韓放
(海南師范大學(xué),海南 ???571100)
課程資源關(guān)涉所培養(yǎng)人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力以及民族社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,因此,它是重要的國(guó)家戰(zhàn)略性資源。課程資源的含義是什么?目前國(guó)內(nèi)教育學(xué)界主要有以下四種觀點(diǎn):(1)課程資源是指形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而且直接的條件。(2)課程資源是指富有價(jià)值的、能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)校課程或服務(wù)于學(xué)校課程的各種條件的總稱。(3)課程資源的概念有廣義和狹義之分。廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素,狹義的課程資源僅指形成課程的直接因素來(lái)源。(4)課程資源是課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程編制過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。
米勒(J.L.Miler)認(rèn)為,教師應(yīng)該是課程的創(chuàng)造者。為了證明他的觀點(diǎn),他引入了“教師作為研究者”的概念,遵循(一)學(xué)科邏輯與心理邏輯相統(tǒng)一的原則;(二)直線式與螺旋式相統(tǒng)一的原則;(三)縱向組織與橫向組織相統(tǒng)一的原則。課程資源開(kāi)發(fā)的成效和水平直接影響著教學(xué)的質(zhì)量。一方面,它可以超越狹義的教育內(nèi)容促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展,改進(jìn)學(xué)生在教育活動(dòng)中的生活方式或存在方式,讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程,讓教學(xué)“活”起來(lái);另一方面,它可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位,使之從被動(dòng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變成為知識(shí)的共同建構(gòu)者。此外,它還可以開(kāi)闊教師的視野,激發(fā)教師的創(chuàng)造性,促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。而教師課程資源開(kāi)發(fā)技能的高低對(duì)于轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)習(xí)方式也有重大意義。
日本學(xué)者加藤幸次根據(jù)綜合學(xué)習(xí)的不同出發(fā)點(diǎn),把綜合學(xué)習(xí)分為“學(xué)科式綜合”和“生活式綜合”兩大類。學(xué)科式綜合分為以下三類。其一,學(xué)科綜合(Figure 2 學(xué)科綜合)。以一門(mén)學(xué)科的概念或體系為中心,在單元中加入一門(mén)或數(shù)門(mén)其他學(xué)科的部分內(nèi)容進(jìn)行綜合性教學(xué)。
其二,合科綜合(Figure 3 合科綜合)。綜合兩門(mén)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。
其三,跨學(xué)科綜合(Figure 4 跨學(xué)科綜合)。從多門(mén)學(xué)科出發(fā)探究某一課程的不同側(cè)面。生活式綜合又可分為以下兩類:主題綜合和興趣綜合。新的課程觀認(rèn)為:
課程不只是反映和傳遞人類的文化遺產(chǎn),還必須反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)未解決的課題使學(xué)生在解決課題的過(guò)程中參與知識(shí)的創(chuàng)新;教學(xué)活動(dòng)也不只是課堂上的理論講解和實(shí)驗(yàn)室的操作,還必須讓學(xué)生到真實(shí)的世界中去獲得各種切身體驗(yàn)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)在“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)目標(biāo)指出:1.了解美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的聯(lián)系,以及美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系,逐步學(xué)會(huì)以議題為中心,將美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科融會(huì)貫通的方法,提高綜合解決問(wèn)題的能力2.認(rèn)識(shí)美術(shù)與自然、美術(shù)與生活、美術(shù)與文化、美術(shù)與科技之間的關(guān)系,進(jìn)行探究性、綜合性的美術(shù)活動(dòng),并以各種形式發(fā)表學(xué)習(xí)成果。3.開(kāi)闊視野,拓展想象的空間,激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望,體驗(yàn)探究的愉悅與成功感。在這個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)是指通過(guò)綜合性的美術(shù)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造,可以通過(guò)(1)融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域(“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評(píng)述”)為一體;(2)美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科相綜合,跨學(xué)科相聯(lián)系,探索邊際教學(xué);(3)美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系,把美術(shù)與時(shí)事、美術(shù)與市場(chǎng)內(nèi)容相結(jié)合的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生累積學(xué)習(xí)的方式可以分為縱向的“知識(shí)樹(shù)”和橫向的“知識(shí)林”。其中“知識(shí)林”把握橫向遷移規(guī)律,向多學(xué)科、跨學(xué)科發(fā)展,以適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)綜合發(fā)展的需要,同時(shí),學(xué)科融通不僅要重視學(xué)科知識(shí)本身,還有重視知識(shí)產(chǎn)生的背景、發(fā)展過(guò)程、思維方式等,形成知識(shí)系統(tǒng)永遠(yuǎn)處于不斷更新升級(jí)的過(guò)程中,不是為“知”而知,而是為“創(chuàng)”而知。
