陳亞娟

摘要：列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起未的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?！睈?ài)國(guó)主義教育是幼兒園德育的毛要內(nèi)容之一。我國(guó)憲法第二十二條規(guī)定："國(guó)家提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的國(guó)民公徳，在人民中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和國(guó)際主義的思想道徳教育”愛(ài)國(guó)主義的思想感情能激勵(lì)人們花戰(zhàn)斗和勞動(dòng)的崗位上為祖國(guó)的獨(dú)立自由、繁榮昌盛而努力奮斗，它常常成為人們一切優(yōu)良行為的根本動(dòng)力。黃繼光英勇獻(xiàn)身，邱少云嚴(yán)守紀(jì)律，王進(jìn)喜艱苦奮斗，中國(guó)女排頑強(qiáng)拼搏，這一切無(wú)不出自對(duì)祖國(guó)、人民的無(wú)限熱愛(ài)，一往情深。為此，我們?cè)趯?duì)整個(gè)年輕一代的思想品徳教育中，應(yīng)當(dāng)把愛(ài)國(guó)主義教育放在一個(gè)重要的位置上。在作為基礎(chǔ)教宜的幼兒教育階段，也不例外。

關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)主義;幼兒;教育

愛(ài)國(guó)主義屬于道德范疇，幼兒期正是個(gè)體品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，是否應(yīng)該進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，答案毫無(wú)疑問(wèn)是肯定的。心理學(xué)家陶姆說(shuō)：“一個(gè)膽小的士兵，并不是在戰(zhàn)場(chǎng)上造成的，而是在嬰兒院中造成的”。我國(guó)俗語(yǔ)所講的“三歲看大、七歲看老”，就是指從一個(gè)人三歲時(shí)候的樣子，就可以看到他長(zhǎng)大之后的樣子;看一個(gè)人七歲時(shí)候的樣子，就可以看到他老了之后的樣子。這些都說(shuō)明個(gè)體的品德教育需要在可塑期進(jìn)行，幼年就是最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)期。

關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的認(rèn)識(shí)，幼教工作者通常都能從思想層面意識(shí)到這項(xiàng)教育的重要性，但怎樣對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育卻是頗具爭(zhēng)議性的話題。當(dāng)前學(xué)前教育實(shí)踐表明，幼兒愛(ài)國(guó)主義教育處于薄弱環(huán)節(jié)。究其根源，不外乎以下兩方面原因：一是認(rèn)為幼兒的思維發(fā)展處于“前運(yùn)算階段”，尚不足以通過(guò)表象的心理活動(dòng)去認(rèn)識(shí)“國(guó)家”這一概念，只能夠依托簡(jiǎn)單符號(hào)對(duì)外部世界存有模糊的認(rèn)識(shí)。而個(gè)體品德形成的邏輯過(guò)程始于“認(rèn)識(shí)”。對(duì)于幼兒而言，愛(ài)國(guó)主義教育似乎在首要環(huán)節(jié)便陷入了困境。二是認(rèn)為幼兒年齡小、理解水平較低，個(gè)體心智尚不成熟，對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育并非易事，難度非常高，即便強(qiáng)行推進(jìn)，教育效果也難以達(dá)到預(yù)期，如在小學(xué)階段來(lái)實(shí)施效果更佳。以上緣由雖有一定的道理，但考慮問(wèn)題的視角還存在偏差，并不能成為不對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的科學(xué)依據(jù)。

從小對(duì)幼兒進(jìn)行初步的愛(ài)國(guó)主義教育不僅是必要的，也是完全可能的。關(guān)于這一點(diǎn)可以從阻個(gè)方而來(lái)認(rèn)識(shí)。首先應(yīng)當(dāng)看到“祖國(guó)”這一概冬對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)雖是比較抽象的但它所包含的內(nèi)容卻十分具體，祖國(guó)存在于豐富多采的現(xiàn)實(shí)生活之中。周?chē)扇藶檎衽d中華而進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)，社會(huì)生活日新月異的變化，雄偉壯麗的大好河山，優(yōu)美動(dòng)人的民族語(yǔ)言等等，都是幼兒可見(jiàn)可聞，可以理解的，幼兒能從這些具體的人物事件中初步領(lǐng)略到祖國(guó)的可愛(ài)之處，接受愛(ài)國(guó)主義思想的熏陶。其次，從幼兒本身的發(fā)展來(lái)看，三歲以后的幼兒，由于活動(dòng)范國(guó)不斷擴(kuò)大，在與周?chē)h(huán)境日益頻繁的接觸中，積累了有關(guān)社會(huì)生活和自然界的知識(shí)，其中包含著許多生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義思想教育的因素。在正確的教育修響下，幼兒的社會(huì)情感已經(jīng)開(kāi)始發(fā)展，他們的情感不再只是以個(gè)人的需求為屮心，那些涉及祖國(guó)、人民利益的人物事件也能引起他們?cè)谇楦猩系姆从?。因此，在幼兒生活的頭幾年里就已經(jīng)產(chǎn)生了愛(ài)國(guó)主義情感的萌芽，只要在此基礎(chǔ)上因勢(shì)利導(dǎo)，就能使這種感情進(jìn)一步發(fā)展和穩(wěn)固。

