梁靜怡

摘 要：在沈從文先生的《邊城》一書中，描繪了湘西如畫風光，刻畫了翠翠的人物形象。翠翠淳樸、善良，愛情觀念堅貞，翠翠人物形象隨著愛情觀念而越發(fā)鮮明，成為了翠翠性格的主線，同時也寄托了作者唯美的愛情理想。

關(guān)鍵詞：邊城;翠翠;人物形象

前 言

本文研究對象為沈從文先生《邊城》小說中翠翠的人物形象，通過分析翠翠的成長經(jīng)歷，分析歸納出翠翠的人物形象，同時結(jié)合翠翠的愛情觀念來展現(xiàn)出翠翠堅貞不屈的一面。本文一方面分析了翠翠淳樸性格，另一方面結(jié)合愛情觀念指出了翠翠的堅貞性格，使得人物形象更加豐滿。

一、主人公成長歷程

（一）翠翠身世。翠翠的身世帶有唯美的凄涼感。翠翠母親和一名軍人相愛，并生下主人公翠翠。翠翠的父親，也就是這名軍人考慮到自身職責，選擇了服毒自殺。翠翠母親滿懷愧疚也自殺身亡。翠翠的身世帶有凄涼的美感，打小與祖父相依相偎，共同生活。就是這樣一個小女孩從小承載著愛情的結(jié)晶，為今后翠翠個人愛情觀念產(chǎn)生了影響。

（二）翠翠人格。翠翠生活在一個自然淳樸的生活環(huán)境中，處處閃耀著人性的色彩。與當前都市文明不同，湘西地區(qū)處于一個世外桃源，翠翠的人性特點呈現(xiàn)出與都市生活完全不同的人性色彩，自然、淳樸，這個地區(qū)的人民熱情而誠實，翠翠生活在靈秀的地區(qū)，擁有健康虔誠一面。相對于大城市中的斗爭，翠翠生活地區(qū)往往具有自身濃厚的淳樸氛圍，擁有健康活力。這種生活狀態(tài)，沒有情緒放縱、沒有病態(tài)人生，只有質(zhì)樸，在這座人性金字塔中，翠翠性格必然成為淳樸代名詞[1]。

沈從文先生并沒有直接描繪翠翠的性格特征和容貌，而是把翠翠任務介紹同自然風光有機融合在一起。生長在大自然環(huán)境之中的孩子，養(yǎng)成了翠翠天真、活潑的個性，培養(yǎng)了自己純樸風范。翠翠生活平靜如一灘水，只有渡船、溪流和黃狗與她相伴，在純自然環(huán)境中，翠翠性格沒有受到任何世俗社會影響，與金錢、地位沒有任何關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)出一種純美的愛情觀念。

二、翠翠性格特征

（一）堅韌的性格。翠翠人物性格集中體現(xiàn)在愛情觀念上，在湘西地區(qū)，翠翠的愛情如同自然風景一般迷人。天保和儺送同時喜歡上了翠翠，這兩個人的愛情是清澈透明的，沒有世俗社會中勾心斗角的爭奪，只有真誠的表達。翠翠深愛著儺送，天保負氣出走導致溺水身亡，儺送則遠離翠翠而去，而這時祖父去世后，翠翠依然守候著遠走的儺送，對愛情的堅貞躍然紙上。通過翠翠的形象，我們可以看到翠翠的性格特征，翠翠不是一個向現(xiàn)實社會低頭的人物，堅貞的性格是翠翠成長的脊梁[2]。

（二）羞于表達。翠翠是一個羞于表達的姑娘，即便是面對心上人充滿了愛意，但是依然沒有足夠的勇氣去表達。這種溝通的缺乏體現(xiàn)在與儺送的溝通上，同樣也體現(xiàn)在與祖父的溝通上，這種溝通缺乏導致了翠翠羞于表達自身觀點，使得翠翠最終獲得了一個悲劇的結(jié)局。

（三）與世無爭。翠翠性格是與世無爭的。翠翠生長在自然環(huán)境里，在風日里成長著，皮膚黑黑的，眸子如同清水般透徹迷人，自然造就的翠翠始終與世無爭，可以說翠翠自身的美與優(yōu)美的自然環(huán)境是相互一致的。翠翠身上的與世無爭，同樣是邊城民俗。翠翠母親和官兵愛情真摯而熱烈;翠翠的祖父方便每一位顧客;天保與二老兩兄弟的情敵處境，也相安無事。大老與二老之間對翠翠的愛戀，原本可能引發(fā)沖突，因為老大溺水而亡，使得原本尖銳的矛盾得以化解。

（四）童心未泯。成長在淳樸環(huán)境中的翠翠擁有一顆童心，二老給翠翠唱歌的時候，翠翠夢里夢到去懸崖采摘草，反映出翠翠一個淳樸的童心，在那個時期，翠翠依然是一個沒有長大的孩子。那時候的翠翠只是懵懵懂懂地了解二老的心思，但是并沒有確定自己的心思。換句話說，翠翠只是一個初生愛情的懵懂少女。

