張馳

摘 要：宋犖生于明末，長(zhǎng)于清初，集世家、才子、顯宦、詩(shī)人于一身，從清代起對(duì)他的研究主要集中在文學(xué)、藏書等領(lǐng)域，美術(shù)史領(lǐng)域關(guān)于其收藏家身份的研究很少。文章通過(guò)對(duì)宋犖收藏和過(guò)目的作品梳理，分析其鑒藏活動(dòng)的特點(diǎn)，探索他在清初畫史的價(jià)值和影響。

關(guān)鍵詞：南北宗論;院畫;宋元冊(cè)頁(yè);鑒藏

在文學(xué)領(lǐng)域，宋犖的詩(shī)名可與王士禎比肩;在藝術(shù)史書畫鑒藏領(lǐng)域，他是繼孫承澤、梁清標(biāo)之后清初鑒賞界被時(shí)人贊許較多的收藏家之一。關(guān)于宋犖書畫鑒賞的故事流傳較多，其中流傳甚廣的是在《筠廊偶筆》中記載的一事：“合肥許太史孫荃家藏畫鶉一軸，陳章侯（洪綬）曰：此北宋人筆也，不知出誰(shuí)氏之手。余覽之，定為崔白畫。座間有竊笑者，以余姑妄言之耳。少頃，持畫向日中曝之，于背面一角映出圖章，文曰：子西。子西即白（崔白）號(hào)。余始嘆服。后此事傳至黃州司理王俟齋，猶未深信。一日，宴客聽事，懸一畫。余從門外輿上辨為林良畫。迨下輿視之，果然耶！俟齋亦為心折?！盵1]此事讓宋犖的鑒定水準(zhǔn)在當(dāng)時(shí)名聲大噪，好友朱彝尊也曾夸贊道：“中丞鑒賞妙天下，暗中摩挲縑楮能別偽真，余嘗問其故，中丞笑而不語(yǔ)?！彼螤螌?duì)自己的鑒賞水平很是自信，他曾“于薄書堆案之日，作論畫絕句詩(shī)，才二十六首，而古今畫家雅俗工拙、高下之殊、流派之別，盡括其要”[2]。在《論畫絕句》一開頭他就稱“真贗何須苦辨之，邢夫人至尹能知，夜無(wú)燈火分明在，此語(yǔ)雖誇理未奇（余嘗云，黑夜以書畫至摩挲而嗅之，可別真贗）”[3]。

宋犖的鑒藏活動(dòng)從何時(shí)開始并沒有具體的記載，但是《漫堂年譜》中記載他在22歲江南之游時(shí)，就“購(gòu)秘書名跡甚富”[4]?？v觀其一生，從事鑒藏活動(dòng)先后近60年光景，經(jīng)他手、過(guò)他目的書畫不計(jì)其數(shù)，所以對(duì)他鑒藏活動(dòng)的研究顯得很有必要。

1 宋犖藏品的來(lái)源及影響其鑒藏的因素

宋犖藏品的第一來(lái)源應(yīng)是家藏。他生于卿相之家，父親宋權(quán)官至國(guó)史院大學(xué)士，經(jīng)常獲得朝廷賞賜。宋犖記載：“順治三年七月二日，上出大內(nèi)歷代珍藏書畫賜廷臣，先文康以大學(xué)士蒙賜?！盵5]這里的“先文康”就是指其父文康公宋權(quán)，范寬的《雪山蕭寺圖軸》上的題跋“順治三年七月初二日欽賜廷臣大學(xué)士臣權(quán)恭紀(jì)”也印證了這一點(diǎn)。除了皇家賞賜，宋權(quán)個(gè)人也雅好書畫。宋犖在《文康公十友圖跋》中回憶：“童子時(shí)于漁陽(yáng)官舍見公醉后潑墨，題為《十友圖》?！盵6]和一般文人官宦一樣，宋權(quán)“乘興點(diǎn)染，燦然天真”[7]，但是他有自己的偏好，“生平心折陳淳、徐渭二人”[8]。除此之外，宋權(quán)與畫家交往也較多，如王鐸就曾于京師別墅為文康公“畫蘭為長(zhǎng)卷”。受這樣的家庭熏陶，宋犖從小就耳濡目染，對(duì)書畫鑒藏有濃厚的興趣，并獲得大量的書畫積累。宋犖也多次獲得皇上的賞賜，康熙帝三次南巡皆由宋犖迎恭。據(jù)記載，“康熙己卯，上幸江南，御書：‘仁惠誠(chéng)民四字，又‘懷抱清朗四字以賜，又御書詩(shī)扇，又臨米芾書，董其昌書天馬賦，淵鑒齋法帖及耕織圖以賜”[9]?？滴踉n給宋犖“手指螺紋畫渡水牛圖，意態(tài)生動(dòng)，雖戴嵩莫過(guò)焉”[10]。

