趙麓然 廖紅霞

摘要：標簽化現(xiàn)象是未成年服刑人員重返社會過程中的主要阻力，國家已經(jīng)構(gòu)建相關(guān)制度盡可能予以杜絕。但在法律之手無法觸及的原生環(huán)境領(lǐng)域，標簽化現(xiàn)象仍然使未成年人處于困境之中。司法機關(guān)、社會組織應(yīng)作為外界力量，通過切斷服刑未成年人標簽效應(yīng)在其身上的發(fā)展進程，并引導其正向發(fā)展，成為幫助其順利完成再社會化的要匙。

關(guān)鍵詞：標簽化;服刑未成年人;重返社會

黨的十九大報告指出：“青年興則國家興，青年強則國家強。全黨要關(guān)心和愛護青年，為他們實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺?！蔽闯赡攴倘藛T在出獄以后得以順利重返社會，對社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展起著不容小覷的作用。國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，2012年年初，在押犯1641931人，其中未成年犯15429人，占比0.94%。此外，還有更多的未成年犯獲緩刑，進行社區(qū)矯正。在來自全國的2752個樣本中，27.2%有在未成年時犯罪的經(jīng)歷。未成年服刑人員重返社會，真正回歸社會，成為擺在時代面前的一道難題。探求該社會群體的社會生存環(huán)境，破解標簽化現(xiàn)象，實為未成年服刑人員重返社會之重要之匙。

1 標簽理論之緣起

標簽理論（Labeling theory）又稱標定理論，其產(chǎn)生于20世紀30年代，60年代已經(jīng)初步成形，70年代中期被廣泛接受，是在社會學家萊默特 （Edwin M.lement） 和貝克爾 （Howard Becker） 的社會病理學基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展而成的犯罪學理論體系。該理論認為越軌或犯罪并不是行為本身所具有的屬性，而是依據(jù)社會主流意識形態(tài)對行為所做出的評價，“越軌行為”是與主流意識形態(tài)相悖的行為。“初級越軌”行為可能發(fā)生在每個人身上，但在“初級越軌”向“次級越軌”甚至“越軌生涯”發(fā)展的過程中，社會標簽是必不可少的催化劑 。易言之，越軌行為之所以具有重復性，是因為在初次越軌行為之后，社會在行為者的身上打上了標簽，并且經(jīng)過其長期反復的確認，最終被行為者內(nèi)化為負性自我認知。行為者在自我認知的驅(qū)使下，進一步作出程度更深，危害更大的“越軌行為”。例如，一位青少年某次為了尋求刺激或出于好奇心盜竊了一枚硬幣或其他價值很小的東西，其并不會因此認為自己是盜竊者。但其行為一旦公之于眾，社會將在其身上打上“盜竊者”的標簽，久而久之，“盜竊者”就會逐漸被這位少年內(nèi)化為自我認知，從而繼續(xù)走上盜竊道路。美國社會學家?guī)炖岢龅摹扮R子理論”——社會評價是反映自我的一面“鏡子”，個人通過這面“鏡子”認識和把握自己，揭示了標簽理論的核心觀點。正如我國社會學家費孝通先生的論述：“自我觀念是通過‘我看人看我的方式形成的?！?/p>

2 未成年服刑人員標簽化現(xiàn)狀

為深入了解目前社會大眾對于未成年服刑人員標簽化現(xiàn)狀，研究者在四川省Y市范圍內(nèi)展開實地調(diào)研，客觀題為封閉式、半開放式問題，主觀題為開放式問題。共發(fā)放問卷500份，回收問卷496份，有效問卷482份。問卷信息，通過隨機式訪問獲取。此外，前往區(qū)縣人民檢察院和Y市基層人民法院進行訪談，作為本研究的補充。采用定量分析方法分析獲得數(shù)據(jù)，可以得出如下結(jié)論。

