唐雅慧
摘 要:風(fēng)景油畫寫生是畫家身處大自然中,以自然景物為對(duì)象,在畫布上用油畫材料將當(dāng)時(shí)最真實(shí)的感受描繪出來的繪畫形式,這種寫生活動(dòng)是他們感受自然生活的重要方式?,F(xiàn)代風(fēng)景油畫之所以具有詩意的表現(xiàn)方式,是因?yàn)橛彤嬤\(yùn)用了艷麗的色彩。本文就當(dāng)代風(fēng)景油畫的形式美表現(xiàn)進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞:風(fēng)景油畫;形式美
引言
藝術(shù)是社會(huì)生活的反映,包含了藝術(shù)家對(duì)社會(huì)的獨(dú)特感知和感悟。寫生是每一位油畫藝術(shù)家的必修課,它為創(chuàng)作風(fēng)景油畫提供了材料和靈感,形成了制作景觀油畫的基礎(chǔ)。油畫藝術(shù)家必須發(fā)現(xiàn)和觀察自然之美。每位偉大的景觀藝術(shù)家都不能只在室內(nèi)思考、創(chuàng)造美麗的風(fēng)景。外出寫生是一種必要的繪畫方式。文章從油畫風(fēng)景的表現(xiàn)力和學(xué)術(shù)性入手,探討繪制高原油畫景觀需要掌握的一些技巧,以促進(jìn)繪畫語言的升華。
1 風(fēng)景油畫的簡要概述
西方油畫從誕生至今,已有五百余年的歷史,其中,風(fēng)景油畫是西方油畫中一種重要的油畫類型。最早油畫中的風(fēng)景僅僅被用作宗教畫或是人物繪畫的背景。在后期繪畫藝術(shù)的發(fā)展過程中,先后出現(xiàn)了古典主義、寫實(shí)主義、自然主義、浪漫主義等一系列的藝術(shù)風(fēng)格,也使風(fēng)景油畫逐漸從西方油畫類屬中脫離,成為一種獨(dú)立的繪畫形式。風(fēng)景油畫傳入我國已有上百年的歷史,在風(fēng)景油畫與中國油畫、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)相互融合的過程中,涌現(xiàn)了許多的流派與風(fēng)格迥異的經(jīng)典油畫作品。尤其是我國的風(fēng)景油畫,兼具西方油畫創(chuàng)作方式與我國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)特色,因此具備多樣的風(fēng)景油畫創(chuàng)作技法。受民族文化差異性的影響,我國的風(fēng)景油畫創(chuàng)作在藝術(shù)形式上更是獨(dú)樹一幟。
2 當(dāng)代風(fēng)景油畫形式美的特征
畫面的形式美是現(xiàn)代風(fēng)景油畫最引人入勝的重要元素之一,油畫作品的構(gòu)成要素多種多樣,主要包括形體、形態(tài)及形象,形式美的產(chǎn)生就在于把這些要素進(jìn)行重新的排列組合,畫家們?cè)谶M(jìn)行繪畫的時(shí)候,面對(duì)著如此眾多紛雜的繪畫對(duì)象,優(yōu)先考慮的是在進(jìn)行繪畫的過程中構(gòu)圖的比例,接著就是各個(gè)物象之間在畫面上是否均衡,最后所呈現(xiàn)出的畫面需要具有自身的節(jié)奏感,讓這幅作品呈現(xiàn)出更強(qiáng)的生命力。
畫家們?cè)谧鳟嫷臅r(shí)候,會(huì)將想要在自己的作品上呈現(xiàn)的小景客觀事物“重新洗牌”,做出最好的排序,這樣才能進(jìn)一步展現(xiàn)出繪畫的美,特別是其中的形式美,利用平面化繪畫技術(shù),可以更好的展現(xiàn)繪畫帶來的意境美?,F(xiàn)如今,在現(xiàn)代作品中,體現(xiàn)出了線條美,在繪畫中運(yùn)用線條,都是具有一定的節(jié)奏和韻律的,這樣的方式不僅體現(xiàn)了油畫畫家對(duì)美的追求,也給作品的“讀者”留下了巨大的想象空間。
在油畫作品中,畫家的思想情感和作品達(dá)到高度的契合時(shí),才會(huì)讓作品的內(nèi)涵最大限度的體現(xiàn)出來,并體現(xiàn)畫面的形式美,美術(shù)作品其實(shí)和電影電視作品一樣,首先就要贏得觀眾的心,能讓他們“一見鐘情”的作品就是最好的作品,以內(nèi)觀眾能夠從畫家的作品中感受到作者的情感。當(dāng)代風(fēng)景油畫是欣賞性的作品,他們的價(jià)值由其形式本身的意境高低決定的。
3 當(dāng)代風(fēng)景油畫的形式美
3.1構(gòu)圖的情感表達(dá)