除了家藏與皇上欽賜外，友人的贈(zèng)送也是來(lái)源之一。宋犖一生在多地為官，結(jié)交了大量文人以及官宦朋友，書畫往來(lái)贈(zèng)送的行為也較普遍。例如，高士奇曾舟過(guò)吳閶，將董其昌的《江山秋霽圖》贈(zèng)送給宋犖，宋犖有詩(shī)紀(jì)之。另在其62歲壽誕時(shí)，廬州太守張見陽(yáng)也以倪瓚的《秋亭嘉樹圖》見貽，宋犖亦走筆答之。再則，宋犖也會(huì)購(gòu)買一些藏品，如前文所說(shuō)年輕時(shí)購(gòu)買名跡，還有他在《跋李希古長(zhǎng)夏江寺卷》稱“南宋李希古長(zhǎng)夏江寺，余見凡三卷，其一為遷安劉總憲魯一所藏，余曩曾購(gòu)得”[11]。

與清初大收藏家們的交游對(duì)宋犖鑒藏活動(dòng)影響較深。24歲時(shí)他在北京結(jié)識(shí)了孫承澤、周亮工等前輩，并“為文酒之會(huì)”[12]，從梁清標(biāo)與宋犖的通信中可發(fā)現(xiàn)宋犖向梁清標(biāo)學(xué)習(xí)的軌跡：“宋犖尋得古書畫，便寄給梁清標(biāo)看，梁氏對(duì)每幅都品評(píng)一二，有時(shí)決定出手，便請(qǐng)宋犖代為派人講價(jià)?！盵13]與周亮工則經(jīng)常一起看景、賦詩(shī)、觀畫，在康熙十一年（1672）周亮工逝世時(shí)，宋犖作詩(shī)挽懷，可見二人交情之深。宋犖出仕之后通過(guò)汪琬、高珩認(rèn)識(shí)了梁清標(biāo)，康熙二十一年（1682）宋犖稱：“余雅好書法名畫，曩?gòu)膶O退谷、周櫟園兩先生得聞緒論，自官郎署以來(lái)，更奉教梁棠村先生，博考詳辨，摩挲金題玉躞，頗得其中三昧，撰《翰墨緣》若干卷?！庇钟小额}張青父清河畫舫此書從竹垞處借得》詩(shī)：“舊譜宣和余有續(xù)，輸君先結(jié)古人緣?！焙笞宰ⅲ骸坝喾捷嫛逗材墶芬粫?。”宋犖撰此書一則是深受孫承澤、周亮工、梁清標(biāo)三位大收藏前輩的影響，有所感悟而作;再則是力求追續(xù)《宣和畫譜》《清河書畫舫》。遺憾的是此書今已不見傳本。之后宋犖又與高士奇、卞永譽(yù)兩位大收藏家成為莫逆之交，前面提到高士奇舟過(guò)吳閶曾邀宋犖一同觀賞自己的藏畫，并將董其昌畫贈(zèng)予宋犖。朱彝尊也在題畫中將宋犖與卞永譽(yù)并列稱：“妙鑒誰(shuí)能別苗發(fā)，一時(shí)難得兩中丞?！边@對(duì)兩人的鑒賞水準(zhǔn)給予了很高的評(píng)價(jià)，而宋犖也曾為卞永譽(yù)的《式古堂書畫匯考》作序以示二人關(guān)系密切：“不倿與公竊有同嗜，顧生平所閱不足當(dāng)公十一，而品題鑒賞自謁遜公遠(yuǎn)甚。移吳以來(lái)濡首簿書，茲事幾束高閣，公顧不鄙予，緘書二千里屬予序，殆猶以為故吾也。序公之書予能無(wú)爽然自失也夫？”[14]