2.1 品行標簽——壞人

調(diào)研結(jié)果顯示，77%的調(diào)研對象認為未成年服刑人員之所以犯罪，是因為其生活環(huán)境和思想觀念導致其普遍存在不同程度的思維定勢和行為定勢，這些定勢被稱之為“惡習”并將伴隨未成年犯終生;僅23%相信，未成年人犯罪是因為心智尚不成熟，在外界環(huán)境的刺激之下一時失足，經(jīng)過改造之后的他們和普通人在品行方面別無二致，不應(yīng)當對其采取差別對待。而在認為未成年服刑人員“惡習難改”的調(diào)研對象當中，67.5%認為其“好逸惡勞”，50.4%認為其“惹事生非”，53.3%認為其“拉幫結(jié)派”。在大多數(shù)被調(diào)查者的眼中，未成年服刑人員被打上了“壞人”的標簽。

2.2 能力標簽——無術(shù)

在我們的調(diào)研問卷中，能力被細化為勞動能力、學習能力和社交能力三個方面。結(jié)果顯示，認為服刑未成年人具有較好勞動能力、學習能力和社交能力的民眾分別20%、29%、19%。在大眾認知中，各項能力與犯罪記錄都具有明顯的負相關(guān)性。其中，學習能力認知受犯罪歷史影響最小，說明公眾認為有犯罪記錄的人仍然可能具有良好的學習能力。而勞動能力和社交能力則受犯罪記錄影響較大，大多數(shù)調(diào)研對象認為，犯罪記錄的存在充分說明了行為人不能通過自身勞動獲得良好的生存環(huán)境，且難以通過自身與社會接觸獲得良好的社會資源。在大多數(shù)被調(diào)查者的眼中，未成年服刑人員被打上了“不學無術(shù)”的標簽。

2.3 人身標簽——危險

調(diào)研結(jié)果顯示，僅有18%的調(diào)研對象認為與服刑未成年人相處無危險，而49%認為與其相處具有一定程度的危險性，33%認為其很危險，應(yīng)當盡量避免與其接觸。而在未成年人人身危險性的具體指向中，認為其可能具有侵害財產(chǎn)和人身攻擊可能性的占到了一半以上，在絕大多數(shù)被調(diào)查者的眼中，未成年服刑人員被打上了“危險”的標簽。

3 未成年服刑人員標簽化之產(chǎn)生

3.1 犯罪信息制度難封

我國《刑事訴訟法》在2012年修訂時增加了犯罪記錄封存制度，規(guī)定犯罪時不滿十八歲，被判處5年有期徒刑以下刑罰的應(yīng)當對犯罪記錄予以封存。其目的在于減輕標簽化現(xiàn)象對未成年人重返社會再社會化過程中的負面影響。該制度在實踐中具有一定程度的證成性，社會因為犯罪記錄被封存難以獲悉其曾經(jīng)犯罪的信息，也就從源頭上預防了標簽化的產(chǎn)生。但是未成年人的原生環(huán)境由于其特有的內(nèi)在聯(lián)系，成為犯罪記錄封存制度難以發(fā)揮作用的神經(jīng)末梢。在原生環(huán)境當中，人們獲悉犯罪記錄的途徑不同于社會獲取信息的網(wǎng)絡(luò)查詢或者機關(guān)查詢方法，而大多以口口相傳的形式。而家族、社區(qū)或村莊內(nèi)部，往往對未成年犯罪等信息極為敏感，具有天然的傳播導向性。簡而言之，犯罪記錄封存制度并不能防止犯罪信息在未成年服刑人員的原生環(huán)境內(nèi)部傳播。

3.2 原生環(huán)境“悠悠眾口”

與無從得知未成年犯罪記錄的用工單位，和由于一些未成年人出獄后改變住所來到的新社會環(huán)境不同，服刑未成年人的原生環(huán)境是其出獄后切實生活的環(huán)境，同時也是“標簽化現(xiàn)象”肆虐的領(lǐng)域，是大多數(shù)服刑未成年人無法逃離的“悠悠眾口”。

調(diào)研結(jié)果顯示，84.93%的居民身邊沒有出現(xiàn)過未成年人服刑的實例。真正與未成年服刑人員在日常生活中產(chǎn)生過實際聯(lián)系的，僅占被調(diào)研者的15.09%。而在公眾了解意愿的調(diào)查中，僅20.55%愿意去了解或者曾經(jīng)有意了解過與未成年服刑人員相關(guān)的制度。絕大多數(shù)人沒有與未成年服刑人員產(chǎn)生過實際聯(lián)系，并且沒有主動了解的主觀傾向，極易導致其對這類群體不了解，直接將這個群體打上“壞人”的標簽，導致對該群體的誤解和不接納。

