楊彥煒

摘要：作為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，中國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。談及中國(guó)的傳統(tǒng)文化，筆墨畫、中國(guó)畫不得不提。中國(guó)畫不但在中國(guó)歷史上占有重要的地位，在世界畫史上也占有極其重要的位置。隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史的變遷，中國(guó)畫也在不斷的發(fā)展與創(chuàng)新。在我國(guó)歷史上，各朝各代的中國(guó)畫都有著各自的風(fēng)格，通過水墨效果、骨法用筆等情況來表達(dá)繪畫的主旨及繪畫者的情感。通過社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)畫不斷地創(chuàng)新，已有了很大的變化。很多國(guó)畫名人也對(duì)中國(guó)畫的創(chuàng)新提出各自的看法。

在中國(guó)畫的創(chuàng)新過程中，一代又一代的國(guó)畫家通過不斷的摸索與奮斗取得了一定的成績(jī)。不管是通過對(duì)筆法的創(chuàng)新還是對(duì)墨法的新發(fā)現(xiàn)都從一定程度上擴(kuò)寬了中國(guó)畫的創(chuàng)作范疇，推動(dòng)了中國(guó)畫的創(chuàng)新與發(fā)展。 盡管如此，中國(guó)畫的創(chuàng)新與傳統(tǒng)筆墨的關(guān)系還是密不可分。沒有傳統(tǒng)筆墨就難以談中國(guó)畫的創(chuàng)新。傳統(tǒng)筆墨中的墨法是隨著中國(guó)畫的發(fā)展而發(fā)展的產(chǎn)物，通過本文對(duì)傳統(tǒng)墨法發(fā)展歷程的梳理，說明中國(guó)畫的發(fā)展與創(chuàng)新是離不開傳統(tǒng)筆墨，墨法的運(yùn)用在一定基礎(chǔ)上也體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的人文精神。中國(guó)畫是基于中國(guó)傳統(tǒng)的民族文化而產(chǎn)生的，它集中體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵，在社會(huì)的突飛猛進(jìn)的發(fā)展過程中，中國(guó)畫必須繼承傳統(tǒng)的筆墨才能夠?yàn)橹袊?guó)畫的發(fā)展增添特色，賦予中國(guó)畫獨(dú)特的藝術(shù)靈魂。

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化全球化發(fā)展的形勢(shì)下，作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，中國(guó)畫面臨著新的發(fā)展挑戰(zhàn)以及機(jī)會(huì)。在全球文化融合不斷加深的情況下，中國(guó)畫需要不斷地運(yùn)用新的技藝和手法來為傳統(tǒng)的筆墨畫注入新的時(shí)代精神，呼喚中國(guó)畫更為廣闊的發(fā)展。在新的環(huán)境、新的時(shí)代發(fā)展下，畫家們不斷地創(chuàng)新思維，不斷提升個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，通過對(duì)思維的創(chuàng)新、理論的創(chuàng)新，跳出傳統(tǒng)的思維，更好地將筆墨傳統(tǒng)融合現(xiàn)代化的創(chuàng)作理念之中，豐富中國(guó)畫的創(chuàng)作。 中國(guó)畫的發(fā)展與創(chuàng)新，既需要在創(chuàng)作時(shí)重視創(chuàng)新又需要在再創(chuàng)新和發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng)筆墨。因?yàn)?，中?guó)畫的創(chuàng)新與發(fā)展離不開傳統(tǒng)筆墨。雖然在社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展過程中，全球化所地帶來的文化融合對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)中國(guó)畫來說，傳統(tǒng)的筆墨畫法已經(jīng)很難適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，因此為我國(guó)的中國(guó)畫創(chuàng)新提出了巨大的挑戰(zhàn)。中國(guó)畫在迎接這一挑戰(zhàn)的過程中，應(yīng)該把握好自身的獨(dú)特價(jià)值，多創(chuàng)作一些能體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的民族性、民族凈勝的畫作，通過對(duì)我國(guó)獨(dú)特的東方藝術(shù)特征的展現(xiàn)以及對(duì)傳統(tǒng)筆墨精神的謳歌，來建立具有獨(dú)特民族特征的審美文化形態(tài)。在中國(guó)畫藝術(shù)的堅(jiān)守和創(chuàng)新過程中，中國(guó)畫的創(chuàng)新和發(fā)展必須堅(jiān)守傳統(tǒng)筆墨。

在全國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過程中，世界不同地域、不同區(qū)域的文化也在發(fā)生著不斷的交流，產(chǎn)生融合與變化。中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)畫在遭遇西方霸權(quán)文化下也出現(xiàn)了一些變化。從辛亥革命后，西方的文化侵入到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)弱勢(shì)的中國(guó)傳統(tǒng)文化中。中國(guó)畫被認(rèn)定為“中國(guó)畫學(xué)之衰”，被認(rèn)為已經(jīng)發(fā)展到了末期，必須進(jìn)行革新。在新中國(guó)成立后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，現(xiàn)代化社會(huì)對(duì)中國(guó)畫的進(jìn)一步發(fā)展也提出了新的要求。因此，當(dāng)代中國(guó)畫的發(fā)展需要不斷的創(chuàng)新、需要注入新的時(shí)代氣息。

