冀亞龍　郝瑩

【摘要】本文主要研究的是應(yīng)用傳統(tǒng)手工技藝的創(chuàng)意服飾品設(shè)計(jì)，滿足人們對(duì)服裝個(gè)性化的審美需求，具有新穎性和易操作性的特點(diǎn)并結(jié)合面料再造手法進(jìn)行設(shè)計(jì)研究。通過手工服飾品創(chuàng)意設(shè)計(jì)提高對(duì)服裝的審美需求，服裝換新顏突出時(shí)尚個(gè)性，以不同的創(chuàng)意手法將服裝再造后，以一個(gè)全新的樣式，展現(xiàn)在人們眼前。滿足人們對(duì)求異求新的心理需求，同時(shí)也具有良好的市場(chǎng)前景。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)手工技藝 面料再造 時(shí)尚個(gè)性

本文主要探索的是應(yīng)用研究傳統(tǒng)手工技藝的創(chuàng)意服飾品設(shè)計(jì)，主要運(yùn)用手工彩繪、精工織補(bǔ)、手工印染進(jìn)行對(duì)T恤、衛(wèi)衣、帽子、鞋子等進(jìn)行手工創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究，滿足人們對(duì)服裝個(gè)性化的審美需求，具有新穎性和易操作性的特點(diǎn)，并結(jié)合面料再造手法進(jìn)行設(shè)計(jì)。通過手工服飾品創(chuàng)意設(shè)計(jì)提高對(duì)服裝的審美需求，服裝換新突出時(shí)尚個(gè)性，以不同的創(chuàng)意手法將服裝再造后，以一個(gè)全新的樣式，展現(xiàn)在人們眼前。滿足這人們對(duì)求異求新的心理需求，同時(shí)也具有良好的市場(chǎng)前景。

一、手工創(chuàng)意服飾品設(shè)計(jì)在國(guó)、內(nèi)外研究現(xiàn)狀

伴隨著生活水平的提高，人們對(duì)服裝的需求已經(jīng)不僅是單純的御寒保暖了，而是追求一種更加個(gè)性、更加時(shí)尚的穿衣風(fēng)格。本項(xiàng)目采用人工彩繪，人工涂鴉、精工織補(bǔ)、手工印染等各種技術(shù)來進(jìn)行創(chuàng)意服飾的設(shè)計(jì)從而滿足人們的審美需求。本項(xiàng)目具有新穎性和易操作性的特點(diǎn)并結(jié)合面料再造手法進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中通過花邊、紐扣、布貼、鉆貼等尋求全新的設(shè)計(jì)手法。以不同的創(chuàng)意手法將服裝手工改造后，以一個(gè)全新的樣式，展現(xiàn)在人們眼前，從而獲得更好的創(chuàng)新與發(fā)展。手工創(chuàng)意服飾品設(shè)計(jì)工藝因其獨(dú)特的風(fēng)格、意想不到的搭配效果滿足了人們對(duì)于服飾品設(shè)計(jì)多元化、個(gè)性化、時(shí)尚化、藝術(shù)化以及低碳環(huán)保的需求，在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)市場(chǎng)上擁有廣闊的前景。

1.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)

從國(guó)內(nèi)調(diào)查結(jié)果來看，有36.62%的民眾在對(duì)舊物的處置方式上選擇了直接丟棄，這無疑是一種資源的浪費(fèi)，也將會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生一定程度的影響。但可觀的是超半數(shù)的人嘗試了對(duì)廢物的再次利自制手工品的優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在具有時(shí)尚感，價(jià)格適宜，實(shí)用性強(qiáng)，具有特殊意義等方面，而民眾表明這其中最突出的優(yōu)點(diǎn)就在于手工制作的作品有一定的特殊意義，而這也是我們創(chuàng)意工坊的目的之一。消費(fèi)者不再簡(jiǎn)單地滿足于享受單一且普遍的產(chǎn)品和服務(wù)，轉(zhuǎn)而追求更加富有個(gè)性化的產(chǎn)品與服務(wù)。也為我們提供了一些可參為依據(jù)。