3.3 自我認知標簽內(nèi)化

再社會化的過程中，社會標簽反復作用于未成年服刑人員，同時發(fā)揮著負面導向作用，其對于該標簽的抵抗情緒逐漸消失，接受程度逐漸增強。他們審視、接受、認同標簽所認定的形象，進而引起自我定位的負向變化，最終將社會標簽內(nèi)化為自我認知。如調(diào)研結(jié)果所示，半數(shù)以上的社會公眾認為犯罪歷史表明服刑未成年人曾經(jīng)打破人的行為底線，辜負法律對其最低限度的要求，其品行不端、能力低下、危險性高，并且根據(jù)“江山易改，本性難移”的規(guī)律，其很可能會做出相似的行為。所以，服刑未成年人的自我認同逐漸趨同于此，進而產(chǎn)逆反心理，再次作出辜負社會期望，甚至通過攻擊他人的行為來順應(yīng)自我認知，甚至進一步發(fā)展成反社會型人格。

4 未成年服刑人員標簽化之阻返

2019年10月31日，《中華人民共和國預防未成年人犯罪法（草案）》在全國人大網(wǎng)公布，向社會公開征求意見?！恫莅浮穼︻A防未成年人重新犯罪進行了專章規(guī)定，并采取一系列具體化措施以保障未成年犯順利重返社會完成再社會化，第四十五條規(guī)定：“社區(qū)矯正、服刑期滿的未成年人，在復學、升學、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個人不得歧視?！边@是國家對于未成年服刑人員去標簽化的原則性規(guī)定，是繼犯罪記錄封存制度之后，保障服刑未成年人重返社會的又一里程碑。刑罰執(zhí)行完畢之后，服刑未成年人已經(jīng)為其所犯的錯誤付出了應(yīng)有的代價，此時應(yīng)當卸掉罪犯的枷鎖，重新回歸普通人的隊伍，繼續(xù)完成未完成的學業(yè)。但現(xiàn)實卻與之背道而馳，如調(diào)研數(shù)據(jù)所示，犯罪標簽在公眾心中如同一把 “照妖鏡”，代表一個群體品行不端、不可信賴以及具有攻擊性，將未成年服刑人員群體與社會無形隔離。未成年服刑人員出獄后面臨的“標簽化現(xiàn)象”一直是阻礙其順利重返社會的重要原因，并極可能導致其走向再犯。

4.1 環(huán)境排拒阻返

未成年服刑人員在出獄之后，大都選擇回歸原生環(huán)境繼續(xù)學習和生活，導致其墜入了解其犯罪信息的原生環(huán)境當中，難以推翻犯罪的社會認知。居民中6.85%表示會盡量避免與服過刑的未成年人接觸，60.27%表示視具體情況決定是否對其采取接納態(tài)度，僅有27.4%表示不會因為其犯罪記錄對其采取差別對待，絕大多數(shù)被調(diào)查者對與服刑未成年人相處抱有抵觸和謹慎的態(tài)度。由于標簽效應(yīng)，社會公眾認為其與服刑未成年人相處將負擔極高的試錯成本，從而在社交中表現(xiàn)為抗拒或回避的態(tài)度，將未成年人與社會無形地隔離開來。由于社會認同與自我認同需要與環(huán)境導向之間產(chǎn)生沖突，使其再次轉(zhuǎn)向犯罪道路，產(chǎn)生標簽理論所謂的“邪惡的戲劇化”現(xiàn)象。

