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        新農(nóng)村建設(shè)中的群眾文藝創(chuàng)作

        2019-10-21 05:59:56傅寶田
        中文信息 2019年10期
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興

        傅寶田

        摘 要:當(dāng)下社會(huì),不僅僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),文化作為一種“軟實(shí)力”,更是受到了各國(guó)人民的廣泛關(guān)注。在我國(guó),政府也一直在致力于城鄉(xiāng)文藝創(chuàng)作的開(kāi)發(fā)與提升。相比與城市建設(shè)中的群眾文藝創(chuàng)作,新時(shí)期農(nóng)村建設(shè)中的群眾文藝創(chuàng)作的展開(kāi)往往顯得格外坎坷波折。本文單單就農(nóng)村的群眾文藝創(chuàng)作的重要性、發(fā)展中存在的問(wèn)題及原因以及如何促進(jìn)其文藝創(chuàng)作展開(kāi)初探。

        關(guān)鍵詞:文化幫扶 鄉(xiāng)村振興 創(chuàng)作追求 群眾需求

        中圖分類號(hào):G247文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-9082 (2019)10-0290-01

        一、新農(nóng)村建設(shè)中的群眾文藝創(chuàng)作的重要意義

        文化是一個(gè)民族的歷史積淀,會(huì)在潛移默化中影響著人的思維方式。大到一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)家庭,文化都彰顯著自身極其重要的作用。新時(shí)代農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展,對(duì)群眾的文藝創(chuàng)作提出了更高的要求。關(guān)于農(nóng)村文藝創(chuàng)作的意義,列出以下幾點(diǎn)可供參考:

        1.以“軟實(shí)力”反哺“硬實(shí)力”

        新時(shí)代農(nóng)村的群眾文藝創(chuàng)作作為一種“軟實(shí)力”,在一定程度上可以極大地帶動(dòng)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治宣傳、民風(fēng)建設(shè)等等。雖然這種影響并不是直接、明顯的表現(xiàn)出來(lái),但是卻會(huì)給社會(huì)主義物質(zhì)精神文明建設(shè)打下良好的基礎(chǔ),便于多方面工作的開(kāi)展進(jìn)行,是推動(dòng)鄉(xiāng)村村振興戰(zhàn)略必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

        2.強(qiáng)大的精神補(bǔ)給,豐富群眾生活

        農(nóng)村文化生活較城市而言,由于地處偏僻。交通不便等種種因素略顯單調(diào),內(nèi)容、思想較為淺顯。加強(qiáng)群眾的文藝創(chuàng)作,以此滿足喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾需求。大力提升創(chuàng)作水平使農(nóng)民擁有更好的體驗(yàn)感、獲得感,從而深入了解社會(huì)的發(fā)展變化,與時(shí)代接軌,做鄉(xiāng)村建設(shè)中的新興群眾。

        3.發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土情結(jié),提升文化自信

        立足于自身農(nóng)村的特點(diǎn)進(jìn)行的文藝創(chuàng)作,往往更加深入人心。就我國(guó)而言,地大物博,各個(gè)地方都有其引以為傲的鄉(xiāng)土文化,在過(guò)去 ,大多是人們的口耳相傳,文化傳播范圍有限不說(shuō),還存在著鄉(xiāng)土文化流失、農(nóng)民對(duì)本村的歷史精華不以為然的情況。于農(nóng)村地方來(lái)講,群眾的的文藝創(chuàng)作是貼近現(xiàn)實(shí)、挖掘特色的深度創(chuàng)作,也是對(duì)自身歷史文化的再現(xiàn)和傳承,發(fā)揚(yáng)著本地區(qū)的鄉(xiāng)土情結(jié),引起農(nóng)民的共鳴;于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)講,新農(nóng)村建設(shè)中的群眾文藝創(chuàng)作是構(gòu)建文化自信的重要組成部分,對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際文化實(shí)力的彰顯都發(fā)揮著不可忽視的作用。

        二、新農(nóng)村建設(shè)中的群眾文藝創(chuàng)作發(fā)展中存在的問(wèn)題及原因分析

        習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大提出大力發(fā)展“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”, 提倡堅(jiān)持以培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本, 以文明創(chuàng)建活動(dòng)為載體。各地區(qū)紛紛響應(yīng)其號(hào)召,加強(qiáng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。但是新農(nóng)村問(wèn)題創(chuàng)作的發(fā)展,有以下幾點(diǎn)亟待解決:

        1.文藝作品難以滿足群眾需求,農(nóng)民沒(méi)有獲得感

        現(xiàn)今的文藝工作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)對(duì)農(nóng)村群眾的接受程度不了解,沒(méi)有做好市場(chǎng)的調(diào)研工作。新農(nóng)村建設(shè)中的群眾文藝創(chuàng)作,應(yīng)當(dāng)貼切本農(nóng)村的實(shí)際,講農(nóng)村的發(fā)展,講農(nóng)業(yè)的狀況,關(guān)心農(nóng)民自己的事。

        2.文藝作品質(zhì)量不高

        農(nóng)村普遍文化情況較為低下,故而要求文藝作品在保證質(zhì)量和深度的同時(shí)要盡量通俗易懂又不能脫離實(shí)際落入低俗。一些做農(nóng)村文化的文藝創(chuàng)作者,只是簡(jiǎn)單地將城市居民喜愛(ài)程度高的作品“換湯不換藥”的照搬過(guò)來(lái);或是為了迎合群眾追求所謂的“趣味性”不注意文藝的社會(huì)功能,甚至創(chuàng)造出一些低俗內(nèi)容;亦或是存在著空洞、說(shuō)教色彩濃厚的作品,猶如空中樓閣,不切實(shí)際,這樣的作品,一時(shí)間可能會(huì)有人關(guān)注,但過(guò)不了了多久,就會(huì)銷聲匿跡。

