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        中國(guó)古典舞課堂訓(xùn)練中的“舞武相融”

        2019-10-21 05:40:25崔珊珊哈斯德?tīng)枴たㄒ滥纠?/span>
        錦繡·中旬刊 2019年9期
        關(guān)鍵詞:太極拳

        崔珊珊 哈斯德?tīng)枴たㄒ滥纠?/p>

        摘 要:中國(guó)古典舞傳承了歷史悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它具有生動(dòng)的美學(xué)特征;“太極拳”不僅具有悠久的歷史,而且有著豐富的文化內(nèi)涵和中華民族風(fēng)格。兩者都植根于中國(guó)肥沃的傳統(tǒng)文化土壤中,有著深厚的淵源。兩者同樣講究“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ吧硇慕y(tǒng)一”、“內(nèi)外兼用”,本文通過(guò)對(duì)比分析二者的同源動(dòng)勢(shì),來(lái)研究太極拳訓(xùn)練方式對(duì)中國(guó)舞課堂中借鑒意義以及其訓(xùn)練價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:中國(guó)古典舞;太極拳;課堂訓(xùn)練

        中國(guó)“天人合一,剛?cè)岵?jì)”的文化底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),貫穿于我國(guó)古典舞發(fā)展與變革的整個(gè)階段,同時(shí)也深深影響著太極拳的訓(xùn)練方式。作為歷久彌新的中華傳統(tǒng)文化代表,古典舞與太極拳互相影響,水乳交融。由此,本文將就太極拳訓(xùn)練方式對(duì)中國(guó)古典舞課堂訓(xùn)練中所產(chǎn)生的借鑒意義展開(kāi)深入探究。

        一、“圓”的探究

        太極拳有一句行話——“太極拳皆是圓圈組成”。這一觀點(diǎn)由大師楊登浦提出,并在實(shí)踐的過(guò)程中得到了業(yè)內(nèi)的廣泛認(rèn)可。在一位大師打拳的過(guò)程中,無(wú)從論哪個(gè)方向試圖進(jìn)攻,都會(huì)發(fā)現(xiàn)習(xí)武者的周身防護(hù)的滴水不漏,一舉一動(dòng)皆貫穿著“圓”的思想,身體傾向的韻律、手足舞動(dòng)的角度均形成一個(gè)飽滿的圓圈,周身氣息流動(dòng)飽滿而強(qiáng)韌,動(dòng)作看似柔軟,實(shí)則堅(jiān)韌如剛,蘊(yùn)含著極強(qiáng)的力量。太極拳的動(dòng)作表現(xiàn)以圓與曲兩種形式為主,一舉一動(dòng)看似稀松平常,卻能以巧勁兒卸下對(duì)手來(lái)勢(shì)洶洶的力道,并順勢(shì)將行如流水的動(dòng)作以柔韌的力道揮出,在防護(hù)自身、化解對(duì)方攻勢(shì)的同時(shí)主動(dòng)進(jìn)攻,環(huán)環(huán)相扣,直至取勝,可謂“以柔勝剛,以曲求全”的具體體現(xiàn)。

        太極拳“圓”的智慧在中國(guó)古典舞“回旋”、“圓”等動(dòng)作中皆有體現(xiàn)。古典舞的動(dòng)作范式講究“走勢(shì)皆圓”,判斷一套古典舞動(dòng)作的完成情況良好與否要看其整體動(dòng)作是否一氣呵成,曲線連貫。我國(guó)古典舞在訓(xùn)練過(guò)程中,借鑒了太極拳“圓”的意識(shí),注重步態(tài)走勢(shì)的“立圓”、“平圓”以及“八字圓”,由點(diǎn)及線,觀察其運(yùn)行路線是否自然流暢地形成一個(gè)完整的圓圈。與此同時(shí),古典舞舞者的手位應(yīng)與下肢動(dòng)作無(wú)縫銜接,柔和婉轉(zhuǎn),達(dá)到從正向觀看表演者在“劃圓”的效果。

        二、陰陽(yáng)平衡

        所謂“陰陽(yáng)平衡”意指處于對(duì)立統(tǒng)一地位的兩個(gè)事物在此消彼長(zhǎng)間逐漸轉(zhuǎn)化、融合,最終達(dá)到一種“道”意義上的平衡,太極拳中“四兩撥千斤”的搏擊效果即是這種辯證意義上平衡的最佳體現(xiàn)——下肢穩(wěn)如磐石,上肢柔韌如蒲,最終達(dá)到以柔克剛的效果。

        太極拳的招式大多注重“剛?cè)岵?jì)”、“動(dòng)靜結(jié)合”,同時(shí)貫穿著“大開(kāi)大合”與“虛實(shí)結(jié)合”的動(dòng)作理念。以基礎(chǔ)的“左右倒卷肱”、“有進(jìn)必退”為例,無(wú)論是起勢(shì)亦或收勢(shì),手勢(shì)均處于同一位置,同時(shí),左右形成完全意義上的對(duì)稱,動(dòng)作互根互濟(jì),深諳“勁”之道,體現(xiàn)了陰與陽(yáng)的平衡。