（1）阻返家庭。由于未成年服刑人員出獄后普遍缺乏獨立經(jīng)濟來源和自我生活能力，其具有回歸原生家庭和原生環(huán)境的傾向性。司法大數(shù)據(jù)顯示，2016年和2017年兩個年度中，來自流動家庭、離異家庭、留守家庭、單親家庭、再婚家庭的未成年人占比，在全國未成年人犯罪案件被告人總數(shù)中排名前五，證明家庭因素與未成年人犯罪之間具有一定程度的相關(guān)性。而在原生家庭中，不良家庭成分以及來自家庭成員的否定性評價具有明顯的消極性暗示，逐漸形成未成年服刑人員身上的標簽，成為其自我認知負向轉(zhuǎn)化的加速器。

（2）阻返學校?！额A防未成年人犯罪法》規(guī)定，刑罰執(zhí)行完畢的未成年人在復學方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，這是國家在法律層面對服刑未成年人的受教育權(quán)的保障。但由于服刑原因，未成年人重返學校后普遍在年齡上大于同屆學生，導致其難以融入學生團體。同時，其回歸的學校大多是服刑前就讀或者同市、縣的學校，學生大多對服刑未成年人的犯罪經(jīng)歷有所了解，更注定了其在學校被排擠、被孤立的結(jié)局。

（3）阻返社會。此處的社會，是指未成年在犯罪之前擁有的社會關(guān)系網(wǎng)。如前文所述，犯罪信息在其原生社會環(huán)境中極為敏感并很可能被廣泛傳播，導致未成年人在重返原生環(huán)境的過程中，所接觸到的社會關(guān)系大部分被標簽化所侵蝕。未成年人社交的相對方對未成年人的品行、能力以及危險性做出不良推定，從而對其抱有警惕和防范的態(tài)度，甚至直接回避與其交往。這對于長時間與社會分離，內(nèi)心較為敏感的未成年人來說是致命的打擊，導致其產(chǎn)生對社會的不信任感，雙方的不信任感將未成年人與社會之間隱形的隔離帶逐漸拓寬。

4.2 自我認知阻返

根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)可知，社會對未成年服刑人員的負面標簽主要存在于品行方面、能力方面和危險性方面。在自我認知逐漸向社會標簽趨同的過程中，標簽特征在未成年人內(nèi)心不斷強化，導致品行不佳、不學無術(shù)以及具有危險性等特征成為未成年人的自我認知和行為導向，其會進一步外化為具體行為。由此以來，一方面心理學研究表明，個人的核心自我評價與社交回避、社交苦惱現(xiàn)象的產(chǎn)生間具有負相關(guān)關(guān)系。標簽化自我認知會促使其陷入自身犯罪記錄與社會主流意識形態(tài)的沖擊，導致其核心自我評價逐漸降低，從而引發(fā)社交回避與社交苦惱，并進一步產(chǎn)生抑郁感和孤獨感;另一方面，會導致標簽理論中“次級越軌”行為的產(chǎn)生，使未成年人陷入“社會標簽—自我認知”的惡性循環(huán)模式，從而踏上“越軌生涯”。

同時，調(diào)研數(shù)據(jù)和訪談結(jié)果表明，未成年犯罪案件中團伙犯罪比例明顯高于成年人犯罪，未成年犯罪中的團伙往往是一個既定的群體，其成員因為共同的利益需要和情感需求長時間組織在一起。這類社會群體通常具有既定的社會認知和社會標簽，常被人看作是“不良少年”組織。在未成年犯出獄之后，負面社會標簽會激發(fā)其對歸屬感和同理心的強烈渴望，且其自我認知逐步趨同于該類組織的利益需要、情感追求，導致其回歸犯罪前的社會關(guān)系。一旦回歸原有的社會關(guān)系，會恢復與該類組織的共鳴，“團隊精神”內(nèi)化為自我認知和內(nèi)心追求，促使其再次走上犯罪道路。

5 未成年服刑人員標簽化之破解

“今日之兒童，即次代之國民，欲求國民道德之向上與民族基礎(chǔ)之強固，必須扶植今日之兒童，養(yǎng)成次代健全之國民?！壁w琛先生的論述構(gòu)成國家和社會扶植未成年人健康成長的理論基礎(chǔ)，也是應(yīng)當為未成年服刑人員重返社會提供保障的重要原因。在未成年犯離開監(jiān)獄之后，面臨的種種困境和內(nèi)心創(chuàng)傷難以通過其自身解決，此時需要國家機關(guān)和社會組織的外界干預，使其脫離困境，改善不良環(huán)境，撫平內(nèi)心創(chuàng)傷，卸下犯罪標簽的枷鎖，重返普通人的行列中正常生活。