宋犖在這樣的交游氛圍下，于康熙三十三年（1694）年歲暮，著《論畫絕句》二十六首評(píng)價(jià)這些與其相交游的收藏家好友，并給予了高度的肯定和贊賞：“退谷先生（孫侍郎承澤）許數(shù)過(guò)，高齋三雅共摩挲，偶披五石瓠中目，始恨當(dāng)年未見多。”[15]“棠村（真定梁相國(guó)）座上見聞新，好古應(yīng)知自有真，一語(yǔ)殷勤忘不得，別來(lái)長(zhǎng)嘆巷無(wú)人（真定札中語(yǔ)）。”[16]“中丞撰述寄吳門（卞中丞永譽(yù)著書畫考），書畫源流費(fèi)討論，今日快披消夏録，一時(shí)雅尚又江村（高詹事士奇）。”[17]

2 鑒賞活動(dòng)的特點(diǎn)及審美取向

有關(guān)宋犖鑒藏活動(dòng)的記錄并不詳細(xì)，很難厘清哪些是他收藏過(guò)的藏品，哪些是他過(guò)目但并未收藏的作品，包括很多未留下題跋或印章但有文字提及的藏品等。面對(duì)這樣復(fù)雜的情況，本文以劉金庫(kù)整理的目錄為底本，但將其中有誤或不可查的幾條做了修正，如劉金庫(kù)將宋犖收藏的仇英作品《趙孟頫寫經(jīng)換茶圖》錯(cuò)寫為趙孟頫《寫經(jīng)換茶圖》等。另陸蓓容撰文認(rèn)為《授研齋鑒藏錄》一書中記錄的一些畫作是宋犖舊藏，本文也采納了其觀點(diǎn)，將相關(guān)作品匯編進(jìn)來(lái)，初步形成宋犖鑒藏作品目錄?；诖朔菽夸涍M(jìn)行研究分析，以企將宋犖鑒藏活動(dòng)的大致面貌呈現(xiàn)出來(lái)。

2.1 對(duì)畫史主線畫家的精準(zhǔn)把握

宋犖并非專門的繪畫史著述家，他對(duì)繪畫史的理解和把握來(lái)自所閱書籍，以及經(jīng)他收藏和過(guò)目的作品（表1）。這些見解分散在他的書畫題跋及論畫詩(shī)中，雖沒有系統(tǒng)的畫史著作，但宋犖對(duì)繪畫作品的鑒定和品評(píng)都建立在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)分析之上，具有相當(dāng)高的專業(yè)水準(zhǔn)和學(xué)術(shù)價(jià)值，而非純粹地抒發(fā)主觀感受。而這些經(jīng)他收藏或過(guò)眼的作品也將成為一種圖像證據(jù)和資料，讓我們對(duì)他的繪畫思想和鑒定水準(zhǔn)有更深刻的認(rèn)識(shí)。

