飾內(nèi)涵、裝飾風(fēng)格等進(jìn)行采納。直接使用傳統(tǒng)裝飾元素要避免一味的堆砌裝飾元素,避免把不同時(shí)期、不同風(fēng)格的裝飾元素生搬硬套;還要考慮裝飾對象與裝飾題材在文化寓意,造型裝飾、色彩裝飾是否能與主題契合。

        可以提取和重構(gòu)傳統(tǒng)裝飾元素,在造型、圖案、色彩上對傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行概括,運(yùn)用各種傳統(tǒng)裝飾元素、傳統(tǒng)造型、文化內(nèi)涵和藝術(shù)設(shè)計(jì)法則在茶樓室內(nèi)設(shè)計(jì)中,提煉、組合傳統(tǒng)圖形元素,融入現(xiàn)代的審美理念進(jìn)行新的演繹,最終創(chuàng)作出符合時(shí)代審美的空間設(shè)計(jì)作品。在設(shè)計(jì)時(shí),先抽象與變形選取的傳統(tǒng)裝飾圖案使之具有現(xiàn)代形式感,再按照現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的構(gòu)成形式法則對其進(jìn)行組合。設(shè)計(jì)師可以從傳統(tǒng)裝飾圖案中,挑選出可以被現(xiàn)代設(shè)計(jì)所吸取的圖案元素,將其分解成單元元素,再將其重構(gòu)。這個(gè)過程并非簡單機(jī)械的拼接與羅列,而是在把握對象特征、內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行“分解-重構(gòu)”。因此演繹傳統(tǒng)裝飾圖案時(shí),要充分考慮和分析原圖案的形式特點(diǎn)、組合方式,保證提取的元素具有獨(dú)立性和代表性,合理從傳統(tǒng)裝飾元素中提煉出最符合現(xiàn)代審美傾向的圖形,從而在設(shè)計(jì)里體現(xiàn)出傳統(tǒng)的味道。

        繼承傳統(tǒng)可以是繼承形式上的,中國近代時(shí)期的建筑運(yùn)用大屋頂、斗拱、柱廊在就屬于這一類,然而因?yàn)檫@些建筑元素的出現(xiàn)是與當(dāng)時(shí)的環(huán)境、人文、技術(shù)條件密切相關(guān)的,如今時(shí)代在發(fā)展,建筑技術(shù)日新月異,人們的審美需求也在發(fā)生變化,仍舊生搬硬套這些東西,未免太過牽強(qiáng)。當(dāng)然,這些傳統(tǒng)形式符號在一些現(xiàn)代建筑中取得了很好的效果。如蘇州園林博物館、北京國家圖書館等,這些建筑能獲得很高的贊譽(yù),許多綜合的因素起到了重要的作用。結(jié)構(gòu)是建筑的骨架,很大程度上決定著建筑內(nèi)部環(huán)境的風(fēng)格,也是室內(nèi)環(huán)境需要先期考慮的因素,從這入手,也可以很好地設(shè)計(jì)出風(fēng)格古樸自然的室內(nèi)表現(xiàn)效果。茶樓的室內(nèi)結(jié)構(gòu)造型要符合現(xiàn)實(shí)的實(shí)用功能。茶樓大廳對于人的流線來說是一個(gè)樞紐;對于使用功能來說是一個(gè)集散地;對于空間形態(tài)來說是一個(gè)建筑的性格表達(dá);公共空間需要美,需要反映文化的內(nèi)涵,因?yàn)楝F(xiàn)代人必須花大多數(shù)時(shí)間利用公共空間。公共空間的美,都需要一個(gè)完整的規(guī)劃,內(nèi)涵豐富,審美高尚的中式元素進(jìn)入公共空間的規(guī)劃與設(shè)計(jì)當(dāng)中,是一股涌動的潮流茶樓大廳的頂棚結(jié)構(gòu)采用紅色的木材進(jìn)行裝飾,在接待區(qū)與四人插座區(qū)采用小隔斷進(jìn)行區(qū)域劃分,這樣能充分考遇到客人對周圍環(huán)境安全感。公共空間是一個(gè)建筑的核心。為了能夠提供涼爽的通風(fēng)和良好的自然光對一面墻進(jìn)行改造設(shè)計(jì)成大型的落地窗。在設(shè)計(jì)中去粗取精為整個(gè)室內(nèi)環(huán)境的追種效果以及現(xiàn)代人的生活要求服務(wù)。也可以繼承傳統(tǒng)古建筑在平面布局,構(gòu)圖形式。如園林造景所運(yùn)用的隱喻、象征手法等就可以運(yùn)用到現(xiàn)代茶樓空間的造景中。繼而,還有精神的領(lǐng)悟,即更深層面的繼承。比如現(xiàn)代一些文化空間體現(xiàn)一個(gè)“禪意”,雖然空間的內(nèi)容形式簡單,卻包含了很深的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,因此設(shè)計(jì)師想要更多的自由創(chuàng)造空間,需要對傳統(tǒng)有深刻的精神領(lǐng)悟,了解其內(nèi)在本身,而不在于其外表。

        總結(jié)

        未來在茶樓空間上,能充分挖掘顧客的消費(fèi)概念,從而更好地服務(wù)于顧客,屆時(shí)茶樓空間設(shè)計(jì)將以概念茶樓、主題茶樓和特色茶樓作為主流代替市場上現(xiàn)在混雜的茶樓空間。

        參考文獻(xiàn)

        [1]黃魏龍國.21世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念[J].文教資料,2008.

        [2]劉春波.淺析中式茶樓的設(shè)計(jì)風(fēng)格[J].才智,2011.

        [3]楊小云.論餐飲空間色彩設(shè)計(jì)的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究,2014.

        作者簡介:

        張克剛,出生年月:1972年5月,性別:男,民族:漢,籍貫:山東省,學(xué)歷:本科,職稱:講師,研究方向:室內(nèi)設(shè)計(jì)。

        (作者單位:大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院)

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