2.國(guó)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)

根據(jù)相關(guān)資料顯示，世界著名調(diào)查公司AC尼爾森公司在2017年對(duì)世界各地居民調(diào)查顯示：在美國(guó)，有87%的人喜歡并愿意嘗試穿戴手工創(chuàng)意服飾，有59%的人經(jīng)常穿戴手工創(chuàng)意服飾。在英國(guó)，分別是82%和48%，而作為后起之秀的韓國(guó)，數(shù)字更是大的驚人，分別是95%和73%！大部分人，都希望通過手工創(chuàng)意服飾，展現(xiàn)自己的個(gè)性！

二、手工創(chuàng)意服飾品工藝的運(yùn)用

隨著人們生活水平的提高，對(duì)于服裝的要求也越來越高。不再滿足于質(zhì)量普通而且設(shè)計(jì)美感不強(qiáng)的快時(shí)尚產(chǎn)品。 在當(dāng)前流行的服裝款式中，供消費(fèi)者選擇的款式越來越多，各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的產(chǎn)品也不斷地在市場(chǎng)上出現(xiàn)。在選擇過程中更多的消費(fèi)者傾向于選擇有個(gè)性和內(nèi)涵的服裝產(chǎn)品，這就給了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新，應(yīng)用提供了很大的空間和可能?，F(xiàn)在越來越多的服裝設(shè)計(jì)師運(yùn)用傳統(tǒng)文化來進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)。不僅能吸收列豐富的內(nèi)涵，還可以在傳承中進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和變革。將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化，同時(shí)，也能讓現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)也具備鮮明的個(gè)性和特色。我國(guó)每一個(gè)地方都有自己的手工藝，比如刺繡蠟染等，這些手法在傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中本身就具有自心獨(dú)特的風(fēng)格和魅力，對(duì)于個(gè)性風(fēng)格的挖掘也具有重要的參考意義。通過設(shè)計(jì)師對(duì)于這些手工藝的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，呈現(xiàn)的風(fēng)格會(huì)讓調(diào)人印象更深刻。

在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用手工藝的設(shè)計(jì)原則首先服裝設(shè)計(jì)要有一定的識(shí)別性，讓人們對(duì)這個(gè)設(shè)計(jì)印象深刻，有很強(qiáng)的存在感，這就要求設(shè)計(jì)上能夠被大眾所接受，不能過于繁瑣，要做到簡(jiǎn)潔大方，如果只是將傳統(tǒng)元素進(jìn)行簡(jiǎn)單疊加，這種服裝談不上設(shè)計(jì)，也不是創(chuàng)新。想要讓人們對(duì)服裝設(shè)計(jì)感興趣，并能夠被深深吸引，讓它獨(dú)特的個(gè)性通過宣傳被人們記住。其次，服裝也是一種有效的語言傳播工具.好的設(shè)計(jì)不僅被人們認(rèn)可，同時(shí)也會(huì)獲得很好的口碑，讓人們讀懂設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，通過服裝傳達(dá)的信息了解傳統(tǒng)文化，再通過大眾傳播的途徑去宣傳它、保護(hù)它、傳承它。最后，服裝還具有一定的交流性，因?yàn)橐粋€(gè)具有設(shè)計(jì)理念的服飾，蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)師想要宣揚(yáng)和表達(dá)的主題和思想，一件服飾承載著大量的信息。