大自然固然美,畫家總想用畫筆將美好的事物記錄。但不能將所有的東西都搬到畫面中,這個(gè)時(shí)候就要為構(gòu)圖而發(fā)揮作者的主觀能動(dòng)性。中國油畫家趙開坤說過:“當(dāng)你深入到自然當(dāng)中,慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)我們是被自然所包圍和環(huán)繞著的一種狀態(tài),所以就區(qū)別于以往的有一定距離的觀看,而是置身于其中,在構(gòu)圖上就要產(chǎn)生質(zhì)的變化。當(dāng)你置身于自然中時(shí),是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的表達(dá),這種表達(dá)是不加掩飾毫無保留的,甚至無關(guān)乎美丑的?!壁w老師的作品《山窩窩兒》,畫面中的柵欄東倒西歪,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的寫照,沒有任何掩飾,凌亂中帶著有序,疏密恰當(dāng),就是這樣直面自然,卻給我們震撼。風(fēng)景寫生作畫之前,則需要選擇作畫的地點(diǎn),整體觀察,首先選定構(gòu)圖,適當(dāng)取舍,在構(gòu)圖方式上,不同的創(chuàng)作者對(duì)不一樣的風(fēng)景都有其獨(dú)特的構(gòu)圖方式,因?yàn)槊總€(gè)人的情感分布不同,所被吸引的景也就不同。畫家根據(jù)風(fēng)景題材和個(gè)人主題構(gòu)想的思路,把要表現(xiàn)的各種形象要素組織起來,如場景和人物,構(gòu)成一個(gè)和諧的畫面,從而突出創(chuàng)作者在作品中蘊(yùn)藏的思想內(nèi)容。
3.2色彩的裝飾性
在創(chuàng)作形式美感共性方面,無論是風(fēng)景油畫還是山水畫,其都對(duì)色彩的裝飾性尤為重視。所謂的裝飾性色彩,指的就是具有平面型、秩序性、單純性以及夸張性等表現(xiàn)特性的色彩,其普遍具有簡約純粹、天真爛漫等特征,將其應(yīng)用到繪畫創(chuàng)作過程中,可以有效地對(duì)創(chuàng)作的真實(shí)性進(jìn)行淡化,在突出作品的生動(dòng)性及人性化方面發(fā)揮著非常積極的作用。但是當(dāng)西方風(fēng)景油畫傳入中國后,中國的繪畫大師對(duì)其繪畫中的精華進(jìn)行吸收,并將很多色彩元素應(yīng)用其中,形成了一種新型的山水畫風(fēng)格,即彩墨山水畫,其中最具代表性的就是林風(fēng)眠、吳冠中、劉海粟等等。而對(duì)于風(fēng)景油畫而言,在其創(chuàng)作過程中,適當(dāng)?shù)卦黾友b飾性因素,可以有效實(shí)現(xiàn)對(duì)于繪畫作品的創(chuàng)新,對(duì)于豐富風(fēng)景油畫表現(xiàn)有著非常積極的意義。
3.3關(guān)注風(fēng)景油畫的造型
造型始終是我國當(dāng)代風(fēng)景油畫創(chuàng)作過程中最能夠凸顯已經(jīng)以及繪畫情感的部分。通過不同的技法和材料的靈活選擇,突出造型的不同意象、具象,從而賦予繪畫作品以不同的美學(xué)特質(zhì)。從本質(zhì)上來說,這里我們所強(qiáng)調(diào)的意境,是我國文化和藝術(shù)在內(nèi)涵、外延上的高度統(tǒng)一。具體到本文所研究的風(fēng)景油畫意境上來,追求“似與不似”,這和傳統(tǒng)的具象寫實(shí)有著巨大的差異,也不同于抽象。這里我們所強(qiáng)調(diào)的意象和國畫中的造型之間存在著“異曲同工之妙”。風(fēng)景油畫的造型上可以發(fā)現(xiàn),基本都是以生活為主要的素材遼源,通過寫意的方式對(duì)其進(jìn)行跨裝和描繪。較為典型的作品如任傳文的《南國春雨》,就通過營造如夢(mèng)似花的意象來進(jìn)行造型,在油畫作品中揉入了“寫意性”,為油畫藝術(shù)和東方文化的有機(jī)融合提供了強(qiáng)有力的支持,也在客觀上使得中國風(fēng)景油畫造型成為創(chuàng)作者和欣賞者之間心靈溝通的橋梁,賦予風(fēng)景油畫以民族性。
結(jié)語
當(dāng)代的風(fēng)景油畫不斷地在尋求繪畫形式和技法的新突破,想要打破傳統(tǒng)的繪畫表現(xiàn)的束縛,現(xiàn)代風(fēng)景油畫的畫面接近與平面性的表現(xiàn)形式,在當(dāng)代的油畫中,運(yùn)用詩意色彩可以進(jìn)一步加深油畫作品的了解,形成一種新的風(fēng)景油畫語言表現(xiàn)形式。
參考文獻(xiàn)
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