楊曉雪
摘 要:宋徽宗當(dāng)政期間,宋代畫(huà)院獲得繁榮發(fā)展,《鸜鵒圖》就是當(dāng)時(shí)的代表作之一。作者從空間構(gòu)圖、藝術(shù)魅力及趙佶與《鸜鵒圖》之間的聯(lián)系進(jìn)行分析,從而認(rèn)識(shí)其性格特征和此畫(huà)創(chuàng)作的政治背景,敬希大雅宏達(dá)有以教之。
關(guān)鍵詞:宋徽宗;《鸜鵒圖》;空間結(jié)構(gòu);藝術(shù)魅力
據(jù)《宋史·選舉志》記載,宋徽宗崇寧三年(1104),翰林院畫(huà)院成為中國(guó)皇家最早的繪畫(huà)學(xué)院,擁有一套系統(tǒng)的課程計(jì)劃和教學(xué)方法。畫(huà)院制度成為科舉教育制度的一部分,要考經(jīng)文、畫(huà)功,其標(biāo)準(zhǔn)是:“不模仿古人而盡物之情態(tài)形色,俱若自然,意高韻古為上;模仿前人而能出古意,形色象其物宜,而設(shè)色細(xì)、運(yùn)思巧為中;傳模圖繪,不失其真為下?!币粫r(shí)間畫(huà)院畫(huà)家地位大增,甚至可以服緋紫佩魚(yú)。在藝術(shù)創(chuàng)作上,趙佶提倡寫生,注重法度,要求形神兼?zhèn)洹K稳肃嚧辉凇懂?huà)繼》中記載:龍德宮初落成,許多畫(huà)院高手畫(huà)的壁畫(huà)都未能引起趙佶的重視,唯獨(dú)賞識(shí)殿前廊柱拱眼上畫(huà)的一枝月季。原因是宋徽宗認(rèn)為月季花四季的變化,其花、蕊、葉都不相同,可見(jiàn)他注重觀察事物,并感受、認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生活。宋代畫(huà)院畫(huà)家可考察達(dá)100余人,如張擇端、張希孟、李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭、劉松年等,都是今天大家所熟知的。
1 《鸜鵒圖》的空間構(gòu)圖
《鸜鵒圖》軸,紙本,墨色,該作品長(zhǎng)88.2厘米,寬52厘米,具體時(shí)間不詳。該畫(huà)曾被龐萊臣收藏,后捐贈(zèng)予南京博物院藏,我們才得以一睹芳容。鸜鵒,俗稱“八哥”,性好斗。趙佶筆下的《鸜鵒圖》營(yíng)造了一種祥和歡快的氛圍,古樹(shù)上一只鳥(niǎo)兒興奮的張嘴拍翅觀戰(zhàn),地面上兩只鳥(niǎo)兒激烈戰(zhàn)斗以致羽毛飛起,古樹(shù)的靜與鸜鵒的動(dòng),形成了鮮明的對(duì)比,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),使畫(huà)面更加傳神。設(shè)色上恰是紙本墨筆畫(huà),給人一種寧?kù)o風(fēng)雅、和諧樸素之趣。
《鸜鵒圖》就是一幅寫實(shí)之作,古松枝干枯枝翹、彎曲有致,整個(gè)樹(shù)枝呈三角形布局,為世人眼中最為穩(wěn)重的構(gòu)圖。把兩只鸜鵒一正一反安排在畫(huà)面底端的左面,另一只安排在畫(huà)面的上面,正在展翅欲飛,又似張嘴呵斥它們不要再爭(zhēng)斗了,下面的兩只鳥(niǎo)好像沒(méi)有聽(tīng)樹(shù)上鳥(niǎo)兒的忠告,最下面鸜鵒進(jìn)行奮勇反擊,回首啄對(duì)手的右足。如果把這三只鸜鵒聯(lián)系起來(lái)考慮,可以看出三者之間又是一個(gè)三角形。畫(huà)面中間是幾根零零散散的羽毛,看似爭(zhēng)斗兇猛,在運(yùn)動(dòng)中相對(duì)靜止,不僅帶有哲學(xué)意味,而且制造了緊張的氛圍,更給人以無(wú)盡的遐想空間。整幅畫(huà)畫(huà)面疏密有致,于簡(jiǎn)單之中能夠格物致知,足見(jiàn)神韻,用色古樸,絕無(wú)庸俗之氣。萬(wàn)新華先生對(duì)《鸜鵒圖》作的分析:“《鸜鵒圖》……有文人畫(huà)的意境……布白疏密,以空靈簡(jiǎn)約取勝,顯然是文人士大夫畫(huà)家的格調(diào)。文人畫(huà)家講究詩(shī)意,以少少許勝多多許,《鸜鵒圖》簡(jiǎn)逸明了,足以當(dāng)之”[1]。古松樹(shù)和三只鸜鵒占整個(gè)畫(huà)面三分之一,空白之處填以題跋。宋徽宗在整幅畫(huà)面的花押蓋章,填補(bǔ)了畫(huà)面的空白,使整幅畫(huà)平衡感加強(qiáng)。
