肖云慧

我國(guó)作為四大文明古國(guó)，人們對(duì)文化的關(guān)注力度自古以來(lái)都非常高。然而，到了近代，各種電子設(shè)備的興起使得人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的關(guān)注力度越來(lái)越低。根據(jù)有關(guān)的資料顯示，目前大多數(shù)初高中學(xué)生很少有自己的時(shí)間看中國(guó)古代名著，大學(xué)生的時(shí)間比初中生和高中生充足，但是也都分配給了其他的事情。當(dāng)代學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注力度越來(lái)越低。語(yǔ)文作為我國(guó)根本學(xué)科，貫穿學(xué)生的整個(gè)學(xué)涯，從小學(xué)、高中一直到大學(xué)，語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科都是學(xué)生必不可少的。這篇文章以高職的語(yǔ)文教學(xué)為主要切入點(diǎn)，探討語(yǔ)文以及它背后的中國(guó)文化，希望可以引起人們的注意。

1 高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣不高，許多學(xué)生對(duì)讀書(shū)沒(méi)有熱情，不愛(ài)讀書(shū)這一現(xiàn)象也體現(xiàn)了現(xiàn)在學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度。高職等院校對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)力度不夠，大多數(shù)職高學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。在高職的語(yǔ)文教學(xué)中存在著很多的困難，現(xiàn)階段，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣不足，將時(shí)間都分配給了其余的事情，例如：玩手機(jī)，看電腦等，使得學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化了解。我國(guó)從前幾年開(kāi)始，在學(xué)生的考試中，逐漸提高了語(yǔ)文這一學(xué)科所占的比例，意圖喚醒人們對(duì)于語(yǔ)文這一學(xué)科的關(guān)注，進(jìn)而挖掘其背后所擁有的傳統(tǒng)文化。眾所周知，大學(xué)設(shè)置不同的專(zhuān)業(yè)、院校，有的院校因?yàn)閷?zhuān)業(yè)的需求擯棄語(yǔ)文這一學(xué)科，使得部分大學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的關(guān)注力下降，對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)有著不好的影響。我國(guó)的教育制度主要以應(yīng)試教育為主，顧名思義，就是根據(jù)考試的需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行選擇性的教學(xué)，目前，根據(jù)相關(guān)的調(diào)查資料顯示，大部分初高中語(yǔ)文教師只對(duì)學(xué)生進(jìn)行考試方面的培養(yǎng)，不注重語(yǔ)文知識(shí)的傳播，對(duì)語(yǔ)文背后所擁有的傳統(tǒng)文化關(guān)注力度不足，這也是當(dāng)代學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不重視的原因之一。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，與世界接軌，人們的生活水平有了顯著的提高，尤其是近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的興起使得人們獲取信息的速度與過(guò)去相比有了大幅度的增加，然而，這種飛速發(fā)展的背后也有著一定的弊端，例如，人們獲取知識(shí)的快速性使得各種快餐文化興起，沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的文學(xué)出現(xiàn)，對(duì)于當(dāng)代學(xué)生來(lái)說(shuō)，快餐文化與古代名著相比，他們更愿意讀幾本言情小說(shuō)來(lái)滿(mǎn)足自己的需求，這也就導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視，我國(guó)的傳統(tǒng)文化在一定程度上受到了快餐文化的打擊。

由于學(xué)生從小生活在信息化的時(shí)代，對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注力度不夠，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，語(yǔ)文這一學(xué)科的出現(xiàn)可以在一定程度上彌補(bǔ)這種不足。然而，我國(guó)的教育體系不夠完善，使得語(yǔ)文成為了一種應(yīng)試學(xué)科，人們關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)高過(guò)它背后的文化價(jià)值，這也是我國(guó)傳統(tǒng)文化受到打擊的原因之一。

1.1 是學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不深刻。

眾所周知，每年的九月份是學(xué)校開(kāi)學(xué)的日子，我們通過(guò)對(duì)新生的調(diào)查得知很多學(xué)生并不了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。大多數(shù)學(xué)生只了解淺顯的文化，對(duì)文化背后的深層含義并不知曉。例如，大多數(shù)學(xué)生都知道每年的中秋節(jié)是什么時(shí)候，但對(duì)中秋節(jié)背后的歷史典故不得而知，以及對(duì)“嫦娥奔月”這一傳統(tǒng)故事不太知曉。我國(guó)的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)多少年的文化沉積才得到的，背后的文化底蘊(yùn)十分豐富，學(xué)生作為國(guó)家的未來(lái)，理應(yīng)掌握文化以及歷史，學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)不夠深刻一方面說(shuō)明了我國(guó)的文化傳播力度不夠，另一方面也體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生缺乏愛(ài)國(guó)意識(shí)，對(duì)國(guó)家的歷史不知曉。這就要求學(xué)校以及老師、家長(zhǎng)等的幫助，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，向?qū)W生闡述傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)文化的關(guān)注力度，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

1.2 是中國(guó)傳統(tǒng)文化教育不系統(tǒng)。

我國(guó)教育系統(tǒng)主要以應(yīng)試教育為主，這是我國(guó)的基本國(guó)情導(dǎo)致的，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是無(wú)法避免的。部分高職院校對(duì)語(yǔ)文這一學(xué)科不重視，缺乏相應(yīng)的課程設(shè)置，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。語(yǔ)文作為我國(guó)的主要學(xué)科，應(yīng)該受到學(xué)生和老師的關(guān)注，不能因?yàn)閼?yīng)付考試就對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行選擇性教育。在教學(xué)的過(guò)程中，老師在其中起主導(dǎo)作用，很多院校為了滿(mǎn)足教學(xué)目標(biāo)將語(yǔ)文設(shè)置成選修課，這在一定程度上不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播。選修課，眾所周知，根據(jù)學(xué)生的意愿或者其他因素進(jìn)行安排，沒(méi)有選擇語(yǔ)文這一學(xué)科的學(xué)生就無(wú)法接受相應(yīng)的語(yǔ)文教育，這種課程的設(shè)計(jì)方案顯然是非常不合理的。教學(xué)模式缺乏合理性的安排，教師應(yīng)該承擔(dān)起傳播傳統(tǒng)文化的責(zé)任，應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行定期的文化傳播，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

