李志強(qiáng)　安明俐

符號被定義為攜帶意義的感知，意義都通過符號表達(dá)，沒有不表達(dá)意義的符號，舞美符號屬于人工制造的視覺藝術(shù)符號，其在舞臺上的做為造型語言時刻都要表達(dá)意義。舞美符號是舞美設(shè)計師根據(jù)舞臺表現(xiàn)需要產(chǎn)生創(chuàng)作意圖，并以舞臺為空間創(chuàng)作系列舞美符號文本（符號組合），再由觀眾進(jìn)行解讀的指號過程。舞美符號涵蓋了所有舞臺造型表現(xiàn)，如布景、燈光、化妝、服裝、道具等。在傳統(tǒng)戲曲舞美教學(xué)中，我們的知識講授往往偏重于符號實(shí)用意義的表達(dá)而缺乏美學(xué)意義上的與觀眾心靈的交集或被孤立對待而缺少符號之間的關(guān)聯(lián)表意。因此對于藝術(shù)意義表達(dá)、思想情感表達(dá)和文本組合規(guī)律的研究則會使我們的戲曲舞美教學(xué)變得主動、深入和具有一定的創(chuàng)新性。

一、教學(xué)中要重視舞美符號藝術(shù)意義的表達(dá)

和眾多藝術(shù)形式不同的是舞臺藝術(shù)是時間和空間關(guān)系的結(jié)合體，在這一特定的舞臺時空關(guān)系中，舞美符號被賦予了時間和空間雙重屬性，符號的實(shí)用意義是符號的一種意義表達(dá)目的，也就是所表之意對于演員的表演、劇情的烘托、情節(jié)的展示要起到足夠的作用，因此在傳統(tǒng)古典戲曲舞美教學(xué)中教師注重對舞美符號實(shí)用意義表達(dá)的重視故沒有錯，但古典戲曲舞美符號的表意在舞臺上會隨時間而轉(zhuǎn)移，因空間而重解，依劇情而變化的表意特點(diǎn)，使舞美符號意義的表達(dá)極具抽象性與寫意性，但這些并不會影響其實(shí)用意義的表達(dá)，反而會增加其表意深度。舞美符號的這些表意特征也符合中國古典戲劇的假定性原則。例如舞臺上的一張桌子，放在表現(xiàn)廟堂場景的舞臺上其表意為拜神的供桌，放在大殿之中表意為書案，臥室之中便是床榻，在戶外其又可以表意為橋梁、城樓有時又可以表意為山石，甚至在某些情境中其被表現(xiàn)為擔(dān)架、妝臺等等。顯然，符號在不影響實(shí)用意義表達(dá)的同時在表意的變化當(dāng)中逐漸增強(qiáng)了藝術(shù)意義屬性，而且觀眾對符號意義的解讀似乎更加愿意感受更多的藝術(shù)意義，沒有藝術(shù)意義的發(fā)生和參與，舞臺上的這種符號意義改變會因?yàn)槌銎渖罱?jīng)驗(yàn)和視覺邏輯而令觀眾難以理解。因此在教學(xué)中要注重對舞美符號的藝術(shù)意義表達(dá)的研究與講授。培養(yǎng)學(xué)生在舞美符號的創(chuàng)作中要注重對其審美情感的挖掘、藝術(shù)意義的表達(dá)。任何一出古典劇目的舞臺上無論出現(xiàn)什么造型，都因?yàn)槠洫?dú)有的時間、空間而被賦予了不同的符號意義，實(shí)用意義和藝術(shù)意義將會共同發(fā)聲，觀眾會因?yàn)橄嗤奈幕斫鈴膶徝佬枰霭l(fā)對其做出相應(yīng)的符號讀解。從而完成了整個指號過程。

二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生注重舞美符號情感表達(dá)

