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        以中西生態(tài)文化促進(jìn)全民生態(tài)旅游價(jià)值觀建立的路徑研究

        2019-10-20 13:41:07魏彬彬
        商情 2019年43期
        關(guān)鍵詞:全民

        【摘要】當(dāng)今以綠色消費(fèi)為指導(dǎo)的生態(tài)旅游方式已得到廣泛肯定,倡導(dǎo)人與自然和諧共處,促進(jìn)環(huán)保,提高人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)顯得尤為重要。本文提出以中西生態(tài)文化為指導(dǎo)理念,建立城市虛擬仿真展覽館,向大眾全面展示城市生態(tài)環(huán)境及其可持續(xù)發(fā)展的意義,以期實(shí)現(xiàn)全民參與生態(tài)城市建設(shè),樹立良好的生態(tài)價(jià)值觀。

        【關(guān)鍵詞】中西生態(tài)文化 生態(tài)旅游價(jià)值觀 全民

        一、生態(tài)旅游價(jià)值觀的發(fā)展現(xiàn)狀

        隨著現(xiàn)代人類社會(huì)工業(yè)化進(jìn)程的不斷加快,被稱為“無煙工業(yè)”的旅游業(yè)也緊跟工業(yè)化發(fā)展腳步,按照少投入,多產(chǎn)出,快見效的工業(yè)化經(jīng)營規(guī)則,在全國各地掀起了旅游開發(fā)熱潮。正是由于以經(jīng)濟(jì)效益為唯一目標(biāo)的旅游工業(yè)化的發(fā)展方式,忽視資源保護(hù)和環(huán)境承載,部分地區(qū)造成嚴(yán)重的生態(tài)破壞和環(huán)境污染?!度珖鷳B(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》(以下簡稱《規(guī)劃》)指出 ,生態(tài)旅游是以可持續(xù)發(fā)展為理念,以實(shí)現(xiàn)人與自然和諧為準(zhǔn)則,以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為前提,依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和與之共生的人文生態(tài),開展生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)認(rèn)知、生態(tài)教育并獲得身心愉悅的旅游方式。我國的生態(tài)旅游價(jià)值觀的普及工作已全面開展,《規(guī)劃》不僅是全國生態(tài)旅游發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng),也是拖動(dòng)生態(tài)旅游持續(xù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)保障。

        二、中西生態(tài)文化的指導(dǎo)作用

        中西生態(tài)文化以文化同自然的關(guān)系為研究對象,但由于自然環(huán)境,文化習(xí)俗,科技發(fā)展等各方面的影響,中西生態(tài)文化存在許多差異。中國的生態(tài)哲學(xué)思想崇尚情感的超越,體現(xiàn)對生命和宇宙萬物的終極關(guān)懷,具有人文特點(diǎn)。儒家主張“天人合一”,天即自然,認(rèn)為自然依照其已有的規(guī)律而運(yùn)行,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,提出要“節(jié)用有度”的生態(tài)觀。道家“道法自然”的思想指出要遵循自然規(guī)律,順其自然,倡導(dǎo)“人與天地相參也”,人與自然和諧相處的平等觀。

        而西方的生態(tài)哲學(xué)思想追求本體和真實(shí),肯定人類作出正確判斷和辨別真假的能力,遵循科學(xué)理論原則,強(qiáng)調(diào)人類與自然之間的對抗,人類對自然的主宰?;浇讨猩系蹌?chuàng)造人類管理天地萬物,康德認(rèn)為“人是自然的立法者”,絕對理性的黑格爾將自然界看成是“精神”的“外化”。

        因此中國的情感理性與西方的科學(xué)理性需要互通有無,借鑒優(yōu)勢,對中西生態(tài)實(shí)踐發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義,從而引導(dǎo)人們樹立促進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)價(jià)值觀。

        三、全民生態(tài)旅游價(jià)值觀的建立路徑

        生態(tài)旅游價(jià)值觀作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的思想觀念,對旅游業(yè)的綠色可持續(xù)發(fā)展具有方向性,科學(xué)性的指導(dǎo)意義。普及旅游生態(tài)價(jià)值觀不僅應(yīng)面向個(gè)體旅行者,更應(yīng)面向旅游資源開發(fā)者,達(dá)到全民參與綠色旅游,綠色開發(fā),筆者嘗試提出普及全民生態(tài)旅游價(jià)值觀的具體實(shí)施路徑,即創(chuàng)建以生態(tài)文化為理念的城市虛擬仿真展覽館。

        1. 生態(tài)文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜而巨大的工程,不僅需要建立在一定的政策法規(guī)之上,還需要全社會(huì)人們一起努力,通過對地方和外國優(yōu)秀生態(tài)文化的整合,促進(jìn)全民生態(tài)文化意識(shí)的提高,改進(jìn)人與自然,人與生態(tài)之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)的極速發(fā)展,基于互聯(lián)網(wǎng)的富媒體陸續(xù)出現(xiàn),傳統(tǒng)的宣傳生態(tài)價(jià)值觀的效率降低,極大影響了宣傳的力度和廣度。各種網(wǎng)站和移動(dòng)終端利用新穎簡潔的方式不斷的宣傳生態(tài)環(huán)境理念,使綠色發(fā)展理念潛移默化深入人心。通過對大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等數(shù)字化信息技術(shù)的整合,構(gòu)建覆蓋各種生態(tài)要素的監(jiān)測數(shù)據(jù)庫,建立信息共享平臺(tái),促進(jìn)生態(tài)環(huán)境數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通和開放共享。因此,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn),開發(fā)利用富媒體的虛擬仿真技術(shù)進(jìn)行宣傳教育,將以更加全面,親民,真實(shí)的方式展示生態(tài)價(jià)值觀。