        除了在太極拳中有所表現(xiàn)以外,這種陰與陽(yáng)的中庸平衡在中國(guó)古典舞中也極為常見(jiàn)。在古典舞中,陰為柔,陽(yáng)即剛,陰與陽(yáng)的中庸平衡表現(xiàn)為舞蹈風(fēng)格和舞蹈動(dòng)作兩種形式。就舞蹈風(fēng)格而言,柔意味著舒緩、柔婉,剛則代表著雄健。在我國(guó)宮廷聲樂(lè)較為繁盛的唐朝時(shí)期,舞蹈被劃分為以音樂(lè)節(jié)奏舒徐,舞步婉轉(zhuǎn)柔美為特點(diǎn)的軟舞,和以音樂(lè)節(jié)奏明朗歡暢,動(dòng)作雄渾剛健著稱的健舞兩種風(fēng)格。軟舞的主要代表為《綠腰》,要求由女子獨(dú)舞,展現(xiàn)舞者輕盈柔美的舞姿?!逗v舞》作為流傳甚廣的健舞代表,則是由男子演繹,舞步剛毅瀟灑,節(jié)奏急促多變。二者一陰一陽(yáng),但并非涇渭分明——軟舞中存在著節(jié)奏歡快的舞段,健舞中也不乏舒緩柔和的音樂(lè)節(jié)奏,可謂剛中有柔,柔中帶剛,二者達(dá)到某種意義上的融合。以黃豆豆表演的《秦王點(diǎn)兵》為例,要求舞者的動(dòng)作“剛?cè)岵?jì)”,既有柔婉之姿,又要通過(guò)干凈強(qiáng)勁的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)出秦王志在“一統(tǒng)天下”的夙愿。至于舞蹈動(dòng)作的陰陽(yáng)平衡,則具體表現(xiàn)在逢開(kāi)必合、欲進(jìn)先退等等。在古典舞課堂的訓(xùn)練過(guò)程中,包括燕子穿林、云間轉(zhuǎn)腰在內(nèi)的多種強(qiáng)調(diào)身體韻律的動(dòng)作均對(duì)“逢左必右”的動(dòng)態(tài)意義上的陰陽(yáng)平衡提出了較高要求。同時(shí),手位動(dòng)作柔和溫婉,與相對(duì)柔韌的舞步也形成了另一種意義上的陰陽(yáng)平衡。

        三、核心訓(xùn)練

        由于古典舞中不乏虎跳、前后橋等對(duì)表演者身體素質(zhì)要求極高的范式,因此我國(guó)古典舞的訓(xùn)練內(nèi)容以力量、柔韌度、風(fēng)格以及藝術(shù)技巧為主,具體體現(xiàn)在對(duì)身體多個(gè)部位的柔韌性進(jìn)行開(kāi)發(fā)、臀腿以及腰腹部的核心訓(xùn)練、身體各個(gè)部位的韻律訓(xùn)練與節(jié)奏把握,以及身體協(xié)調(diào)程度、柔韌性、平衡能力、氣息、神態(tài)等多個(gè)方面的訓(xùn)練,旨在培養(yǎng)舞者柔軟、輕盈、亦不缺乏韌性、飽含韻律美的的舞態(tài)。我國(guó)古典舞的傳統(tǒng)訓(xùn)練方式多以同樣秉承“圓”意識(shí)的芭蕾舞的走勢(shì)為基礎(chǔ),更多時(shí)候訓(xùn)練的是臀腿力量,而我國(guó)古典舞的大多數(shù)動(dòng)作是借由腰腹部的核心力量來(lái)完成,由于缺乏針對(duì)性訓(xùn)練,因此舞者表現(xiàn)出來(lái)的姿態(tài)缺乏美感。為了改善上述情況,業(yè)內(nèi)的多個(gè)學(xué)者在展開(kāi)深入探究后,提出了“舞武融合”的訓(xùn)練手段,即通過(guò)借鑒太極拳的訓(xùn)練方式來(lái)加強(qiáng)中國(guó)古典舞腰腹部的核心訓(xùn)練。

        現(xiàn)階段我國(guó)古典舞在教學(xué)過(guò)程中通常會(huì)指導(dǎo)舞者進(jìn)行站姿訓(xùn)練,通過(guò)對(duì)身體靜態(tài)的長(zhǎng)時(shí)間控制來(lái)感受身體肌肉的張力變化,從而達(dá)到加強(qiáng)核心力量的目的。這一訓(xùn)練方式源自太極拳中的“站樁”訓(xùn)練?!罢緲丁弊钤缙鹪从谥嗅t(yī)的經(jīng)脈學(xué)理論,講究外而修內(nèi),通過(guò)習(xí)武者對(duì)自身內(nèi)部氣息流動(dòng)的感受來(lái)循環(huán)氣血,疏通身體經(jīng)絡(luò),從而加強(qiáng)對(duì)自己身體肌肉力量的控制能力,這一點(diǎn)與古典舞的訓(xùn)練目的不謀而合,因此對(duì)后者的核心訓(xùn)練產(chǎn)生了一定的借鑒意義。

        任何藝術(shù)的興起與發(fā)展都離不開(kāi)其本土思想文化的滋養(yǎng),太極拳、古典舞等發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化更是如此,二者的發(fā)展歷程與中華民族的價(jià)值取向、文化內(nèi)涵息息相關(guān),因此在一定程度上可以說(shuō)太極拳與古典舞是相互借鑒,彼此融合的。立足于此,本文就太極拳訓(xùn)練方式對(duì)中國(guó)古典舞課堂訓(xùn)練中所產(chǎn)生的借鑒意義展開(kāi)了深入探究。但由于本人受時(shí)間、水平的限制,所做的研究具有一定的局限性,今后還將進(jìn)行進(jìn)一步的深入調(diào)查。

        參考文獻(xiàn)

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        本文系新疆藝術(shù)學(xué)院2018年"中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化"研究項(xiàng)目——新疆高校中國(guó)古典舞的教學(xué)中太極拳訓(xùn)練體系及方法研究。項(xiàng)目編號(hào)2018XYZXYB07

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