對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主乂教育的具體內(nèi)容是什么呢？少考《幼兒園教育綱要》（試行草案）的規(guī)定，可歸納為下列幾點(diǎn)：

（1）培養(yǎng)幼兒愛(ài)家庭、愛(ài)幼兒園。熱愛(ài)·祖國(guó)的情感首先來(lái)自于對(duì)親人，對(duì)關(guān)懷和照料自己的人們所產(chǎn)生的眷戀。從小班開(kāi)始就要培養(yǎng)幼兒愛(ài)父母及家庭成員，愛(ài)老師、小朋友及其他工作人員。由于幼兒的特點(diǎn)往往表現(xiàn)為情感與行為的不一致，因此要特別注意培養(yǎng)對(duì)人們實(shí)際的愛(ài)。應(yīng)當(dāng)要求幼兒尊敬成人，聽(tīng)他們的話，并愿意幫助他們做力所能及的事。

（2）培養(yǎng)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)首都。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)祖國(guó)是從自已居住的地區(qū)開(kāi)始的，他們從自己所在的街道、村莊升始，逐漸獲得關(guān)于城市或鄉(xiāng)村，以至國(guó)家的概念。應(yīng)當(dāng)讓幼兒認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，使他們?yōu)榧亦l(xiāng)的建設(shè)而感到自豪，對(duì)家鄉(xiāng)美麗的自然風(fēng)光產(chǎn)生依戀。這些兒時(shí)的記憶，往往會(huì)保留終身。對(duì)大班幼兒還應(yīng)介紹祖國(guó)的首都——北京，開(kāi)始培養(yǎng)他們熱愛(ài)首都的感情。

（3）培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)人民。工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、解放軍是祖國(guó)幸福生活的建設(shè)者和保衛(wèi)者，應(yīng)當(dāng)從周?chē)h(huán)境中選擇一些幼兒能夠理解的內(nèi)容，使幼兒知道他們?yōu)榱俗鎳?guó)的富強(qiáng)是怎樣在勞動(dòng)和戰(zhàn)斗的，并為祖國(guó)所取得的成就感到興奮和驕傲，從而產(chǎn)生對(duì)全體勞動(dòng)人民的熱愛(ài)和崇敬。

（4）培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義。引導(dǎo)幼兒從周?chē)钪兄饾u認(rèn)識(shí)社會(huì)主義好，初步知道共產(chǎn)黨和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建人民中國(guó)的光輝業(yè)績(jī)。

（5）認(rèn)識(shí)國(guó)旗、國(guó)徽。知道國(guó)旗、國(guó)徽是祖國(guó)的象征，要尊敬和愛(ài)護(hù)她們。

（6）培養(yǎng)幼兒愛(ài)兄弟民族、愛(ài)友好國(guó)家和人民。

怎樣向幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育呢？

成人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是幼兒愛(ài)祖國(guó)的榜樣，這是一種潛移默化的影響。父母和教師必須是愛(ài)國(guó)主義者，并經(jīng)常在幼兒面前對(duì)涉及祖國(guó)概念的人物事件表現(xiàn)岀熱烈的情緒，以便感染幼兒，使之產(chǎn)生情感上的共鳴。

幼兒熱愛(ài)祖國(guó)的情感是在積累關(guān)于國(guó)家社會(huì)生活、人們勞動(dòng)和大自然知識(shí)的過(guò)程中逐漸形成的。成人應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地通過(guò)故事、詩(shī)歌、圖畫(huà)、照片、電影、電視等形式以及參觀訪問(wèn)活動(dòng)向幼兒介紹他們能夠理解的關(guān)于祖國(guó)的人物事件和現(xiàn)象。在這個(gè)過(guò)程中，要注意不能只是停留在知識(shí)性的介紹上，成人應(yīng)同時(shí)致力于拔動(dòng)幼兒情感的心弦，使各種認(rèn)識(shí)活動(dòng)帶上情感的色彩。

引導(dǎo)幼兒參加得以抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感的實(shí)際活動(dòng)是十分重要的。例如：?jiǎn)l(fā)幼兒在家?guī)椭鷭寢寬叩?，因?yàn)閶寢尀閲?guó)家勞動(dòng)辛苦了;組織幼兒給中國(guó)女排寄去親手繪制的小花扇，祝賀她們?yōu)閲?guó)爭(zhēng)光，音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等活動(dòng)更為幼兒抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情提供了許多機(jī)會(huì)。通過(guò)各種各樣的實(shí)際活動(dòng)，能使幼兒愛(ài)祖國(guó)的情感漸漸地鞏固下來(lái)，成為復(fù)雜的社會(huì)情感中不可分割的部分。

總之，對(duì)幼兒的愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)細(xì)致的工作，它貫串在幼兒教育的全部工作之中，而成人必須做這一教育的有心人。

（作者單位：內(nèi)蒙古烏海市海勃灣區(qū)第二幼兒園）