彭爍

摘 要 隨著現(xiàn)代城市的不斷發(fā)展和農(nóng)村生活水平的不斷提高，一次次城市化的浪潮淹沒了一些原有的古村落。本文將以河北省地區(qū)古村落景觀和民俗文化的關(guān)系作為研究起點(diǎn)，分析當(dāng)前河北省沙河市漸凹村民俗文化景觀保護(hù)和傳承中面臨的困境，并以此為基礎(chǔ)提出歷史文化景觀的活化傳承策略。

關(guān)鍵詞 古村落;歷史文化景觀;傳承策略

古村落的發(fā)展是建立在經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的生活方式、傳統(tǒng)文化和社會意識的載體，是很多年來人類發(fā)展的見證[1]。然而，隨著時(shí)代的變遷，古村落能否適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求，成為當(dāng)代值得探索的一個(gè)前沿話題。

1研究古村落歷史文化景觀的意義

1.1 增強(qiáng)古村落的保護(hù)意識

現(xiàn)今，古村落的保護(hù)和發(fā)展是社會廣泛關(guān)注的話題，而越來越多的古村落的原有風(fēng)貌造成了嚴(yán)重的破壞，東一榔頭西一棒子的修復(fù)方式反而會讓原有的古村風(fēng)貌蕩然無存。

1.2 修復(fù)現(xiàn)有景觀模式中存在的漏洞

文化景觀遺產(chǎn)是一個(gè)古村落的精神核心，是其延續(xù)千年而不衰的動力。許多村落缺乏對于所處環(huán)境的正確認(rèn)知，盲目羨慕城市，導(dǎo)致村落景觀千篇一律。本文希望通過挖掘傳統(tǒng)村落景觀營造思想中的積極因素，解決古村落的現(xiàn)存問題，更好的保護(hù)和傳承村落景觀的文化與價(jià)值。

1.3 提出古村落歷史文化景觀的保護(hù)與發(fā)展對策

通過調(diào)研走訪，總結(jié)古村落面臨的問題和困境，結(jié)合現(xiàn)代景觀的專業(yè)視野，對漸凹村傳統(tǒng)文化資源與自然遺產(chǎn)資源進(jìn)行調(diào)查評估、在征求當(dāng)?shù)鼐用褚庖姷幕A(chǔ)上，提出古村落歷史文化景觀的保護(hù)策略。

2漸凹村景觀文脈概況

2.1 漸凹村整體景觀布局

漸凹村位于太行山的腹地，是太行山附近保存完好的古村落，已有百余年的歷史。村莊依山就勢，該地歷史文化建筑數(shù)量巨大，且富有當(dāng)?shù)鬲?dú)特的特色，是太行附近典型的民居代表[2]。

2.2 物質(zhì)文化遺產(chǎn)

村莊建成之初呈龍頭狀，廟宇眾多，居民宅舍為圍墻。村莊內(nèi)現(xiàn)有石板街多條，為村落建成至今遺留較好的傳統(tǒng)街道。村內(nèi)重要的建筑、構(gòu)筑物主要有古戲樓、奶奶廟、觀音堂、龍王廟、三步井、楊仙廟等。

2.3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有匹繒布（太行土布）、刺繡工藝、剪紙、平調(diào)?，F(xiàn)漸凹村仍有平調(diào)劇團(tuán)，春節(jié)期間仍在表演。

3漸凹村保護(hù)與傳承策略

3.1 物質(zhì)文化遺產(chǎn)整治

（1）瀕危建筑搶救與修繕。對于建筑的保護(hù)和規(guī)劃主要是針對核心區(qū)的質(zhì)量一般、存在輕微或者一定破損的建筑進(jìn)行修復(fù)，并在修復(fù)后還要突出當(dāng)?shù)鬲?dú)有的建筑特色;并對當(dāng)?shù)睾驮冀ㄖL(fēng)格不一致的建筑進(jìn)行重新整治，使其建筑風(fēng)格統(tǒng)一。