2 《鸜鵒圖》藝術(shù)特色
《鸜鵒圖》的花押極具特色,既像“開(kāi)”字,又像拉長(zhǎng)的“天”字。其花押的含義主要三種:第一,花押是“天下一人”[2]的略筆。徐邦達(dá)先生認(rèn)為當(dāng)時(shí)身為天下君王,“天下第一人”和“天下獨(dú)一人”自稱也是可以理解的。第二,“天水”之意。這種說(shuō)法最早見(jiàn)于元代夏文彥《圖繪寶鑒》:“徽宗,萬(wàn)幾之暇,惟好書(shū)畫(huà)……。丹青卷軸,具天縱之妙,有晉唐風(fēng)韻?!?huà)后押字用天水,及宣和、政和小璽志,或用瓢印,蟲(chóng)魚(yú)篆文?!盵3]第三,“天水”指宋徽宗的郡望,《宋史》卷六十五《五行三》中曾記載:“天水,國(guó)之姓望也?!盵4]由此可知,“天水”確為宋王朝皇族的郡望。近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、陳寅恪認(rèn)為“花押”為“天水”之意,而非“天下一人”。目前學(xué)術(shù)界主要認(rèn)同第一種說(shuō)法。在印章上作花押,蓋章略正方形,為“御書(shū)(御書(shū))”二字印璽,使整幅畫(huà)體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)的虛實(shí)相生,在賦色上也是起到呼應(yīng)和諧調(diào)的作用。值得一提的是,宋以前繪畫(huà)沒(méi)有作者的署名,主要以藏款為主,尤以小款居多。于安瀾編的《畫(huà)品叢書(shū)·畫(huà)史》中寫道:“米芾記載他曾在兩幅作品中分別發(fā)現(xiàn)‘洪谷子荊浩筆字在合綠色抹石之下,‘華原范寬于瀑布邊?!盵5]“臺(tái)北故宮博物院李霖燦發(fā)現(xiàn)范寬《溪山行旅圖》上藏于樹(shù)葉中的‘范寬款?!盵6]兩宋時(shí)期宮廷繪畫(huà)興盛起來(lái),以蘇軾、米芾、趙佶等為代表開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四者結(jié)合的審美情趣,《鸜鵒圖》就是一個(gè)典型的例子。
這幅《鸜鵒圖》一直藏于宮廷之中,不乏帝王名臣的題款,這幅畫(huà)的最上部有乾隆御筆“活潑地”三個(gè)大字,署“庚辰春御題”,鈐“乾隆”圓、方印各一枚,令蓋“乾隆九璽”和“嘉慶御覽之寶”印。后人鈐“乾隆定翰”“含豪貌然”“落紙煙云”等收藏印,裱邊有咸豐、許乃普、沈兆霖、奕淙、奕等人的題跋。不論從詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印,還是后來(lái)的帝王將相題款都說(shuō)明了此畫(huà)重要的藝術(shù)和歷史價(jià)值。
3 宋徽宗與《鸜鵒圖》
趙佶,宋朝第八位皇帝。自幼愛(ài)好書(shū)畫(huà),藝術(shù)萌芽在蔡條的《鐵圍山叢談》有記載:“(趙佶)初與王晉卿詵、宗室大年令穰往來(lái),二人者,皆喜作文詞,妙圖畫(huà)……時(shí)亦就端邸內(nèi)知客吳元瑜弄丹青,元瑜者,畫(huà)學(xué)崔白,書(shū)學(xué)薛稷,而青出于藍(lán)者也……”[7]王詵、趙令穰、吳元瑜、薛稷都是當(dāng)時(shí)有名的畫(huà)家,趙佶經(jīng)常與他們切磋技藝,深受影響。在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作上,趙佶主要繼承了五代南唐畫(huà)家徐熙和黃荃的繪畫(huà)風(fēng)格。