表1 宋犖收藏和過(guò)目的畫史主線畫家作品

作品 畫家 朝代

《鐘馗小妹圖》 吳道子 唐

《孔子弟子像圖卷》 閻立本 唐

《山水》（《歷朝名繪冊(cè)》） 李思訓(xùn) 唐

《伏生授經(jīng)圖》《捕魚圖》 王維 唐

《五牛圖》 韓滉 唐

《馬性圖》《圉人呈馬圖》《放馬圖》 韓幹 唐

《宮人調(diào)鸚鵡圖卷》 周昉 唐

《韓熙載夜宴圖》 顧閎中 五代

《萬(wàn)木奇峰圖》 董源 五代

《溪山林藪圖軸》 巨然 五代

《古柏圖》《山水》（《歷朝名畫冊(cè)》） 李成 五代

《雪山蕭寺圖》《溪山漁艇圖》 范寬 五代

《江干雪霽圖》《青溪釣翁圖卷》《溪風(fēng)圖》 燕文貴 北宋

《江山雪霽圖》 郭熙 北宋

《墨竹圖》（不知具體畫名） 文同、蘇軾各一幅 北宋

《煙江疊嶂圖》漁村小雪圖卷》 王詵 北宋

《五馬圖》《臨韓幹獅子驄圖卷》《九歌圖》《羅漢圖》 李公麟 北宋

《四禽圖》《五色鸚鵡圖》《竹禽圖》 宋徽宗 北宋

《開泰圖軸》《九孝圖軸》 蘇漢臣 北宋

《江山小景圖》《濠濮圖卷》《長(zhǎng)夏江寺圖卷》 李唐 南宋

《醉仙圖》 劉松年 南宋

《江山深秀圖卷》《虛榭閑吟圖》《列子御風(fēng)圖》 馬遠(yuǎn) 南宋

《溪山清遠(yuǎn)圖》《松江放棹圖》《山水》 夏圭 南宋

《枯木竹石圖》 李衎 南宋

《陳風(fēng)圖卷》 馬和之 南宋

《牡丹圖卷》《三蔬圖卷》《得喜圖軸》《鼴鼠圖》《桐岡鶴唳圖》《牡丹圖》 錢選 元

《鵲華秋色圖》《二羊圖卷》《摹盧楞伽羅漢像卷》《甕牖圖卷》《窠木竹石圖》《墨梅圖》《五馬圖》 趙孟頫 元

《九峰雪霽圖》《陡壑密林圖》 黃公望 元

《墨竹圖譜》 吳鎮(zhèn) 元

《楊竹西小像》《秋亭嘉樹圖》《幽澗寒松圖》 倪瓚 元

《聽雨樓圖》《花溪漁隱圖》 王蒙 元

《瓜鼠圖卷》《戲猿圖軸》 朱瞻基 明

《江山積雪圖》 商喜 明

《真賞齋圖卷》《湖山新霽圖》《魚梁紅葉圖》《真率亭圖》 文徵明 明

《西山雨觀圖》《秋江漁隱圖》《仿黃公望富春山居圖》《溪山深秀圖》《仿小米海岳庵圖》《溪山行樂圖》 沈周 明

《杏花圖軸》《燒藥圖卷》《春風(fēng)酒盞圖》《溪山漁隱圖》《怡閑圖卷》 唐寅 明

《仿趙伯駒煉丹圖軸》《臨宋元六景冊(cè)》《趙孟頫寫經(jīng)換茶圖》《滄溪圖卷》 仇英 明

《江山秋霽圖》《仿高尚書云山圖》《仿米芾洞庭空闊圖卷》《仙巖圖》 董其昌 明

《江山臥游圖》 程正揆 清

《臨古山水四段圖卷》《萬(wàn)木奇峰圖》（臨董源）《西陂六景圖》《溪山清遠(yuǎn)圖》《仿營(yíng)丘筆意小景》 王翚 清

《國(guó)門送別圖》《得子圖》《竹枝芍藥圖》 禹之鼎 清

《秋江覽勝圖》 吳歷 清

《牡丹》《梅花》 惲壽平 清

由上表可知，宋犖的鑒藏活動(dòng)基本涵蓋了整個(gè)繪畫史主線畫家的作品，從李思訓(xùn)、王維到荊關(guān)董巨、李成范寬、李公麟、南宋四家、錢選、趙孟頫、元四家、明四家、董其昌，還包括清初著名畫家，這些藏品清晰地呈現(xiàn)出宋犖較為客觀、完整的繪畫史觀。