科林·徹麗認(rèn)為：“語詞能夠引起多種多樣的情感：畏懼、憎惡、恐懼、懷舊憂傷……詞語能使人由迷惘墮入麻木，或能使人因快樂而雀躍起來。語詞能使人達(dá)到情的極致，獲得審美的感受，語詞具有幻魂攝魄的力量。”。1語詞是一種典型的符號，說明符號所傳達(dá)的“意”可以激發(fā)人的情感，符號的意義表達(dá)也無法回避情感，特定的舞臺時空關(guān)系中，一切造型都不是隨意而為之。其飽含藝術(shù)家們有意的情感表達(dá)，以舞美符號的方式傳情達(dá)意。如通常情況下人們總是習(xí)慣按生活邏輯和視覺經(jīng)驗(yàn)來判斷事物，以此來獲得信息和意義，舞美設(shè)計者們對舞臺符號加以違反人們經(jīng)驗(yàn)的改變，造成一定的視覺沖擊，使之在舊的視知覺依據(jù)解體的過程中，體會新的形態(tài)和新的意義，從而觸及了人的精神世界，引起了情感生發(fā)。也使得符號化的舞臺造型語言有了創(chuàng)作空間。在傳統(tǒng)戲曲舞美教學(xué)中我們要重視講授舞美造型所經(jīng)常使用變形、變質(zhì)、重構(gòu)、變色等創(chuàng)作表現(xiàn)手法，并重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解其對特殊情感表達(dá)的目的、意義。再有舞臺上的色彩表現(xiàn)也是表達(dá)情感的一種重要方式，色彩的冷暖、明暗均可以表現(xiàn)出不同的情感傾向，我們在教學(xué)中不能忽視這一重要因素。如在中國古典戲劇舞臺上，紅色表意忠勇，黃代表高貴，白色表狡詐、暗色系表恐怖陰森、亮色系表歡快、喜悅等等，舞臺上的所有造型表現(xiàn)等舞美符號都被藝術(shù)家合理的使用、有意的安排成為表達(dá)情感、傳遞思想的載體，藝術(shù)家的思想情感也通過舞臺上的特定時空中的視聽材料造型得到完美體現(xiàn)。

三、重視舞美符號表達(dá)的組合規(guī)律的研究與教學(xué)

中國古典戲劇舞美符號語言具有一定的系統(tǒng)性，構(gòu)成方式獨(dú)特，指由表達(dá)一定含義的造型、視覺律動和舞臺空間的景、物、光、色等舞美符號元素按不同情節(jié)、關(guān)系、角度、視域組合等構(gòu)成具備時、空概念的舞臺視覺形象，進(jìn)而表達(dá)一定信息的舞臺視聽符號組合結(jié)構(gòu)關(guān)系。傳統(tǒng)戲曲舞美符號的組合具備邏輯性、關(guān)聯(lián)性、共時性及主題性。如果把傳統(tǒng)舞美符號造型比喻成為語言，其符號組合構(gòu)成的就是寫意性的語意系統(tǒng)，構(gòu)成的亦是一組符號文本，猶如中國的傳統(tǒng)詩詞。因此我們的傳統(tǒng)戲曲舞美教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生在舞美創(chuàng)作中在尊重傳統(tǒng)舞美特性的情況下掌握符號組合規(guī)律，把握好舞臺符號間的各種語義關(guān)系的處理，掌握符號的表意方式，要把單元的舞美符號放到整體的符號組合結(jié)構(gòu)空間中去考慮，在運(yùn)用符號個體意義的表達(dá)時不能忽視其對于整體舞臺符號意義的影響。

中國傳統(tǒng)舞美符號表現(xiàn)的假定性原則，使符號組合夸張、寫意，生動，言簡意賅，相同數(shù)量的符號元素經(jīng)過不同組合在特定的舞臺時空關(guān)系中會發(fā)生表意變化，而這種變化往往會依一定規(guī)律，是約定俗成的。這也充分印證了中國古典戲劇的程式性特征。這些文化特征我們要在繼承中予以發(fā)展，而不應(yīng)任意為之。

中國傳統(tǒng)戲劇是綜合藝術(shù)，它綜合了中國古代文學(xué)、音樂、美術(shù)與舞蹈等藝術(shù)成分，在舞美符號語言上綜合了景物符號、燈光符號、服飾符號、化妝符號等。因此我們的教學(xué)應(yīng)重視對舞美符號語言方面的研究，不斷培養(yǎng)學(xué)生的探索與創(chuàng)新精神，促進(jìn)這一民族瑰寶的傳承與發(fā)展，為這一重要藝術(shù)形式培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新能力的專業(yè)人才。

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2018遼寧省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目《傳承手工皮藝坊》，項目編號：201810166090