三、手工創(chuàng)意服飾品工藝在服裝中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

1.人工手繪圖案在手工創(chuàng)意服飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用

手繪服裝在原純色成品服裝基礎(chǔ)上，根據(jù)服裝的款式、面料以及顧客的愛好，在服裝上用專門的服裝手繪顏料繪畫出精美、個(gè)性的圖案。在不影響服裝實(shí)用性的基礎(chǔ)上，更增添其可觀性。服裝的圖案，可以是漫畫卡通、真人素描;可以是風(fēng)景、圖案或裝飾紋樣;可以是故事片段配上文字;也可以是顧客自己的所愛圖片;更可以根據(jù)個(gè)人愛好的不同，設(shè)計(jì)出不同的風(fēng)格。例如：國(guó)畫風(fēng)格、油畫風(fēng)格、涂鴉風(fēng)格、民族風(fēng)格等都能在服裝上呈現(xiàn)出來。

繪圖案作為圖案設(shè)計(jì)中的一種，它是基于手工繪制并且用于實(shí)物載體來呈現(xiàn)的一種視覺形式。將生活中的現(xiàn)象經(jīng)行梳理、變化、以及巧妙組合，從而取得創(chuàng)意與美感的平衡，給予著裝者一種內(nèi)在舒適感與美的享受。通過使用油性筆DIY服裝圖案，在衣服前、后面的中間墊上一層報(bào)紙或者比較厚的紙板，避免顏色滲到另一邊，然后就可以大膽隨性地開始涂鴉了。如果是個(gè)DIY新手，可以從臨摹簡(jiǎn)單的卡通形象開始。如果恰好繪畫是強(qiáng)項(xiàng)，那么細(xì)致的素描、個(gè)性的速寫、街頭風(fēng)格的涂鴉在構(gòu)圖上可以更加自由，使用整件滿圖、散點(diǎn)構(gòu)圖等都是非常不錯(cuò)的選擇。丙烯顏料是一種新型顏料，特點(diǎn)是無毒、顏色鮮艷、能被油或水調(diào)和后防水。這樣的材料用來繪制服飾再合適不過了，它的繪制手法更加強(qiáng)調(diào)自由和豐富。典雅的水彩風(fēng)格、厚重的油畫感、眩目的POP街頭涂鴉、甚至富有韻律的仿國(guó)畫效果，都可以藉由這種材料達(dá)成。

2.面料再造工藝在手工創(chuàng)意服飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用

在服裝面料再造設(shè)計(jì)的過程中，必須先了解材料的各種特性，如強(qiáng)韌性、伸縮性、抗皺性、懸垂性、耐磨性等。不同特性的材質(zhì)所形成的外貌特征、質(zhì)地手感、服用性也是千差萬別。只有在全面地了解和比較后，才能有效地利用各種原材料，對(duì)其進(jìn)行再處理，使其出現(xiàn)豐富的色彩感覺和視覺效果，展現(xiàn)出獨(dú)特的新面貌。服裝面料處理常用方法： 堆積、抽褶、層疊、凹凸、褶裥、褶皺等，多數(shù)是在服裝局部設(shè)計(jì)中采用這些表現(xiàn)方法，也有用王格塊面料的。

3.手工創(chuàng)意服飾設(shè)計(jì)的工藝手法

平紋織物的織補(bǔ)方法：平紋織物挾洞織（一般織）挾洞織補(bǔ)一般適用于小洞、蛀洞，不適用于大洞織補(bǔ)。

刺繡：就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。

印染：是一種加工方式，也是前處理，染色，印花，后整理，洗水等的總稱; 本科的染整專業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)并入輕化工程專業(yè)。

鑲嵌：將一個(gè)物體嵌入另一個(gè)物體中，使二者固定;鑲是指把物體嵌入，嵌是指把小物體卡緊在大物體的空隙里。鑲嵌多用于工藝制作術(shù)語，也稱屏雕。又指工藝方法，如機(jī)械鑲嵌法和樹脂鑲嵌法等。

四、手工創(chuàng)意服飾品的發(fā)展趨勢(shì)

