侯靜波

走近戲曲

戲曲藝術(shù)是我們國家獨有的絢麗瑰寶，經(jīng)典國粹。戲曲藝術(shù)曲目繁多，流派紛呈。不同地區(qū)、不同風(fēng)格特色的戲曲，總能令人賞心悅目，目不暇接。

戲曲藝術(shù)以其獨特的藝術(shù)魅力和“取材于生活，高于生活”的程式化的藝術(shù)表現(xiàn)力，在中國乃至世界的藝術(shù)寶庫中，都有著獨特的、無可代替的地位。民族的就是世界的！就像我們的經(jīng)典曲目，江蘇民歌《茉莉花》一樣，唱響維也納金色音樂大廳，并享譽全世界。比如說：黃梅戲《女駙馬》—誰料皇榜中狀元、越劇《紅樓夢》—天上掉下個林妹妹、豫劇《朝陽溝》—親家母你坐下、評劇《花為媒》—報花名、京劇《楊門女將》—四郎探母等等。我們中國的戲曲與希臘的悲、喜劇和印度的梵劇并列為世界三大古老戲劇。這是非常值得我們中國人驕傲的事情。

我的戲曲淵源

不論是戲曲藝術(shù)，還是其他門類諸如電影、電視連續(xù)劇、歌舞表演、文學(xué)等藝術(shù)形式，有些時候，都會受現(xiàn)實社會大氣候的影響，其在表現(xiàn)時，會或多或少的被烙上時代的印記。新型現(xiàn)代京劇里的幾出革命樣板戲就是一個鮮活的例子，就是那個動蕩年代的階級產(chǎn)物，成為少數(shù)人政治服務(wù)的宣傳工具?！吨侨⊥⑸健?、《紅燈記》、《沙家浜》、《海港》、《奇襲白虎團》、《龍江頌》、《紅色娘子軍》、《白毛女》、還有《杜鵑山》、《平原作戰(zhàn)》。

抗美援朝時期，梅蘭芳老藝術(shù)家?guī)ьI(lǐng)他的藝術(shù)家團隊，不辭辛苦遠赴朝鮮為我們的子弟兵進行現(xiàn)場義演。效果、反響極佳。當(dāng)時在現(xiàn)場的眾多年輕志愿兵中，就有我的父親。我的童年也是在樣板戲“泛濫”的年代度過的。那個時候，不論大街小巷，每家每戶，從大喇叭里、錄音機里、廣播匣子里傳出來的幾乎沒有別的，除了樣板戲還是樣板戲。因為在當(dāng)時，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)幾乎都被封殺了。受社會大環(huán)境的影響，人們欲抒發(fā)情感的時候，一張嘴，無他，唯樣板戲爾。我們家也不例外哦。記得當(dāng)時我大哥十幾歲，很是心靈手巧，自制了一把板胡，把聽到過的曲調(diào)演奏的有模有樣，二哥吹笛子，我就隨聲附和的唱起了樣板戲，有時，一旁干活的姐姐也會被我們吸引而加入其中，熱鬧極了。

回首那個年代，感慨頗多。誠然就像很多人評論當(dāng)時的樣板戲所說：新形成的樣板戲死板、教條的反映當(dāng)時統(tǒng)治階級的利益，使得很多人對戲曲藝術(shù)反感加失望，在很大程度上制約了真正戲曲藝術(shù)的發(fā)展。有時還讓一些人像注了雞血一樣的盲目跟著亢奮，走極端。我不敢茍同，這樣的定論有些偏激，以偏概全，從一定程度上說，具有很大的片面性。其實，任何的現(xiàn)象都有他的多面性。如果從辯證的角度來分析辯證的眼光來看待，，樣板戲這一新興的、為一段時期非理性的政治運動而服務(wù)的戲曲藝術(shù)與我們祖先傳承下來的傳統(tǒng)的、經(jīng)典的、多流派多特點的戲曲藝術(shù)相比較，確實是有一定的弊端在里面，詞淺顯直白，旋律曲調(diào)缺乏韻律美感。劇中人物的塑造被格式化的高尚、完美、不食人間煙火，永遠不知疲倦，永遠是那么的意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚。但是，樣板戲的出現(xiàn)，也曾經(jīng)是以他的通俗易懂、朗朗上口，影響了兩代，甚至幾代人，其中有幾個曲目，如《沙家浜》、《紅燈記》，《白毛女》等，至今仍不失他的藝術(shù)魅力。我要說，感謝樣板戲，在我年幼懵懂的時候，給我在通往喜歡音樂的道路上的一個正確及時的引領(lǐng)，使我成為一個忠實的音樂愛好者、戲曲愛好者。