（2）傳統(tǒng)建筑的建檔。在保護(hù)規(guī)劃中應(yīng)對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色的歷史建筑建立檔案，客觀真實(shí)的記錄當(dāng)?shù)亟ㄖ哪甏?、破損程度等等，完善檔案記錄，并且要對每處的建議歷史建筑外標(biāo)明特殊保護(hù)標(biāo)志。

（3）街巷保護(hù)與改造。石板路為村落內(nèi)部主要的道路，對破壞嚴(yán)重的道路要修繕恢復(fù)，并且加以照明路燈，以改善當(dāng)?shù)氐拇迓洵h(huán)境。

（4）生態(tài)環(huán)境整治。整治村落原始生態(tài)環(huán)境，沿主路設(shè)置垃圾箱，對傳統(tǒng)街巷兩側(cè)沿街的廁所進(jìn)行集中整治，并且結(jié)合當(dāng)?shù)亟ㄖ厣?，對周圍進(jìn)行合理景觀設(shè)計(jì)，對村落古樹進(jìn)行掛牌保護(hù)，并登記核心保護(hù)區(qū)樹齡超過百年的老樹。

3.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

對當(dāng)?shù)氐拇汤C工藝、織四匹繒布、剪紙、平調(diào)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)要采取積極保護(hù)措施。要加大對非物質(zhì)文化的保護(hù)力度，避免商業(yè)開發(fā)造成破壞，保持文化的真實(shí)性[3]。

完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查與記錄：

通過當(dāng)?shù)刈咴L調(diào)查，搜集并記錄漸凹村中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的詳盡資料，采用文本與影像同時(shí)記錄的方式，為漸凹村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后續(xù)保護(hù)提供全面的理論支持。

（1）調(diào)查走訪民間藝術(shù)家及藝術(shù)遺留，記錄在冊。

（2）對漸凹剪紙民間藝術(shù)家進(jìn)行采訪，并對各種剪紙樣板及剪紙方式、顏色配比等進(jìn)行記錄。

（3）對織四匹繒布、刺繡的流程及花色、品種等相關(guān)技藝進(jìn)行記錄。

（4）平調(diào)藝術(shù)的挖掘整理，整理傳統(tǒng)劇目?；謴?fù)漸凹評劇團(tuán)演出，對傳統(tǒng)經(jīng)典劇目和名段唱腔進(jìn)行錄音、錄像搶救工作，并拷貝成多種形式的載體加以永久保存。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的落地保護(hù)：

（1）對剪紙、織四匹繒布、刺繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)落地保護(hù)，建立民俗文化展館，完善民間藝術(shù)陳列室的運(yùn)作體系，強(qiáng)化陳列室的藝術(shù)展覽、科普教育、文化傳承以及對外宣傳的功能。

（2）結(jié)合村落古戲臺的修繕，恢復(fù)平調(diào)表演場地，將平調(diào)表演和村莊旅游開發(fā)相結(jié)合。

3.3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播

可以借助專題宣傳、新聞出版、廣告、多媒體等多種方式加強(qiáng)對文化空間及其承載的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行宣傳和展示，擴(kuò)大當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的影響力。此外，將織匹繒布、刺繡、剪紙等藝術(shù)開發(fā)成商品，向外傳播。

4結(jié)束語

本文以河北省沙河市漸凹村為例，對當(dāng)今古村落的歷史文化景觀保護(hù)和發(fā)展等問題進(jìn)行了一系列歸納，以期改善當(dāng)?shù)卮迕裆钯|(zhì)量，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落長久的動態(tài)傳承，悠悠古村也必將在向世人展示其獨(dú)具特色的傳統(tǒng)村落風(fēng)貌的同時(shí)，也將其優(yōu)秀的地方文化傳播并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)

[1] 張文靜.民族村落文化景觀的保護(hù)[J].中國民族，2011，（4）：58-59.

[2] 袁雪峰，戴杰，李靜.河北太行山區(qū)古村落民居的特點(diǎn)與價(jià)值[J].邢臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，28（6）：91-95.

[3] 王軍圍，唐曉嵐.蘇南古村落民俗文化景觀傳承策略研究[J].江蘇第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，（10）：104-106.