5.1 弱化原生環(huán)境標簽效應(yīng)

如前文所述，未成年服刑人員的原生環(huán)境中標簽化現(xiàn)象普遍比較嚴重。對于一部分有條件的未成年服刑人員來說，脫離標簽化環(huán)境是降低負面標簽對其不良影響的最有效措施。脫離標簽化環(huán)境不代表脫離父母以及相關(guān)主管部門的監(jiān)護，而是在知悉其犯罪歷史的社會關(guān)系中脫離出來，重新構(gòu)建新的社會關(guān)系網(wǎng)。

由于教育系統(tǒng)內(nèi)部，教師單位和學生學校在一段時間內(nèi)相對固定，學校之間人員流動較少，服刑未成年人脫離學校的標簽化環(huán)境比較容易。《草案》第四十三條規(guī)定：“對刑滿釋放的未成年人，未成年犯管教所應(yīng)當提前通知其父母或者其他監(jiān)護人按時接回，協(xié)助落實安置幫教措施。”在未成年人刑滿釋放，并適合繼續(xù)回歸學校讀書的情況下，未成年犯管教所有義務(wù)保障其回到不受干擾的學習環(huán)境中。在具體個案中，有關(guān)機關(guān)和社會組織應(yīng)當綜合考量未成年犯罪案件在當?shù)赜绊懥?，決定是否回歸原學校就讀。而部分服刑未成年人犯罪前所處的社會關(guān)系，很大程度上滿足了未成年人對歸屬感、認同感等情感的需求。所以在未成年人回歸社會的過程中，不能一味地禁止其切斷社會關(guān)系，而應(yīng)當為其提供滿足其情感需求的替代性社會關(guān)系，使之在心理上逐步與原來的社會關(guān)系解綁，從而脫離原有的標簽化環(huán)境。

對于沒有脫離原生環(huán)境條件的未成年服刑人員，盡可能地降低原生環(huán)境中的標簽化現(xiàn)象是幫助其再社會化的必經(jīng)之路，此時需要原生環(huán)境包容未成年人現(xiàn)有的不完美以及對于其困境的同理心。

與學校和社會關(guān)系不同，由于血緣不可割裂以及家庭內(nèi)部對未成年人的經(jīng)濟支持和情感支持，服刑未成年人通常難以從原生家庭環(huán)境中脫離出來。而家人關(guān)系是所有社會關(guān)系中最親密的，其內(nèi)部的標簽化現(xiàn)象對未成年人影響也最大。經(jīng)歷過司法審判和關(guān)押的未成年人，普遍存在不同程度的心理問題和行為偏差，其思維定勢和行為模式很難在極短的時間內(nèi)矯正過來，這對家庭來說是負面的，對未成年人本身來說也是一種困境。因此，未成年人的原生家庭應(yīng)當具有包容未成年人現(xiàn)有的“不完美”，并且逐步引導其走出原來的思維和行為模式困境的同理心。

5.2 消除負面標簽影響

國家和社會的幫扶不可能永遠伴隨服刑未成年人，幫扶的實質(zhì)在于培養(yǎng)其獨自面對困境而不受負面影響的能力。具體而言，是“改善自我認知，促進未成年人從更加積極的意義上認知自我的潛能并激發(fā)自我效能感;構(gòu)建順利融入社會相應(yīng)的知識框架和能力結(jié)構(gòu);整合資源并形成行動策略，建構(gòu)與外部環(huán)境之間的良性互動?！?/p>