中國戲曲歷史悠久，各民族地區(qū)的戲曲種類約有三百六十多種。在種類繁多的戲曲藝術(shù)中，我最愛的還是五大劇種之中的京劇，她是五大劇種之首。其次是評劇，黃梅戲，越劇，豫劇。

京劇的藝術(shù)魅力

歷經(jīng)二百多年的京劇藝術(shù)，是其他戲曲藝術(shù)的代表。她以其高、大、上，即：高貴、大氣、上檔次，而享譽全世界，為全世界人民所喜愛。與中國國畫，中國醫(yī)學(xué)一起，并稱為“中國三大國粹”。

京劇作為我國國粹，成功入選2010年“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

京劇以其鮮明的特點，獨具的藝術(shù)魅力，影響著一代又一代的人，牽動著一顆又一顆的心。

京劇臉譜

京劇中，給觀眾帶來最大視覺沖擊的要數(shù)臉譜。臉譜的種類繁多，色彩斑斕，生動形象，為各個年齡段的觀眾所喜愛。臉譜以譜式多樣化，性格個性化，圖案復(fù)雜化、精美化，來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的博大精深。戲劇家張庚先生說：“臉譜是一種中國戲曲獨有的，在舞臺演出中使用的化妝造型藝術(shù)。從戲劇的角度來講，他是性格化的;從美術(shù)的角度來說，它是圖案式的。在漫長的歲月里，臉譜是隨著戲曲的孕育成熟，逐漸形成，并以譜式的方法相對固定下來?！?/p>

舞臺上，京劇臉譜被譽為角色“心靈的畫面”，它使劇中人物的身份地位，性格特點、容貌特征等更加鮮活、突出。增強了舞臺人物的表演效果，和藝術(shù)的感染力，極大地豐富、美化了舞臺，奉獻給觀眾一場場的精神盛宴。

比如：紅臉含有褒義，代表忠勇：后羿、北斗、黃蓋、荊軻;

黑臉為中性，代表剛烈，正直：包拯、張飛;

藍臉綠臉屬中性，代表草莽英雄：竇爾敦、賴團仙、竇一虎、敖閏、武天虬、綠剪鳥;

黃臉白臉含貶義，代表兇詐兇殘：典韋、孫權(quán)、曹操、宇文成都;

梅派藝術(shù)

我很喜歡旦角中的梅派藝術(shù)。梅蘭芳創(chuàng)立的梅派藝術(shù)，是京劇旦行中最早形成的，梅蘭芳大師的梅派唱腔華麗、大方、優(yōu)美，在京劇旦角中最富盛名，是中國乃至全世界最具影響力的京劇流派。經(jīng)過不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，將京劇旦行的唱腔，表演藝術(shù)提高到一個全新的水平，達到了完美的境界。平時喜歡大家欣賞的梅派代表劇目《霸王別姬》、《貴妃醉酒》中的著名經(jīng)典唱段等等。

再珍貴的財富也要有好的傳承。多磨希望專屬我們的經(jīng)典國粹能出現(xiàn)在學(xué)校的課表上，落實在學(xué)生的課堂里，讓我們的子子孫孫熱愛且傳承下去，不斷的發(fā)揚光大。

戲曲，是我人生的航標(biāo)燈，我將終其一生熱愛它。