2002年8月,上海市金山區(qū)楓涇小學(xué)建立了以美術(shù)教師、校長(zhǎng)、當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教研員為核心的美術(shù)課程開(kāi)發(fā)小組。他們認(rèn)為,楓涇是金山農(nóng)民畫(huà)的故鄉(xiāng),讓一位學(xué)生從小了解故鄉(xiāng)豐富的美術(shù)資源,激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感是非常重要的。小組成員根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)需求,對(duì)金山農(nóng)民畫(huà)以及楓涇鎮(zhèn)民間文化開(kāi)展調(diào)查,對(duì)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行分析。在此基礎(chǔ)上他們編制了《金山農(nóng)民畫(huà)與家鄉(xiāng)民間文化》的系列課程。這一課程內(nèi)容主題單元的方式編排,包括“認(rèn)識(shí)農(nóng)民畫(huà)”“了解金山農(nóng)民畫(huà)”“金山農(nóng)民畫(huà)的表現(xiàn)內(nèi)容”“金山農(nóng)民畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)”“豐富多彩的家鄉(xiāng)民間藝術(shù)”“美麗可愛(ài)的家鄉(xiāng)”這六個(gè)主題單元,圍繞每一主題,從“思考”“體驗(yàn)”“實(shí)踐”“表達(dá)”等角度提出若干學(xué)習(xí)活動(dòng)建議。這一系列課程融“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評(píng)述”為一體,凸顯了綜合性和探究性的特征。
“川流五洲”藝術(shù)交流項(xiàng)目始于2007年,是英國(guó)泰晤士河節(jié)日系列活動(dòng)之一,各國(guó)13歲至14歲的中學(xué)生在藝術(shù)家的引導(dǎo)下創(chuàng)作以河流為主題的大型美術(shù)作品。這一活動(dòng)在中國(guó)、巴西、埃及、印度、墨西哥、南非、泰國(guó)、土耳其和英國(guó)等17個(gè)國(guó)家開(kāi)展,迄今已有超過(guò)2000名青少年參加了這項(xiàng)活動(dòng)。參與活動(dòng)的不同國(guó)家的兩所中學(xué)結(jié)為友好學(xué)校,進(jìn)行相互的交流,作品于每年的8、9月在泰晤士河兩岸展出3周,并在參與學(xué)校的當(dāng)?shù)爻鞘兄姓钩?,以此為平臺(tái)開(kāi)展內(nèi)涵豐富的藝術(shù)教育交流活動(dòng)?!按魑逯蕖彼囆g(shù)交流項(xiàng)目以河流為主題,分為六個(gè)議題(1)河流與污染;(2)河流與文化;(3)河流與生活;(4)河流的源泉;(5)河流與城市;(7)河流與職業(yè)。各國(guó)學(xué)生選取不同的議題開(kāi)展小組調(diào)查研究,并從調(diào)查結(jié)果中獲取靈感,創(chuàng)作大型美術(shù)作品。這一活動(dòng)取得了豐碩的成果,就是因?yàn)榫o緊圍繞“探究”與“創(chuàng)意”這兩大關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其中,巴西卡列圖斯學(xué)校(Escola Carlitos)的學(xué)生們進(jìn)行為期三個(gè)月圍繞鐵河(River Tiete)探究“河流污染”一體的活動(dòng),并運(yùn)用素描、油畫(huà)、雕塑的表現(xiàn)形式,然后運(yùn)用photoshop軟件進(jìn)一步加工形成形式多樣化,質(zhì)感豐富的作品;埃及穆斯塔法卡邁勒實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言學(xué)校(Mostafa Kamel Experimental Language School)的學(xué)生利用可循環(huán)材料和廢物利用,創(chuàng)作以尼羅河(River Nil)為主題的浮雕拼貼地圖;印度圣托馬斯女子中學(xué)(St.Tomas’Girls’School)的學(xué)生以恒河(River Hooghly)的“河流污染”為出發(fā)點(diǎn),在創(chuàng)作過(guò)程中與藝術(shù)家共同合作,使用雜志和報(bào)紙創(chuàng)作拼貼畫(huà),這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種全新的體驗(yàn);英國(guó)圣約瑟夫?qū)W院(St.Joseph’Collede,Croydon)的學(xué)生對(duì)泰晤士河(Rivers Thames)污染的情況進(jìn)行探究,考察了環(huán)境污染的不同形式,并采用版畫(huà)的形式,完成以灰色調(diào)為主色調(diào)的作品。
綜上所述,可以發(fā)現(xiàn)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)是以單元或者項(xiàng)目的形式開(kāi)展教學(xué),給予學(xué)生充分錘煉構(gòu)想,制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容,通過(guò)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容,凸顯美術(shù)創(chuàng)作為服務(wù)者的目的,在學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷深入發(fā)展的過(guò)程中,促進(jìn)了學(xué)生探究能力和創(chuàng)造性解決能力的提高,作品在社區(qū)中陳列和展示不僅僅滿足于作者的自我表現(xiàn),凸顯了為他人、社區(qū)、人類造福的價(jià)值觀,充分發(fā)揮美術(shù)在學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中的作用,并以美術(shù)學(xué)科獨(dú)特的角度為社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展做出接觸的貢獻(xiàn)。