犯罪標簽的一系列內(nèi)涵都可能被服刑未成年人納入其自我認知中，國家和社會的任務(wù)就是減輕其對于負面標簽的吸收和同化。如調(diào)研結(jié)果顯示，“不可信任”、“品行不端”和“具有攻擊性”是犯罪標簽的主要內(nèi)容。也就是說，外界要盡可能地為未成年人提供其“值得信任”、“品行良好”和“性格溫和”的標簽以抵消犯罪標簽的負面影響。在目前的安置幫教工作中，鼓勵服刑人員從事志愿工作并獲得與犯罪標簽相反的正面評價是消除負面影響的有效手段。在實踐中，未成年犯管教所可以與青年志愿者協(xié)會、社會工作組織以及各種社會福利組織聯(lián)合，為服刑未成年人提供志愿崗位，實現(xiàn)其幫助他人同時重建自己，達到“助人自助”的目標。

5.3 構(gòu)建正面標簽體系

服刑未成年人不僅要消除負面標簽的影響，還要將積極標簽內(nèi)化為自我認知，并且具有獨立轉(zhuǎn)化正面標簽的能力。簡言之，未成年人要在外界幫扶的引導下，逐漸學會獨自捕捉積極的社會評價，并且具備將其內(nèi)化為自我認知的內(nèi)在動力。正向思維模式的建立需要外界對其思維模式進行長期的引導以及重復多次的實踐，使之形成積極導向的思維習慣，最終形成自我認知的良性循環(huán)。構(gòu)建正向思維模式的核心是外界引導未成年人反復多次地做出符合社會價值取向的行為，并及時給予正向的評價。

與各國的附條件不起訴制度中社會服務(wù)代替起訴原理相似，未成年人刑罰執(zhí)行過程中，也可以以社會服務(wù)代替少管所內(nèi)勞教并為之獲得減刑機會。未成年人通過社會服務(wù)與社會建立良性互動，其從事符合社會價值取向的勞動，更容易獲得社會的正向評價。并且，未成年服刑人員由于其犯罪經(jīng)歷，不同程度地具有對社會的排斥心理，在少管所內(nèi)的社會服務(wù)具有一定程度上的強制性，可以幫助其克服排斥和恐懼心理，結(jié)合社會對其積極評價，在刑滿釋放之前產(chǎn)生與社會進一步接觸的欲望，從而幫助其在刑滿出獄之后建立良性循環(huán)。

在刑滿釋放后，社會服務(wù)不再具有強制性，而是成為司法機關(guān)、社會組織了解未成年人重返社會情況和未成年人與社會接觸的窗口。當然，長期的社會服務(wù)需要社會服務(wù)機構(gòu)、接受服務(wù)的組織和個人、未成年服刑人員的共同努力。首先，未成年人要具有與社會接觸的欲望一方面;其次，社會服務(wù)機構(gòu)應(yīng)當對未成年人曾經(jīng)犯罪的經(jīng)歷予以保密，確保其不會在社會服務(wù)過程中受到標簽化的影響;第三，接受服務(wù)的組織和個人、社會服務(wù)機構(gòu)應(yīng)當給予未成年人充分的正面評價。未成年個人與國家機關(guān)、社會組織共同努力，才能真正建立起正面標簽良性循環(huán)，保障其順利完成再社會化。

6 結(jié)語

雖然服刑未成年人數(shù)量在法制教育日益完善的今天呈降低趨勢，但是其重返社會問題仍應(yīng)受到全社會的關(guān)注。原生環(huán)境中的標簽化現(xiàn)象，成為阻礙其成功重返社會的主要障礙。服刑未成年人順利重返社會不僅需要其自身努力，而且需要社會各界的支持和完善的幫扶體系。將“初次犯罪—負面標簽—負面自我認知—再次犯罪”的惡性循環(huán)模式變?yōu)椤吧倌攴缸铩鏄撕灐孀晕艺J知—再無犯罪”的良性循環(huán)模式，需要法律保障，社會引導和個人努力齊頭并進。從發(fā)展趨勢上看，從建立主要制度到解決典型問題，從原則性規(guī)定到具體化保障，層層解決，逐步完善，是我國未成年人司法制度與社會保障體系發(fā)展的合理路徑。

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基金項目：本文系四川農(nóng)業(yè)大學創(chuàng)新訓練計劃項目“未成年服刑人員重返社會法律保障與機制建設(shè)研究”（編號201910626094）。

（作者單位：四川農(nóng)業(yè)大學）