胡微

摘要：陶行知基于生命教育理論的教育思想對我們的教育仍具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，生活化的數(shù)學(xué)活動材料，生活化的數(shù)學(xué)活動內(nèi)容，生活化的數(shù)學(xué)活動方式，生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué);生活化;教育

我們的生活與數(shù)學(xué)密不可分。這要求我們的老師將數(shù)學(xué)經(jīng)驗和現(xiàn)有知識結(jié)合起來，實施數(shù)學(xué)教育，讓孩子們親身體驗，知道“數(shù)學(xué)就在我身邊，到處都有數(shù)學(xué)問題?！弊尯⒆觽兏惺艿綌?shù)學(xué)的魅力，享受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。陶行知基于生命教育理論的教育思想對我們的教育仍具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

一、生活化的數(shù)學(xué)活動材料

我們應(yīng)該注意日常生活中的觀察，選擇孩子熟悉和喜愛的材料，并將其應(yīng)用于數(shù)學(xué)活動中。例如塑料玩具在幼 兒中很受歡迎。讓孩子對形狀，顏色和大小進(jìn)行分類，并使用這在正常的生活中自然地學(xué)習(xí)。為了鼓勵幼兒利用他們現(xiàn)有的經(jīng)驗來探索數(shù)學(xué)，并獲得良好的情感體驗，激發(fā)其對數(shù)學(xué)活動的興趣。

例如在學(xué)習(xí)對應(yīng)關(guān)系并比較對象數(shù)量時，我們會將活動室安排為“自選購物中心”。在“商店”中為兒童提供瓶子、瓶蓋、吸管、碗、勺子、樹枝、可樂瓶、鞋、鞋帶和其他材料。同時，要求孩子在活動期間將多余的材料退還給老師。一開始，孩子們一個接一個地尋找瓶子和瓶蓋，找到花朵和樹枝等，然后關(guān)閉它們，并打開它們一段時間。當(dāng)孩子配對時，額外的材料將返還給老師，這時孩子嘴巴也會說：“多出來了，多出來了。“這項活動，孩子們在沒有任何壓力的情況下，從不厭倦玩耍。無意識地感知并發(fā)現(xiàn)比較概念和比較數(shù)字的能力。

二、生活化的數(shù)學(xué)活動方式

數(shù)學(xué)起源于生活，又作用于生活。因此，數(shù)學(xué)活動應(yīng)注重“小課堂，大社會”的概念，使兒童能夠從生活中找到數(shù)學(xué)問題。 正如陶行知先生所說，他學(xué)會了用他學(xué)到的數(shù)學(xué)來解決問題。

在數(shù)學(xué)活動中的“估計”中，“生命教育是生活教育，教育是在各種生活中進(jìn)行的?！比缃?，孩子們對超市的購物和貨幣知識非常熟悉。

數(shù)學(xué)教育在我們生活的方方面面，每一個細(xì)節(jié)都是數(shù)學(xué)教育的機(jī)會。我們要在這些細(xì)小的環(huán)節(jié)中尋找到它，然后有的放矢的對幼兒進(jìn)行教育。如果幼兒正在吃飯、吃零食，可以對他們進(jìn)行一對一的教育。排隊時可以進(jìn)行第一和第三隊的序數(shù)練 習(xí)。在戶外活動期間，兒童可以在拿球或跳繩時練習(xí)計數(shù)。此外，在玩玩具的過程中，還可以有意識地提供各種材料，讓孩子 在玩耍時創(chuàng)造應(yīng)用問題，例如我有一個兔子玩偶，還有兩個小雞玩偶，那么我有幾個玩偶呢？

三、生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境

為幼兒創(chuàng)造一個輕松，愉快和科學(xué)的數(shù)學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)幼兒積極使用他們所學(xué)的數(shù)學(xué)。通過與環(huán)境的自我接觸，自由探索，促進(jìn)幼兒積極掌握數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)數(shù)學(xué)潛力。進(jìn)入中班后，我們用數(shù)字標(biāo)簽替換原始動物標(biāo)簽，讓孩子與該號碼有更多聯(lián)系;當(dāng)孩子們讀書并將它們送回書架時，它們總是整齊地放置，一點也不影響閱讀區(qū)的美感。因此，我們要求幼兒找到一種方法，在每個人的討論中，決定在每個書架和每本書上放置數(shù)字。通過這種方式，書籍整齊排列，孩子們知道他們把書放在了正確的書架位置。又如孩子們的桌子總是扭曲的，我們在每張桌子的對角放了一個圓圈。以這種方式放置桌子，就將關(guān)于對角線的知識滲透到兒童學(xué)習(xí)生活中。此外，在創(chuàng)造環(huán)境的過程中，教師可以將環(huán)境安排與數(shù)學(xué)教育活動相結(jié)合，既美化環(huán)境，又發(fā)揮教育作用。