        2.虛擬仿真技術(shù)是一門新興的跨學(xué)科尖端技術(shù),身臨其境的沉浸式體驗(yàn)是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的重要內(nèi)涵。虛擬仿真展覽館是富媒體的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái),參加者僅需通過網(wǎng)頁鏈接,便可通過瀏覽器加入,暢游虛擬環(huán)境,沉浸式視覺體驗(yàn)給予大眾更深刻更真實(shí)的體驗(yàn)。利用這種高度互動(dòng)的3D虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境,全面展示城市生態(tài)環(huán)境及其可持續(xù)發(fā)展的意義,實(shí)現(xiàn)全民參與生態(tài)城市建設(shè),樹立良好生態(tài)價(jià)值觀。

        虛擬仿真展覽館主要分為四個(gè)部分:理論導(dǎo)入平臺(tái)、虛擬場景平臺(tái)、測試平臺(tái)和平臺(tái)管理。具體功能介紹如下:

        (1)理論導(dǎo)入平臺(tái):向大眾展示中西生態(tài)文化的發(fā)展歷史,對現(xiàn)實(shí)旅游資源開發(fā)利用的指導(dǎo)作用。此平臺(tái)中的信息傳播將以文字?jǐn)⑹?,圖片解析,視頻展示等形式滿足不同參與者的需求,全面介紹生態(tài)旅游對旅游資源的保護(hù)作用,形成可持續(xù)發(fā)展的健康旅游方式。

        (2)虛擬場景平臺(tái):以3D虛擬場景模擬真實(shí)的旅游場景,游客可置身其中,實(shí)現(xiàn)可視化交互,使游客從視覺,觸覺,聽覺等各方面真實(shí)的感受健康生態(tài)環(huán)境的美好,更重要的使還能感受日益惡化的生態(tài)環(huán)境所帶來的感官上的沖擊,例如,展現(xiàn)熱帶天堂,極地雪景,雨林探險(xiǎn),海洋遨游等等,在栩栩如生的虛擬現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)不同生態(tài)環(huán)境,從而對保護(hù)生態(tài)環(huán)境,綠色旅游有切身感受,形成積極正確的生態(tài)旅游價(jià)值觀。

        (3)測試平臺(tái):參與者在進(jìn)行前兩個(gè)平臺(tái)的體驗(yàn)之后,還可以在測試平臺(tái)對自身的生態(tài)旅游知識(shí)進(jìn)行測評。測試平臺(tái)中,以卡通人物問答,動(dòng)畫短片播放,人機(jī)互動(dòng)等趣味方式對參與者的知識(shí)進(jìn)行測試,擯棄枯燥的理論測試方式,更能提高參與度,激發(fā)主動(dòng)性,擴(kuò)大知識(shí)普及范圍。

        (4)平臺(tái)管理:對展覽館內(nèi)的平臺(tái)進(jìn)行日常維護(hù),資源更新及配置,對參與用戶進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,從而及時(shí)掌握最新數(shù)據(jù)及時(shí)改善平臺(tái)信息。

        四、結(jié)語

        在進(jìn)行城市生態(tài)文化的建設(shè)過程中,立足河北省傳統(tǒng)生態(tài)文化的現(xiàn)狀,結(jié)合西方優(yōu)秀生態(tài)文化,構(gòu)建適應(yīng)河北省城市發(fā)展的生態(tài)文化觀。采用更全面、更深入、更便捷、更暢快地互聯(lián)網(wǎng)虛擬技術(shù)展示模式,使人們自覺加入到生態(tài)文化建設(shè)的過程中,自覺地承擔(dān)起對生態(tài)保護(hù)的責(zé)任,為樹立城市生態(tài)價(jià)值觀開辟新的路徑。

        參考文獻(xiàn):

        [1]國家發(fā)改委、國家旅游局.《全國生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》.[J]. 城市規(guī)劃通訊.2016(09)

        [2]羅彤.基于生態(tài)旅游發(fā)展?jié)竦芈糜尉皡^(qū)管理體系構(gòu)建思路.[J].管理觀察.2019(18)

        [3]邵發(fā)軍.人類命運(yùn)共同體視域下的生態(tài)價(jià)值觀及其生態(tài)文明問題研究.[J].河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(2)

        作者簡介:魏彬彬(1983 ~),女,承德醫(yī)學(xué)院外語教學(xué)部講師,主要從事大學(xué)英語教學(xué)和中西文化對比等科研工作。

        基金項(xiàng)目:本文為2019年度承德市社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究一般課題, “以中西生態(tài)文化促進(jìn)全民生態(tài)旅游價(jià)值觀建立的路徑研究”的研究成果,課題編號(hào):20193151。

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