縱觀歷史，以往各朝各代的畫家對(duì)于中國(guó)畫的發(fā)展都起到了一定的推動(dòng)作用。但是，由于缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化及思想的認(rèn)知與把握，以至于中國(guó)畫的創(chuàng)新常常被認(rèn)為“學(xué)西”的發(fā)展道路上，這種將中國(guó)創(chuàng)新等同于學(xué)習(xí)西方的思想實(shí)有偏頗。因此，在中國(guó)畫的創(chuàng)新過程中堅(jiān)持

傳統(tǒng)文化的思想、繼承傳統(tǒng)的筆墨畫風(fēng)格仍具有十分重要的意義。在傳統(tǒng)的中國(guó)畫中，用筆常常分為五種，“平、園、留、重、變”。這五種用筆在中國(guó)畫中運(yùn)用廣泛。畫家通過筆法的不斷變化，來展現(xiàn)畫家內(nèi)心的思想以及對(duì)客觀事物的看法。隨著時(shí)代的發(fā)展以及外來繪畫思想的介入，中國(guó)畫的用筆在一定程度上也發(fā)生了變化。中國(guó)畫的用筆作為中國(guó)畫繪畫的基本語言具有非常重要的作用，也對(duì)于中國(guó)畫的創(chuàng)新起著十分關(guān)鍵性的影響。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想及情感也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的中國(guó)畫的“用筆”在工具、材料、技巧上也發(fā)生了一系列的變化。通過傳統(tǒng)筆墨與中國(guó)畫發(fā)展的關(guān)系，才能更好地為創(chuàng)新服務(wù)。 墨的運(yùn)用是中國(guó)畫的重要組成部分，用墨的思想是中國(guó)畫表意達(dá)情的關(guān)鍵。同時(shí)，墨的運(yùn)用體現(xiàn)著我國(guó)傳統(tǒng)文化的理念與精髓。例如，在宋代就被提及的“宿墨法”，它曾是中國(guó)畫的主要墨法之一，具有渾厚的藝術(shù)美感。當(dāng)代畫家對(duì)“宿墨法”非常重視，在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，并取得了一定的成功，突破了中國(guó)水墨畫的傳統(tǒng)，既具有鮮明的民族特色又兼具了時(shí)代的精神。

在眾多的研究中，大多重視對(duì)中國(guó)畫創(chuàng)新的闡述而忽視中國(guó)畫創(chuàng)新與傳統(tǒng)筆墨之間的關(guān)系，在當(dāng)代而中國(guó)畫的發(fā)展過程中需要明確中國(guó)畫創(chuàng)新與傳統(tǒng)筆墨之間的關(guān)系，促進(jìn)中國(guó)畫不斷地自我突破走向更好的發(fā)展。在新的環(huán)境、新的時(shí)代發(fā)展下，畫家們也需要不斷提升個(gè)

人的藝術(shù)修養(yǎng)，通過對(duì)創(chuàng)新思維及理論將筆墨傳統(tǒng)融合現(xiàn)代化的創(chuàng)作理念之中，豐富中國(guó)畫的創(chuàng)作。

本文主要通過中國(guó)畫創(chuàng)新的重要意義以及創(chuàng)新的原則、創(chuàng)新與傳統(tǒng)筆墨間的密切聯(lián)系來突出中國(guó)畫與傳統(tǒng)筆墨之間密不可分的關(guān)系。目前，我國(guó)的中國(guó)畫正處在發(fā)展轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，中國(guó)畫的發(fā)展需要逐步地突破自我走向現(xiàn)代化。在立足世界，縱觀各種文化中國(guó)畫應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)筆墨畫的同時(shí)找尋新的發(fā)展方向。因此，中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的同時(shí)，提出繼承傳統(tǒng)筆墨，運(yùn)用好筆墨加強(qiáng)中國(guó)畫的創(chuàng)新具有十分重要的意義。 在新時(shí)期，利用傳統(tǒng)筆墨，從當(dāng)代我國(guó)藝術(shù)發(fā)展的要求出發(fā)，在中國(guó)改革開放、經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的社會(huì)文化歷史背景下，尊重我國(guó)傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的國(guó)畫，突出中國(guó)畫的特色。在這個(gè)過程中仍不可忽視傳統(tǒng)筆墨的重要作用。只有通過傳統(tǒng)筆墨才能更好地突出中國(guó)畫的內(nèi)在氣質(zhì)。關(guān)于中國(guó)畫，無人不知，但是對(duì)于中國(guó)畫的概念及定義則相對(duì)狹義。

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（作者單位：山西大學(xué)? 美術(shù)學(xué)院）