        3.政府的重視程度不夠,文藝創(chuàng)作缺乏資金和平臺(tái)

        新農(nóng)村的群眾文藝創(chuàng)作沒(méi)有政府提供的專門(mén)預(yù)算經(jīng)費(fèi),加上農(nóng)民經(jīng)濟(jì)普遍較薄弱, 自身經(jīng)濟(jì)投入十分有限,使鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展陷入了沒(méi)有后續(xù)動(dòng)力的尷尬境地。即使文藝創(chuàng)作者有了好的想法和作品,也沒(méi)有成熟的平臺(tái)進(jìn)行宣傳。

        4.文藝創(chuàng)作缺乏精、尖人才

        以農(nóng)村為題材的文藝創(chuàng)作者雖然很多,但是有著很多創(chuàng)作者缺乏創(chuàng)新意識(shí),或是自身水平能力有限,不能結(jié)合新時(shí)代農(nóng)村的實(shí)際情況和中國(guó)特色社會(huì)主義思想特點(diǎn)進(jìn)行高質(zhì)量的文藝創(chuàng)作。

        三、如何針對(duì)性提高新農(nóng)村建設(shè)中的群眾文藝創(chuàng)作

        1.需要充分了解群眾需求

        從新農(nóng)村建設(shè)中的群眾文藝創(chuàng)作者來(lái)講,將農(nóng)村自身實(shí)際狀況與中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)情相結(jié)合,定位專屬于新時(shí)代廣大農(nóng)民群體的優(yōu)秀文藝作品。同時(shí),要提高自身的創(chuàng)作水平和能力,善于發(fā)掘身邊特色的鄉(xiāng)土文化。例如湘西州對(duì)十八洞這個(gè)精準(zhǔn)扶貧首創(chuàng)地的文藝創(chuàng)作,不僅有宣傳的影片和報(bào)告,還有大量的圖書(shū)資料等等,包括苗繡,推廣了一系列的文化“衍生品”,以“軟實(shí)力”強(qiáng)勢(shì)地帶動(dòng)“硬實(shí)力”的發(fā)展及文化宣傳,大力傳播其獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土文化并取得了明顯的成功,這也是“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的重要一環(huán)。

        2.政府要大力實(shí)行文化的對(duì)口幫扶,加強(qiáng)文化建設(shè)中的投入

        在新農(nóng)村的文化建設(shè)中,積極組織文化交流活動(dòng),解放農(nóng)民思想,構(gòu)件好文化創(chuàng)作的平臺(tái),為群眾的文藝創(chuàng)作搭起一個(gè)堅(jiān)固便捷“橋梁”。與此同時(shí),政府還要重視民間優(yōu)秀文藝資源、作品的整合,時(shí)刻保持我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)核和精神,弘揚(yáng)主旋律,塑造文化自信。

        3.社會(huì)上要注重對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中的文藝創(chuàng)作的人才培養(yǎng)

        可以招募有文化特長(zhǎng)的志愿者參與指導(dǎo)農(nóng)村文藝創(chuàng)作工作,積極挖掘培育民間文化人才,吸引人才回流。引導(dǎo)其創(chuàng)作出與新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合,與農(nóng)民生活緊密相連,與群眾需求相貼切的喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文藝作品,以“文”促“經(jīng)”,使農(nóng)民成為文藝創(chuàng)作中的有生力量。

        4.對(duì)農(nóng)村企業(yè)家而言,投資文藝創(chuàng)作也是一個(gè)極其巧妙的選擇

        政府現(xiàn)今鼓勵(lì)社會(huì)資本參與創(chuàng)作投資,如唱《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》一炮而紅的阿寶,再如中國(guó)第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言先生,他是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)的標(biāo)志性人物,其作品《紅高粱》被視為“尋根文學(xué)”的終結(jié)。其中蘊(yùn)含著濃郁的農(nóng)村特色的地域風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息,詮釋了 “鄉(xiāng)土中國(guó)”的意義,極大彰顯了“鄉(xiāng)土文學(xué)”的魅力,即使走上世界舞臺(tái),我國(guó)農(nóng)村的文藝作品也是毫不遜色的。

        結(jié)語(yǔ)

        新農(nóng)村建設(shè)中的群眾文藝創(chuàng)作不僅僅需要政府出資出力的鼓勵(lì),更需要全社會(huì)資本和人才共同努力,讓農(nóng)村的文藝創(chuàng)作煥發(fā)新的生機(jī)與活力。文藝創(chuàng)作不能局限于題材、內(nèi)容、形式等,一個(gè)“文”字,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)包容的特點(diǎn),吸收各方面的精華,不斷地豐富幾身,是新農(nóng)村文藝創(chuàng)作迎來(lái)新的“春天”。

        參考文獻(xiàn)

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        [2]江緒容.關(guān)于精準(zhǔn)推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的思考[J].重慶行政(公共論壇)2018,19(04),77-78

        [3]王勇.新農(nóng)村建設(shè)群眾文藝創(chuàng)作探討[J].公務(wù)員之家,2017-08-01

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