我選擇了不同大小的珠子，如木珠和大理石。這些珠子經(jīng)常在兒童的生活中出現(xiàn)，這樣孩子們就可以將珠子放在同一個杯子里。發(fā)現(xiàn)當(dāng)珠子的尺寸在相同體積下不同時，增加的珠子的數(shù)量是不同的;當(dāng)學(xué)會分合時，我讓孩子把筆放在筆架上，用左手和右手來看看記錄和記錄了多少分。這些活動中的材料是孩子們在平常生活中就使用的，所以既沒有陌生感，也親切，極大地刺激了幼兒操作和探索的愿望，從而產(chǎn)生有意識和積極的學(xué)習(xí)行為。

四、生活化的數(shù)學(xué)活動內(nèi)容

活動設(shè)計“生活化”

教師是幼兒活動的支持者，指南和合作者。從孩子的生活中，從孩子的好奇心，教師應(yīng)營造輕松活潑的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)孩子積極利用現(xiàn)有的生活經(jīng)驗進(jìn)行探索，發(fā)現(xiàn)和體驗。讓他們親身感悟數(shù)學(xué)知識。

如在小班的“了解圖形”系列活動中，我們將充分探索周存在的各種顏色和圖形。墻上的各種圖形和圖形組合，允許幼 兒使用不同顏色，不同形狀的“磚”輔助道路，用各種顏色和形狀的光面紙裝飾墻壁，并給小動物喂餅干。讓孩子們在輕松愉快的氛圍中積極學(xué)習(xí)，鞏固他們對圖形和圖形組合的理解。

數(shù)學(xué)教育在我們生活的方方面面，每一個細(xì)節(jié)都是數(shù)學(xué)教育的機(jī)會。我們要在這些細(xì)小的環(huán)節(jié)中尋找到它，然后有的放矢的對幼兒進(jìn)行教育。如果幼兒正在吃飯、吃零食，可以對他們進(jìn)行一對一的教育。排隊時可以進(jìn)行第一和第三隊的序數(shù)練習(xí)。在戶外活動期間，兒童可以在拿球或跳繩時練習(xí)計數(shù)。此外，在玩玩具的過程中，還可以有意識地提供各種材料，讓孩子 在玩耍時創(chuàng)造應(yīng)用問題，例如我有一個兔子玩偶，還有兩個小雞玩偶，那么我有幾個玩偶呢？

五、生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境

為幼兒創(chuàng)造一個輕松，愉快和科學(xué)的數(shù)學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)幼兒積極使用他們所學(xué)的數(shù)學(xué)。通過與環(huán)境的自我接觸，自由探索，促進(jìn)幼兒積極掌握數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)數(shù)學(xué)潛力。進(jìn)入中班后，我們用數(shù)字標(biāo)簽替換原始動物標(biāo)簽，讓孩子與該號碼有更多聯(lián)系;當(dāng)孩子們讀書并將它們送回書架時，它們總是整齊地放置，一點也不影響閱讀區(qū)的美感。因此，我們要求幼兒找到一種方法，在每個人的討論中，決定在每個書架和每本書上放置數(shù)字。通過這種方式，書籍整齊排列，孩子們知道他們把書放在了正確的書架位置。又如孩子們的桌子總是扭曲的，我們在每張桌子的對角放了一個圓圈。以這種方式放置桌子，就將關(guān)于對角線的知識滲透到兒童學(xué)習(xí)生活中。此外，在創(chuàng)造環(huán)境的過程中，教師可以將環(huán)境安排與數(shù)學(xué)教育活動相結(jié)合，既美化環(huán)境，又發(fā)揮教育作用。

總之，我們的社會需要創(chuàng)新人才，因此我們的教師應(yīng)該在陶行知先生的教育思想指導(dǎo)下，順應(yīng)社會的發(fā)展。在教育活動中教育孩子的思想、手、腳、時間和空間，使他們能夠充分享受自由的生活，從自由的生活中獲得真正的教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]林益萍;淺談幼兒園數(shù)學(xué)教育如何生活化[J];中小學(xué)電教（下半月）;2009.06.