宋徽宗在位26年,生活腐化奢侈,“宮禁競(jìng)尚北珠”,多向遼貿(mào)易“榷場(chǎng)”購(gòu)買。女真各族不堪遼的沉重欺壓,于天慶四年(1114)發(fā)生了寧江州、出河店之戰(zhàn),之后戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,于保大元年(1121)五月,率軍千余人及本族人遷至咸州投降女真?!尔Y鵒圖》正是在這種政治社會(huì)背景下的產(chǎn)物,古松枝上的鳥(niǎo)象征著宋王朝,位于畫(huà)面的制高點(diǎn),雄視一切,以此來(lái)象征王權(quán)的至高無(wú)上。松樹(shù)歷來(lái)就有萬(wàn)年不倒、福壽綿延之意,這是宋徽宗對(duì)宋王朝的美好愿望和期盼。除此之外,這也是宋徽宗希望自己的帝王生涯長(zhǎng)久,他雖政治上昏庸無(wú)能,但仍希望成為天下至尊,無(wú)人能及。地面上互斗的兩只鸜鵒象征著遼、金,不停地在爭(zhēng)斗,樹(shù)上的另一只鸜鵒似觀戰(zhàn)興奮,又似憤怒呵斥他們不要再開(kāi)戰(zhàn),把宋徽宗內(nèi)心對(duì)于遼金戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度表現(xiàn)得淋漓盡致。在整幅畫(huà)面中,宋王朝仍然是一副高高在上、天下唯我獨(dú)尊的傲慢心態(tài)。加之,宋徽宗的花押,不論是“天下一人”還是“天水”之意,都是君主唯我獨(dú)尊的胸懷和抱負(fù),以及“高處不勝寒”孤獨(dú)角色。松樹(shù)、鸜鵒構(gòu)造了一幅生動(dòng)活潑的生活畫(huà)面,宋徽宗正是從視覺(jué)真實(shí)來(lái)表達(dá)這幅畫(huà)的政治寓意。
雖然在政治上,宋徽宗是有名的昏君,但在藝術(shù)上確實(shí)有很高的造詣,恰似前朝南唐后主李煜。后人對(duì)宋徽宗有著多方面的評(píng)價(jià):政治上,“宋徽宗諸事無(wú)能,獨(dú)不能為君耳”,利用奸臣,奢靡無(wú)度,沉迷書(shū)畫(huà),廣集花崗石,大興土木,百姓苦不堪言。另一方面,在藝術(shù)活動(dòng)上,宋徽宗開(kāi)設(shè)畫(huà)院,命人編撰《宣和畫(huà)譜》,《宣和書(shū)籍》等書(shū)籍對(duì)后世繪畫(huà)研究起到重要作用。從《鸜鵒圖》這幅畫(huà)中,我們不能看出宋徽宗是否有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但是從古樹(shù)上那只鸜鵒對(duì)另外兩只鸜鵒的神情中可以看出,趙佶喜歡和平的生活,沒(méi)有打打殺殺、勾心斗角的場(chǎng)景,但又疲于平靜生活,體現(xiàn)了他文人的溫文爾雅和復(fù)雜的情緒變化?!?/p>
參考文獻(xiàn)
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[3](元)夏文彥.圖繪寶鑒[M].上海:上海商務(wù)印書(shū)館,1937.
[4](元)脫脫.宋史[M].北京:中華書(shū)局,1977.
[5]于安瀾.畫(huà)品叢書(shū)·畫(huà)史[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,1982.
[6]陳思.北宋繪畫(huà)文人畫(huà)研究[D].北京:中央美術(shù)學(xué)院,2013.
[7]蔡條.鐵圍山叢談—唐宋史料筆記叢刊[M].北京:中華書(shū)局,2011.