1.3 是大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化教育的接受現(xiàn)狀不樂(lè)觀。

根據(jù)有關(guān)的調(diào)查資料顯示，現(xiàn)在的大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要有以下幾個(gè)原因：第一是學(xué)校沒(méi)有將語(yǔ)文設(shè)置成必修課，缺乏興趣的學(xué)生不選擇語(yǔ)文作為學(xué)習(xí)科目，不能學(xué)習(xí)語(yǔ)文背后的文化內(nèi)涵;第二是各種條件的誘惑，大學(xué)是學(xué)生生涯最為放松的階段之一，沒(méi)有了老師和家長(zhǎng)的控制，學(xué)生有了自己安排自己生活的能力和意識(shí)，如果沒(méi)有自律能力和對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，很難確保學(xué)生可以認(rèn)真學(xué)習(xí)，手機(jī)、電腦等各種設(shè)備的出現(xiàn)，很大程度的誘惑了當(dāng)代大學(xué)生，根據(jù)最新得到的資料顯示，大多數(shù)年輕人都習(xí)慣將時(shí)間獻(xiàn)給手機(jī)以及電腦，缺乏學(xué)習(xí)的熱情是當(dāng)代學(xué)生的主要問(wèn)題;除此之外，最后一點(diǎn)是應(yīng)試教育的局限性沒(méi)有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，學(xué)生在長(zhǎng)期的應(yīng)試學(xué)習(xí)中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，沒(méi)有發(fā)掘到語(yǔ)文這一學(xué)科背后的人文情趣。

語(yǔ)文不僅僅是字面的知識(shí)，它是教會(huì)你人情世故的一本書(shū)，教給你孝順父母，教給你做人的道理，語(yǔ)文是人文，語(yǔ)文是地理，與書(shū)本的知識(shí)相比，語(yǔ)文這一學(xué)科背后的知識(shí)更為重要。岳飛的精忠報(bào)國(guó)，蘇軾的灑脫情懷等等都是我們可以學(xué)習(xí)的。除此之外，西方文化的入侵也是學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文的原因之一，文化的互相融合有好處，也有壞處，我們?cè)趯W(xué)習(xí)外來(lái)文化的同時(shí)，更應(yīng)該弘揚(yáng)自己國(guó)家的文化。當(dāng)代大學(xué)生過(guò)于關(guān)注外來(lái)文化，過(guò)洋節(jié)，唱洋歌，對(duì)自己國(guó)家的文化關(guān)注力度不夠。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的困難，這就要求了相關(guān)的教育人員在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中起引導(dǎo)作用。除此之外，社會(huì)大環(huán)境的變化也是傳統(tǒng)文化傳播不廣泛的原因之一。

2 在高職語(yǔ)文教學(xué)中深度挖掘和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了幾千年的洗禮，留下來(lái)的都是十分重要的文化，由于文化背后的內(nèi)涵十分豐富，學(xué)生自己理解起來(lái)會(huì)有一定的困難，這就要求了高職的語(yǔ)文教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，主要以激發(fā)學(xué)生的興趣為主，不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。高職等院校的領(lǐng)導(dǎo)人要承擔(dān)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的使命，例如，舉辦傳統(tǒng)文化大賽，設(shè)置獎(jiǎng)懲制度，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，舉辦多種多樣的活動(dòng)等。語(yǔ)文作為國(guó)家的基本學(xué)科，背后的文化內(nèi)涵是值得挖掘的，在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該起到引導(dǎo)人的作用，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文，挖掘背后的文化內(nèi)涵。語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該看重卷面的成績(jī)，應(yīng)該看中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，學(xué)生的為人處世，包括學(xué)生的情感等等多個(gè)方面，語(yǔ)文與我國(guó)的傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，傳統(tǒng)文化涉及的方面十分廣泛，因此，語(yǔ)文的教學(xué)以及語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的能力更為重要。高職學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的使命，讓更多的人們明白傳統(tǒng)文化的意義，培養(yǎng)人們的興趣，完善人們的不足。學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中不斷充實(shí)自己，學(xué)會(huì)做人的道理，要知道，書(shū)本上的知識(shí)畢竟是有限的，卷面的成績(jī)也不能決定一切。

3 結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，擁有豐富的人文地理，地大物博，文化是國(guó)家的靈魂，語(yǔ)文作為我國(guó)最重要的學(xué)科之一，一直以來(lái)都受到了人們的廣泛關(guān)注。在學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文以及老師、家長(zhǎng)教授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，更重要的是讓學(xué)生了解語(yǔ)文背后的文化底蘊(yùn)，擴(kuò)寬學(xué)習(xí)范圍，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的能力，這是非常重要的。除此之外，語(yǔ)文背后的傳統(tǒng)文化是我國(guó)發(fā)展的主要靈魂，文化是萬(wàn)萬(wàn)不能舍棄的，這也就要求了政府人員要加強(qiáng)文化的傳播，培養(yǎng)各界人士學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，不斷地推廣我國(guó)的文化。

（作者單位：江西外語(yǔ)外貿(mào)職業(yè)學(xué)院）