三、翠翠愛情觀念

（一）對愛情期待。翠翠雖然生活精彩，但是卻命運多舛。翠翠和祖父生活在一起，無論遭遇到什么事情也不要哭，這句話是祖父教育翠翠的話語。翠翠作為一個日漸長大的少女，顯然其內(nèi)心訴求，祖父是不理解的。沈從文先生對翠翠愛情觀念描繪非常細膩。二老走馬路為翠翠唱了半夜的歌曲，翠翠并不知曉，唯有睡夢中的靈魂漂浮在歌謠中，穿越了白塔，從菜園到船上，最后夢到懸崖上采草。一些現(xiàn)實生活中，無法觸及的事物呈現(xiàn)在夢想中。翠翠隨意夢想著自己真實的生活，對愛情生活充滿了向往。在之前翠翠對愛情并沒有直接的感觸，對愛情觀念充滿了期待，但是并沒有意識到自身的感情傾向。雖然邊地人民能夠認識到事物本質(zhì)，但是對自身情感卻認識不清[3]。

（二）對愛情回避。翠翠內(nèi)心里是對二老擁有愛意的，但是對愛情采取了回避態(tài)度。比如說祖父和翠翠在菜園中呆著的時候，翠翠在看到二老背景的時候，分明吃了一驚，卻轉(zhuǎn)身走開了，這種逃避的愛情態(tài)度讓儺送產(chǎn)生了誤會和誤解。翠翠遇見儺送的時候，如同小獸遇到了獵人一般。雖然翠翠對愛情回避有少女羞澀原因，但是翠翠同樣具有存在回避態(tài)度，這樣導致了儺送產(chǎn)生了誤會。起初翠翠在愛情最初體驗過程中，是處于沒有自覺意識，由此奠定了翠翠悲劇的愛情故事。

（三）對愛情堅貞。翠翠拒絕了天保提親之后，導致了天保負氣出走，最終溺水身亡，儺送則帶著悔恨離家出走，由于種種打擊，翠翠祖父也去世。在各種打擊面前，翠翠并沒有向命運低頭，而是堅守在渡口，守衛(wèi)著自己愛人的歸來，這對于一個小姑娘來說，是非常不易的，由此也凸顯了翠翠堅貞的愛情觀念。面對著生活中的困境，翠翠只是聽從自然的安排，呆望著未來，這種悠然態(tài)度的背后同樣折射出翠翠堅韌的愛情理念和不屈的生活態(tài)度。

翠翠成長是有一個過程的。在沈從文先生的整個《邊城》中，一切看似平靜，實則波瀾起伏。翠翠思考著自己的心事，究竟是什么心事沒有人知道，因為沒有人可以訴說。在沒有經(jīng)歷事情之前，翠翠是一個淳樸天真的孩子，沒有煩惱，沒有憂愁。天保外出闖灘溺水身亡，祖父憂郁而死，儺送離家出走，此時的翠翠才明白自己的心思，只知道為何會感覺哀傷。在這個過程中，翠翠從夢想中回歸到現(xiàn)實生活中，面對著這一切，翠翠沒有倒下，而是守候著希望。

結(jié) 語

沈從文的《邊城》為我們描繪了一幅優(yōu)美的湘西景色，在作品中穿插了渡船、綠水和青山等一系列的景觀，這也成為了主人公特定的生長環(huán)境，寄托了作者對翠翠不一樣的愛情理想，象征著純潔無暇的愛情觀念。翠翠是一個唯美的人物形象，在這個人物形象中，我們可以看到很多優(yōu)美的人性特質(zhì)，真誠、善良、平等的人物特質(zhì)讓讀者陷入了一種唯美的意境中。翠翠不再是一個女性角色，而是唯美的自然環(huán)境中，一種真實的元素。通過這個元素，我們可以看到一種世外桃源的景觀。

縱觀翠翠整體經(jīng)歷和愛情觀念，翠翠人物形象越發(fā)鮮明，更加突出對淳樸生活向往。翠翠是一個堅貞、不愛表達的姑娘，面對著生活經(jīng)歷中種種不順遭遇，翠翠勇敢面對未來，守候著自己的愛情，守候著自己的未來。在探究翠翠人物性格的過程中，我們同樣可以看到翠翠悲慘的愛情故事同樣有自身的原因。翠翠羞于表達的人物性格，導致溝通發(fā)生不利，由此翠翠造成了與二老之間的誤會，也造成了與祖父之間的隔閡，這種隔閡直接影響了翠翠今后的人生軌跡和命運。

參考文獻

[1] 許守衛(wèi). 美的聚合，愛的載體——淺淡《邊城》中翠翠的形象[J]. 甘肅廣播電視大學學報 ， 2005，（03）

[2] 何公達. 論環(huán)境美的構(gòu)成、形態(tài)與造化[J]. 安徽大學學報（哲學社會科學版） ， 1989，（03）

[3] 陳霞， 沈祖良. 《邊城》——怎一個“美”字了得[J]. 安徽文學（下半月） ， 2009，（11）

[4] 趙洪恩. 環(huán)境美與精神文明[J]. 道德與文明 ， 1998，（01）

[5] 劉海連. 淺析《邊城》中老船夫的人性美[J]. 教育前沿（理論版） ， 2008，（11）