2.2 山水畫收藏不限于南宗

董其昌“南北宗論”對(duì)宋犖繪畫思想影響較多，但縱觀宋犖的鑒賞作品目錄，發(fā)現(xiàn)他雖鐘愛山水畫，但不局限于董其昌所提倡的“南宗山水”——水墨山水畫，而是具有多樣性和包容性。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是對(duì)“北宗”一脈畫家作品的喜愛，如南宋畫家馬遠(yuǎn)和夏圭。宋犖收藏他們的作品各三幅，其中夏圭的《溪山清遠(yuǎn)圖》更是典型的南宋院體畫風(fēng)格，畫面構(gòu)圖虛實(shí)相間，用勁利之筆勾畫山石輪廓，粗勁的大斧劈皴使畫面塊面分明，危巖聳石折落有勢(shì)，棲閣層宇不假界尺，整個(gè)畫面呈現(xiàn)磅礴淋漓的氣勢(shì)。二是對(duì)除“南北宗”之外、“自成一家”的山水畫家的欣賞，如北宋的燕文貴?！秷D繪寶鑒》中稱“其作山水，不專師法，自成一家，細(xì)碎清潤(rùn)可愛”[18]，形成了獨(dú)特的“燕家景致”。燕文貴作為宮廷畫家，在筆法上繼承了李成的風(fēng)格，但用筆更加渾厚，畫風(fēng)也更接近宮廷繪畫的精致優(yōu)雅;在構(gòu)圖上布置精密靈巧，將北方雄強(qiáng)渾厚的山水與南方清潤(rùn)秀美的山水相結(jié)合，或?qū)⑸剿嫼徒绠嬋诤显谝黄穑势洚嬛械臉怯^殿宇房屋都較為工整精細(xì)。宋犖收藏了他三幅作品，并在《跋燕叔高青溪釣翁圖卷》中稱《溪風(fēng)圖》“布景幽峭，筆墨精致”[19]，《青溪釣翁圖卷》則“樸淡寓古秀”[20]，可見他對(duì)燕文貴的作品贊賞有加。三是對(duì)青綠山水畫的青睞。青綠山水可分為大青綠和小青綠，大青綠是以李思訓(xùn)父子為代表——金碧山水，或加以泥金手法;小青綠則以“吳門四家”之一文徵明為代表——在水墨或淺絳的基礎(chǔ)上罩石青、石綠。宋犖收藏的作品中青綠山水占山水畫總量的近一半，其中三幅南宋李唐的山水畫，均為青綠設(shè)色畫：《江山小景圖》中山石輪廓用墨線勾勒，再用青綠和赭石薄罩一層，斧劈皴刻畫石面，局部還有泥金點(diǎn)苔的痕跡，這是典型的李思訓(xùn)一派;《濠濮圖》中樹葉用淡赭設(shè)色，大石用線勾勒，加以斧劈皴，整個(gè)用青綠罩染;《長(zhǎng)夏江寺圖》則被宋犖評(píng)為“雄峭幽邃，寫出江山之勝，以泥金點(diǎn)苔，尤為奇創(chuàng)”[21]。這些都體現(xiàn)了宋犖對(duì)此類繪畫的青睞。

2.3 對(duì)宋元冊(cè)頁(yè)收藏的熱衷

明清收藏家都熱衷于收藏冊(cè)頁(yè)，文震亨在《長(zhǎng)物志》中記述到：“書畫家收藏不可太雜，大者懸掛齋壁，小者則為卷冊(cè)，置幾案間?！盵22]又明人詹景鳳在《詹氏小辯》中提到：“吾族世蓄古書畫……又尚冊(cè)而不尚卷，尚成堂四軸，而不尚單軸?！盵23]宋犖鑒藏的作品中，冊(cè)頁(yè)多達(dá)13部，其中又以宋元冊(cè)頁(yè)為主。這些冊(cè)頁(yè)都在《石渠寶笈》中有記載，內(nèi)容如表2所示。