本項(xiàng)目的創(chuàng)新點(diǎn)是手工創(chuàng)意服裝技術(shù)，隨著人們生活水平的提高，對(duì)于服裝的要求也越來越高。不再滿足于質(zhì)量普通面目設(shè)計(jì)美感不強(qiáng)的服裝。在當(dāng)前流行的服裝中，供消費(fèi)者選擇的款式越來越多，各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的產(chǎn)品也不斷地在市場(chǎng)上出現(xiàn)。在選擇過程中有大多數(shù)的消費(fèi)者傾向于選擇有個(gè)性和內(nèi)涵的服裝產(chǎn)品，這就給了手工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新提供了很大的空間和可能。

時(shí)代在進(jìn)步，技術(shù)在創(chuàng)新，藝術(shù)和技術(shù)完美結(jié)合已經(jīng)影響著服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，尤其是手工創(chuàng)意服飾設(shè)計(jì)，已經(jīng)成為成為現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的重要手段。它主導(dǎo)時(shí)裝時(shí)尚的潮流。單陳舊的面料已經(jīng)成為過去時(shí)，而日新月異的面料手工再造工藝主導(dǎo)時(shí)裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)在時(shí)，人們對(duì)服裝時(shí)而追求紛繁的華麗之美，時(shí)而講求優(yōu)雅的樸素美，服裝設(shè)計(jì)要取得良好的效果，就必需要進(jìn)行服裝面料加工。再造面料來豐富的服裝，獨(dú)具特色的的材料不斷地激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感和激情，讓設(shè)計(jì)師得以有更廣闊的發(fā)展空間，這是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的精髓所在，它傳達(dá)的是一種理念、一種感覺。面料的手工再造將滲透到服裝的方方面面。促使服裝設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)出獨(dú)特而唯美作品。以不斷滿足這人們對(duì)求異求新的心理需求，手工創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)是指對(duì)現(xiàn)有面料的基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步加工設(shè)計(jì)， 它具有新穎的外觀以及強(qiáng)烈的視覺體驗(yàn)，它將成為服裝設(shè)計(jì)者突破自我的、一個(gè)新的具有挑戰(zhàn)性的元素，同時(shí)也具有良好的市場(chǎng)條件。

在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用手工藝的設(shè)計(jì)原則首先服裝設(shè)計(jì)要有一定的識(shí)別性，讓人們對(duì)這個(gè)設(shè)計(jì)印象深刻，有很強(qiáng)的存在感，這就要求設(shè)計(jì)上能夠被大眾所接受，不能過于繁瑣，要做到簡(jiǎn)潔大方，如果只是將傳統(tǒng)元素進(jìn)行簡(jiǎn)單疊加，這種服裝談不上設(shè)計(jì)，也不是創(chuàng)新。想要讓人們對(duì)服裝設(shè)計(jì)感興趣，并能夠被深深吸引，讓它獨(dú)特的個(gè)性通過宣傳被人們記住。其次，服裝也是一種有效的語言傳播工具.好的設(shè)計(jì)不僅被人們認(rèn)可，同時(shí)也會(huì)獲得很好的口碑，讓人們讀懂設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，通過服裝傳達(dá)的信息了解傳統(tǒng)文化，再通過大眾傳播的途徑去宣傳它、保護(hù)它、傳承它。最后，服裝還具有一定的交流性，因?yàn)橐粋€(gè)具有設(shè)計(jì)理念的服飾，蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)師想要宣揚(yáng)和表達(dá)的主題和思想，一件服飾承載著大量的信息。

我國(guó)的設(shè)計(jì)想要取得發(fā)展走向世界，必須要把創(chuàng)新為前提，而運(yùn)用手工創(chuàng)意服飾品設(shè)計(jì)在服裝上的運(yùn)用，則是其中媒介傳播之一，它將帶領(lǐng)我們創(chuàng)造出具有中國(guó)特色內(nèi)涵的作品，走向國(guó)際藝術(shù)舞臺(tái)，進(jìn)行交流，共同創(chuàng)造，成為豐富世界文化的財(cái)富。