除表2列舉有文獻(xiàn)記載的冊(cè)頁(yè)集外，宋犖還收藏有宋人《翎毛二十幅》《宋元名人真跡》，這些冊(cè)頁(yè)的年代集中在宋元時(shí)期，這與當(dāng)時(shí)“四王”提倡摹古之風(fēng)有直接關(guān)系。王原祁云：“畫法莫備于宋，至元人搜抉其義蘊(yùn)，洗發(fā)其精神，實(shí)處轉(zhuǎn)松，奇中有淡，而真趣乃出。”[24]“要仿元筆，須透宋法，宋人之法一分不透，則元人之趣一分不出，毫厘千里之辨在此?！盵25]“四王”的摹古主要受董其昌的影響，即推崇宋元繪畫，尤其是是對(duì)筆墨的體會(huì)，主張出宋入元，如王翚“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成”[26]。故明末清初掀起了對(duì)宋元真跡的搜集和推崇，宋犖正是受此影響，注重對(duì)宋元冊(cè)頁(yè)的鑒藏。

通過(guò)這些冊(cè)頁(yè)可以對(duì)宋犖的個(gè)人偏好窺探一二，表中列舉的6種冊(cè)頁(yè)，共94幅畫，其中山水約占40%，其余為人物畫、花鳥畫及界畫。另水墨畫約占全部的20%，多是設(shè)色畫。根據(jù)《石渠寶笈》中的記載，以及畫史對(duì)所提及畫家的風(fēng)格描述，可大概判斷這些冊(cè)頁(yè)中工筆寫實(shí)數(shù)量大于水墨寫意。這幾點(diǎn)都說(shuō)明宋犖對(duì)待宋元傳統(tǒng)繪畫有自己的喜好，尤其偏愛“院畫”。比如朱銳，原為北宋宣和畫院待詔，后南渡入紹興畫院;蕭照，南宋畫院為待詔，師李唐，夏文彥《圖繪寶鑒》評(píng)價(jià)其“畫山水人物，異松怪石，蒼涼古野，惜用墨太多”;林椿，亦為南宋畫院待詔，師法趙昌，工畫花鳥，時(shí)人贊其“極寫生之妙，鶯飛欲起，宛然欲起”。最為有名的應(yīng)是“南宋四家”的馬遠(yuǎn)、夏圭，董其昌將其歸于“不可學(xué)”的南宗一派，而宋犖對(duì)其則較為青睞，不僅收藏了他們的山水作品，還涉及其他人物故事畫和花鳥畫。

從這些收藏的冊(cè)頁(yè)中，我們不難發(fā)現(xiàn)宋犖的鑒藏標(biāo)準(zhǔn)和審美取向都有自己獨(dú)特的風(fēng)格，這些藝術(shù)活動(dòng)都是他繪畫思想的側(cè)面反映。從題材來(lái)說(shuō)，山水畫和花鳥畫都兼收，有史料記載他常常畫竹、蘭小景自?shī)?，所以他搜藏大量的花鳥竹禽圖。除此之外，對(duì)界畫的收藏，也體現(xiàn)了他觀念的多樣性，而非輕視某一畫種。從表現(xiàn)手法上來(lái)說(shuō)，水墨寫意和工筆設(shè)色在數(shù)量上不相上下，可見宋犖的收藏視野相當(dāng)開闊。最后從風(fēng)格角度來(lái)看，宋犖對(duì)董其昌“南北宗論”中所提倡的“南宗”一脈的繪畫作品表示出同樣的喜好，如他對(duì)倪瓚、王蒙等文人畫的推崇喜愛，最重要的是對(duì)于“北宗”一派的畫家作品也倍加欣賞，如收藏李思訓(xùn)的青綠山水，南宋馬遠(yuǎn)、夏圭等這些畫院畫家的大量作品。從這些可總結(jié)出宋犖鑒藏的標(biāo)準(zhǔn)即偏愛詹景鳳所提出的以“利”兼“行”，“兼逸而作之妙者”。他贊同董其昌的理論和提倡，對(duì)董巨、二米及元四家等文人畫推崇，同時(shí)也對(duì)“正統(tǒng)派”的作品表示肯定，不局囿于某家某派，具有客觀、獨(dú)特、自主的繪畫思想和審美觀念。■

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